殷海光故居
方東美寓所
1.殷海光（1919—1969），西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所；方東美（1899—1977），金陵大學哲學系、威斯康辛大學碩士。
2.殷海光於1949年8月受聘台大哲學系，1957年升正教授，1967年8月離校；方東美於1948年8月受聘台大哲學系，1948年升正教授並擔任系主任，1973年8月退休。
3.殷海光34歲結婚，49歲因胃癌過世（陪葬物有其生前最敬佩的「羅素自傳」）；方東美29歲結婚，78歲因肺癌過世。
4.「殷海光故居」，2004年指定為市定古蹟，目前由1993年成立的「財團法人紀念殷海光先生學術基金會」管理營運；「國立臺灣大學日式宿舍－方東美寓所」（下稱方東美寓所），2007年登錄為歷史建築，目前由「至美國際企業股份有限公司」管理營運。
5.「殷海光故居」，修復後不只保留殷海光居住時的建築，還有家具、著作、照片、影像，及其自行挖掘的戲水小池、小山、讀書台等等戶外景觀；「方東美寓所」，1991年方夫人過世後閒置，修復前已傾頹朽壞，且方東美一生不寫日記、不寫自傳、讀書不做筆記，未留下書稿，修復後僅保留建築，作為藝術展覽使用，現場僅以掛在牆上的三張A4大小之文字、照片紀錄方東美（管理單位表示曾跟台大索取方老師相關資料無果）。
6.從台大校門口至「殷海光故居」約1.2公里（走路17分）；至「方東美寓所」約2.3公里（走路33分）。
殷海光的學生李敖，在殷海光病危時曾言：「殷先生如去世，真正有意義的紀念方法是整理遺稿，保管遺物，以發揚殷先生思想及籌設紀念館。」
對於思想家而言，真正有意義的遺產是留下的思想，而非建築。如今，已如李敖所言，台大出版中心出版了《殷海光全集》，台大亦開設「《新百家學堂》殷海光與自由主義」之課程，另成立殷海光基金會、海光人文書院及其紀念館（故居）。然而，我國多數的思想家並未留下如此豐富的遺產。黎明文化雖出版了《方東美全集》，方東美故居卻徒有其名，未留下方東美生活於此的痕跡，更未作為傳遞、發陽其思想的空間，甚為可惜。就哲學地位而言，方東美不管是思想深度、在世時間、任教時間、所育之英才，至少也應與殷海光獲同等重視。
思想家的思想發展，隨著思想家的過世，是一個過程，而非終點。一生堅信科學、民主與自由的殷海光，沒想到在人生最後階段，竟然轉向倫理道德。胡欣平在〈憶殷海光兄〉寫到：殷海光最後的遺言，「我肯定了理性、自由、民主、人愛的積極價值—而且我相信這是人類生存的永久價值。......但是，我近來更痛切地感到任何好的有關人的學說和制度，包括自由民主在內，如果沒有道德理想做原動力，如果不受倫理規範的制約，都會被利用的，都是非常危險的，都可以變成它的反面。」自由並非無限，而是有限；自由並非無中生有，而是需要持續的原動力。自由作為目標與理想，需要道德倫理指導其方向。由此可看出，思想並非一成不變的，而是隨著自我批判、反思而有演變的可能。作為遺產，應傳承、發揚其整體的思想；該思想才有可能在開放、動態的互動關係中持續生生不息。
除了思想，思想家亦留下其人格。何友暉在〈敬悼殷海光先生〉中寫到：「他（殷海光）認為讀書人應該肩負國家責任，效范仲淹『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』的襟懷。他以為讀書人可以挽救國難。」殷海光在〈我對於在野黨的基本建議〉寫到：「我們台灣大學底教師，在進校之初，與已故校長傅斯年有一項協定，就是不參加實際政治活動。這是一項『君子協定』；並不是『限制』。......是否『從事』實際政治活動乃一回事，是否『關心』實際政治活動乃另一回事。」然而，現在有多少讀書人、知識份子願意肩負國家責任？即便在「官學」關係良好下，參與政治活動的教師所在多有，又有多少是為做官而做官而非作育英才而做官（看看最近公布的新內閣中，多少來自教育界，學校藉此大肆宣揚的反應即可知）。
教育為了利益，更自甘淪為補習班式的企業培訓所，只教就業導向的內容，而忽略、犧牲了教育的本質；即教師應將最好、最精華、最經典、最能引發創造力的內容傳授給學生，而非將最有用、最通俗、最短視近利的、與人生無關的內容傳授給學生。殷海光在〈自由主義底藴涵〉表示：「自由精神和動因，每經強力抑壓桎梏一次，便壯大一次，充實一次。」在〈真正的言論自由，正如真正的自由一樣，它的出發點是理性與責任〉提到：「有言論自由才有健全的輿論。有健全的輿論才有健全的政治。有健全的政治才能平服當前的大亂。」如今，我國號稱民主自由，自由主義的精神卻早已蕩然無存，面對政府的抑壓桎梏，讀書人、知識份子多數噤聲，或淪為為政治服務的一員。如：最近的「建國啤酒廠變更北科大用地」案，北科大師生可有一絲反對的聲音？
最後，殷海光一生自律奉勞甚嚴，經常砥礪自我為人之道。以下是其「十誡」共勉之：1. Gifted with Charismatic character。2. 在眾生迷茫中指示出一條光明大道。3. 有絕不動搖的意志；有絕不放棄的理想。4. 給人以信賴感，和安全感。5. 不自己逞能，但能使人呈能；不自我表現重要，但能使接近的人自覺重要。6. 能夠自律：不該說的不說，不該做的不做。7. 危難關頭當先；名利關頭退後。8.猛勇如獅，狡滑如狐；負重如駝，迅捷如鳥。9. 目光遠大而不流於空疏；處事縝密而不泥於瑣細。10. 有識人的智慧，有容人的氣量。
殷海光基金會
1966年4月8日，殷海光受政大西潮學社邀請，於該校發表演講《人生的意義》；該場合為其最後一次公開演講。之後，該篇演講文稿被香港收錄於該地區之中學語文課本。
