【「經學史學化」的反省與開展】座談會小記
閱讀時間約 1 分鐘
張素卿教授：
回顧歷代所謂的經學玄學化，就是當時玄學是主流學術。而研究經學的學者首先對自己的學問有熱誠與信心，融合了其他學術的長處，讓經學繼續發展。經學史學化也是如此。
張素卿教授提出司馬遷作為例子，認為他成功把經學轉化成史學。主持人范麗梅研究員認為是史學先存在，然後開展出經學。
兩人雖然沒有就「何謂經學」作討論，但從這個觀點分歧就可知道，張認為司馬遷開展出日後中國史學的發展，《史記》是中國史學獨立的源頭，同時，經學又從孔子開始，孔子先於司馬遷，故此是經學轉化出史學。而范麗梅認為史學早在先秦就存在，不論經學是自孔子開始還是自漢代才有，史學都必然早於經學，故此有史學開展出經學的觀點。
張錦少教授：
章學誠提出『六《經》皆史』並非貶抑經學，而是針對乾嘉諸老埋首故紙堆的考據學，失去了經學經世致用與義理發揮的宗旨……章氏的觀點卻影響了清中葉以來許多學者以史料看待經書。
清人對經書的研究是愈尋愈古，復古即是一種創新。經學若要跟其他學科平起平坐，復古創新就是一種可行的途徑。
復古確實是經學的一大特色，孔子恢復他想象中的西周，漢儒在政制上恢復他們想象中的先秦三代，宋儒改經恢復他們想象中的經書模樣，清儒透過考據希望重現他們想象中的經書真實面貌。
2023.5.7
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
本專欄將提供給您最新的市場資訊、產業研究、交易心法、精選公司介紹，以上內容並非個股分析，還請各位依據自身狀況作出交易決策。歡迎訂閱支持我，獲得相關內容，也祝您的投資之路順遂！
每年 $990 訂閱方案👉 https://reurl.cc/VNYVxZ
每月 $99 訂閱方案👉https://re
語句
子張問：「十世可知也？」
子曰：
「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探之三
管錫華留意到清代古籍有兩大特點 [管錫華 2002a: 12] ﹕一是用號書籍的總量大大增加，但這個特點不體現在官刻，而體現在坊刻。二是官家纂書使用標點符號的倒退。
明《永樂大典》三億多字
2.0 上古漢語的特殊結構
2.1 若干問題的澄清
2.2 虛字
二
朱自清為王力的《中國現代語法》寫了一個序，起首的見解頗為透徹獨到，可惜這個見解被現今的漢語語言學者束之高閣，因而有關漢語語法的論述繁多，卻總是不見梗概。朱自清雖然不是語言學家74，對漢語的觀察卻相當有意思。下面引述
陳生：天心，有個文哲所座談會：「經學史學化的反省與開展」。
天心：有興趣，聽范XX講空話反省反省。范就是文哲所裡大力主張經學不應該史學化的人，但是她自己研究出土文獻為主，美其名古文經。
復古讀古書回憶大學時期至今
黃帝內經靈樞素問大一已讀畢至今五十次。
圖註難經脈訣王叔和脈經李瀕湖脈學已讀五十次。
易經周易大三閱畢至今五十一次。
古文本就是我的專業。
易經周易。周易參同契。老子帛書。莊子。
四書論語孟子大學中庸四書道貫。千字文。三字經。菜根譚。
增廣昔時賢文。醫宗金鑑正
錢穆針對清季學者研究兩漢經學區分今古文經的偏執態度已到了走火入魔的光景，他在導正這方面時弊的著作之一〈兩漢博士家法考〉，指出漢代人的「古文」，指涉了兩種意涵，分別是：
史記中之古文
東漢之所謂古文
漢代是一個國祚頗長的帝國，從西元前202年從楚漢相爭最後一場大戰勝出的高祖劉邦，算到西元後220
本專欄將提供給您最新的市場資訊、產業研究、交易心法、精選公司介紹，以上內容並非個股分析，還請各位依據自身狀況作出交易決策。歡迎訂閱支持我，獲得相關內容，也祝您的投資之路順遂！
每年 $990 訂閱方案👉 https://reurl.cc/VNYVxZ
每月 $99 訂閱方案👉https://re
語句
子張問：「十世可知也？」
子曰：
「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探之三
管錫華留意到清代古籍有兩大特點 [管錫華 2002a: 12] ﹕一是用號書籍的總量大大增加，但這個特點不體現在官刻，而體現在坊刻。二是官家纂書使用標點符號的倒退。
明《永樂大典》三億多字
2.0 上古漢語的特殊結構
2.1 若干問題的澄清
2.2 虛字
二
朱自清為王力的《中國現代語法》寫了一個序，起首的見解頗為透徹獨到，可惜這個見解被現今的漢語語言學者束之高閣，因而有關漢語語法的論述繁多，卻總是不見梗概。朱自清雖然不是語言學家74，對漢語的觀察卻相當有意思。下面引述
陳生：天心，有個文哲所座談會：「經學史學化的反省與開展」。
天心：有興趣，聽范XX講空話反省反省。范就是文哲所裡大力主張經學不應該史學化的人，但是她自己研究出土文獻為主，美其名古文經。
復古讀古書回憶大學時期至今
黃帝內經靈樞素問大一已讀畢至今五十次。
圖註難經脈訣王叔和脈經李瀕湖脈學已讀五十次。
易經周易大三閱畢至今五十一次。
古文本就是我的專業。
易經周易。周易參同契。老子帛書。莊子。
四書論語孟子大學中庸四書道貫。千字文。三字經。菜根譚。
增廣昔時賢文。醫宗金鑑正
錢穆針對清季學者研究兩漢經學區分今古文經的偏執態度已到了走火入魔的光景，他在導正這方面時弊的著作之一〈兩漢博士家法考〉，指出漢代人的「古文」，指涉了兩種意涵，分別是：
史記中之古文
東漢之所謂古文
漢代是一個國祚頗長的帝國，從西元前202年從楚漢相爭最後一場大戰勝出的高祖劉邦，算到西元後220