經學
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從NTU40+輾轉得知 程元敏老師逝世，享耆壽九十六歲。
1999年選修中國文學系的《尚書》，老師一字一句地註釋、教我們讀經解經，是一門可以上溯自先秦、兩漢的學問，及至宋代以下，所謂【經學】。彼時台灣文學系所紛紛依國家命令成立，他們這一代人，因為戰爭而來到台灣，中國的移民，從兵籍退下來轉入學業，身
最近有個關於祭孔的新聞，究竟總統是否應該祭孔呢？
復古確實是經學的一大特色，孔子恢復他想象中的西周，漢儒在政制上恢復他們想象的先秦三代，宋儒改經恢復他們想象中的經書模樣，清儒透過考據希望重現他們想象中的經書真實面貌⋯⋯
陳生：天心，有個文哲所座談會：「經學史學化的反省與開展」。
天心：有興趣，聽范XX講空話反省反省。范就是文哲所裡大力主張經學不應該史學化的人，但是她自己研究出土文獻為主，美其名古文經。
天心：假如我們研究出某個經學家對經只有信仰，那麼他大概不能稱為有學問了吧。這會不會跟中國有沒有哲學的爭論很像，當我們拿西方那套東西去套古人，發現套不上去啊，他們就不會那樣子思考，就沒結論了。
陳生：天心，你看：劉怡君的《援經入律——《唐律疏議》立法樞軸與詮釋進路》，這就是我上次和你說的經學具體運用的研究之一。
