中研院
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立法委員郭昱晴今(11)於中研院業務報告後，針對「兒童科普日辦理成效」、「人才延攬與培育」、「中研講堂與研之有物相關規劃」等議題，向中研院院長廖俊智提出質詢。
最後筆者將魏培泉第二期條列的數十項所謂證據與對應的先秦諸子等用例，製表如下：
由於方格子顯示表格有問題，請移駕：https://ethanyet.blogspot.com/2024/10/blog-post.html
27．「死屍」〔朔雪寒駁：一個如此平凡的詞彙，居然能被疑古派拿出來當成作偽證據，這還有常識可言嗎？所以請問古人不說死屍，怎麼說死屍？豈不可笑！張機〈傷寒論．傷寒例〉：「死屍盈於曠野，仁者鑒此，豈不痛歟！」張機與劉熙、仲長統同時。如果僅因佛經多提「死屍」，就判定「死屍」是佛經術語，是佛經傳入之後，
在碩博士的求學旅程中，一份好的研究自傳不僅是求職或申請研究機會時的「敲門磚」，更是訓練清晰表達研究價值的一次練習。最近參與中研院統計所的暑期實習生招聘，我發現許多申請人自傳中的常見錯誤，其實反映出日常研究中缺乏的幾項關鍵習慣。
在此，我將分享三個常見錯誤，以及相對應的改進步驟，希望能對碩博士生
2024年夏天，我有幸參與中央研究院的暑期生計畫，體驗了生物多樣性中心的豐富活動與學習。在端木老師的實驗室中，我專注於鳥類性狀的資料分析，並參與多場研討會與外出實習，加深對生態研究的理解。特別推薦熱愛生物與生態的大學生報名暑期生計畫，與頂尖學術人士交流，並獲得寶貴的實習經驗！
可能包含敏感內容
復古確實是經學的一大特色，孔子恢復他想象中的西周，漢儒在政制上恢復他們想象的先秦三代，宋儒改經恢復他們想象中的經書模樣，清儒透過考據希望重現他們想象中的經書真實面貌⋯⋯
這篇揭露中研院研究員魏培泉學術欺詐的文章長達五萬字以上，閱讀者要有心理準備。如果想直接看欺詐事實，可以直接快轉到最後的表格與總結！
想知道中研院研究員如何輕易從國科會撈錢搞荒誕研究，務必看完全文！
展館精心打造的氛圍更是只有親臨現場才體會得到
看字，看碑，這次的展出內容完全是宇木九崎的菜啊，呵呵。❤️
話說我原本以為古文物多是收藏在故宮，原來中研院也有啊？所以幫我們解碼了古代王室洗熱水澡、去角質的小秘辛。😄
這篇文章描述了作者在政府機關服務期間，自發性地解決了幾個問題，包括開發公文收發系統和建立政府機關LINE官方帳號。作者使用Python開發公文收發系統，並利用大型語言模型建立LINE官方帳號的智能客服系統。這些應用對於提高政府機關的效率和服務水準具有重要意義。
本學期我經歷了兩場重要發表。首先是在生物科技學院的國際會議廳，我在三分鐘內緊張地分享了我的研究。儘管評審提出建議，但這次經歷讓我深受磨練。
接著是中央研究院的人文講座，作為優良學生代表發言。我的即興發揮獲得了意外的稱讚。這兩次截然不同的經歷，讓我學會了如何在不同場合靈活應對，也更接近我理想的模樣。
