2020/011
◎蔡珮琳
自由的倫理基礎有，而且只有一個：把人當人。──殷海光
現在的臺北市大安區青田街、溫州街、永康街一帶，曾是日治時期臺北帝國大學（今臺灣大學前身）許多教師的宿舍群，國民政府來臺後仍是不少教授、學者的居住地，見證了早期知識領域與公共議題的發聲，亦陪著莘莘學子走過戒嚴、白色恐怖等黑暗時期，只是隨著時間流逝，如今這些記憶逐漸被新興住宅覆蓋、淹沒。從和平東路一段走入溫州街，撲面而來一種恬淡、小眾的氛圍，拐彎再拐彎，位於一巷弄的深處，還完整保存了一棟具有時代意義及思想價值的房子，就是殷海光故居，屬於市定古蹟，目前由殷海光基金會經營管理。
殷海光出生於1919年，是著名西方哲學研究者及自由主義發展的推手，短短不到五十歲的人生歷程很是跌宕起伏。1947年殷海光進入《中央日報》擔任主筆，曾發表著名的社論《趕快收拾人心》，希冀在政權的更迭中，民主陣營可以得勝。而後1949年殷海光隨著《中央日報》撤退來台，原是欲透過輿論為國民黨在臺灣的執政鋪路，卻不想國民黨開始走向專制獨裁，與殷海光原支持他們的初衷已背道而馳。殷海光開始抨擊國民黨，也加入雷震的《自由中國》行列，致力推行在臺的民主自由思想，由於抨擊太過激烈，同年殷海光被趕出了《中央日報》；但殷海光在西哲學術研究上的地位早已奠定，便受到當時臺大校長傅斯年的邀請，擔任臺大哲學系的講師，由於課程頗有深度，教學亦有熱忱，受到許多學生的歡迎。
殷海光與夫人夏君璐結縭後，一直住在《中央日報》位於松江路的宿舍，後因女兒殷文麗準備出生，需要更大的生活空間，改搬到臺大所屬溫州街的十八巷九號 （今十八巷十六弄底）。許多人會誤以為殷海光居所是承接日治時期的宿舍而改造，但其實並非如此，因原處入住前幾近廢墟，故殷海光是在既有的建築基礎上重建。屋舍的格局強調實用主義，主臥擺放在格局的正中間，可通往客廳、書房、女兒臥室及庭院，窗戶則是大扇透明設計；內部白牆綠樑，外部則為藍白組合的三角屋頂矮房，是揉入日式的眷村風格房子。
殷海光在臺時因政治立場與當局對立，在1960年代被禁止公開在臺大授課，而後的幾年歲月亦在家中受到特務監視，壓抑的生活及抱負不得施展的抑鬱，以致1969年即因病逝世。夫人為免留地觸景傷情，又因在臺舉目無親，草率將家中東西處理掉後便攜著女兒至美國投靠親戚，只保留了殷海光的著作及稿件，家具、物品皆無所存。目前故居還保留的資料，皆是1993年殷海光基金會成立後，透過董事們大力地蒐集，才逐一將殷海光的面紗更清晰地揭開。
放眼周遭的老建築，面臨到的命運和待遇皆不相同。殷海光故居得以被保存至今，首先要感謝臺大中文系的梁榮茂教授，在後來居住在此的期間，儘量維持殷海光在世時的模樣，只微微裝修並調整空間上的運用；再加上殷海光的政治敏感度，及在學運上的持續影響力，使宵小們也避而遠之。而後約1996年殷海光基金會接管後才著手故居的修復，因人力及經費有限，直到2008年才正式對外開放。
目前殷海光基金會的執行長謝嘉心小姐，五年前因緣際會下被前董事聘請進來，即便初期對殷海光的認識不足，也不熟悉文化資產或社區營造，但從做中學，再透過與地方文化團體的接觸，慢慢累積自身的養分，「自己要先有很大的能量，才能把更多人拉進來」。基金會的營運過去皆仰賴董事們的幫忙與私募，唯獨今年因主要贊助者資金無法挹注，才開始對外募款，然成效仍舊有限，希冀能透過與政府或其他單位的研討會、合作案等獲得資源，方能突破窘境。
殷海光故居目前的常設展為運用展版的方式介紹殷海光的生平、家庭與思想，並展示信件、手稿及照片等，亦有播放公視的紀錄片。未來展示內容規劃欲將戰後初期對該時代有所貢獻的人一併納入，如雷震等，去多方詮釋自由主義的發展歷程，使故居不單只是殷海光的故居，更是推廣自由與民主思想教育的重心，再結合多媒體技術，以突破場域限制，敬請大家拭目以待。
- 參觀須知：免費參觀。專人導覽須提前兩週預約，團體參觀最多20人為上限。
- 開放時間：時間：週二、四、六為11:00~17:00，週三、五為13:00~17:00，週日及週一休館，國定假日另行公告
- 地址：台北市大安區溫州街18巷16弄1-1號
- 電話：( 02 ) 2364-5310
- 目前殷海光故居亦有招募志工及工讀生，如有興趣可逕行撥打電話詢問。
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