規則
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抽鬼牌我其實也很久沒玩了，已經把規則忘得差不多，還特地去找規則去做修改，華邦式的抽鬼牌更具權謀的感覺。
《華邦抽鬼牌規則》
一、遊戲準備
●使用一副撲克牌，加入兩張鬼牌（紅色Joker為明鬼牌、黑色Joker為暗鬼牌）。
●洗牌後，將所有牌平均分配給玩家，玩家
發文者
2 天前目前已知可能的詭謀：「卡鬼牌」
故意只分配一張給上家，讓自己處在隨時可能分配鬼牌的情況，直到手牌將空才分給別人。
這遊戲其實就很像華邦的世界觀，本來就沒有公平可言，當然也可能玩脫了，導致卡鬼牌反而往更糟糕的情況。
書店的氣味是舊規則的味道。霉斑在書脊上生長，像時間長出的老年斑。我撫過《追憶似水年華》的布面精裝，指尖讀到的是普魯斯特留在字句裡的時間規則——一種將過去無限拉長的執念。
那個女子進來時，帶著一身破碎規則的氣味。
她的規則像被白蟻蛀空的木樑，外表完整，內裡早已粉屑簌簌。我聞到「完美」這條規則腐爛時
今年的查經營裡面，我分別在兩個不同場合聽到有人提起穿什麼衣服去參加主日禮拜的討論，一次是小組裡面，一次則是座談會的時候。大家當然有不同意見出來，這是很有趣的部分，或許可以延伸一下。
是這樣的，如果你是不是信徒，大概可以理解參加教會主日聚會是一個正式的宗教活動，或許你會本能性的覺得不可以穿得太隨便。
5/5神學
2025/09/11
曾經有一位英國長者弟兄私下告訴我，他很看不慣年輕的基督徒，去禮拜堂穿著太隨便。
「若我們去白金漢宮見英女王，也要穿得莊重得體，何況是去聖殿崇拜萬王之王啊！」想深一層，他說得也有道理，「回家」的說法反而有點勉強。
發文者
2025/09/11蘿娜自語 這多少跟教會裡長輩如何教育年輕人有關，如果從主日學就告訴他們來教會就像回家，自然會這樣，所以我遇過會認為去聚會像回家的大多是從小就在教會長大的人，然後他們的穿著反而是最隨便的。
當然我自己也常穿著相對隨便也不好說什麼，但那多少是因為我外面還要穿長長的聖歌隊袍子，一來反正都遮起來，二來超熱......
關於日本育兒準則「Shitsuke（躾/素養）」如何透過指導和練習，而非懲罰，培養孩子良好禮儀和自律。文章重點說明以身作則、設定明確規則和界線，以及教導孩子必要技能等三個關鍵原則，並以生活化例子闡述其應用與效益。
今日夏草連載我上了〈嬰兒生活-8〉。對於《雷奴》改稿呈現意興闌珊，就跟目前要寫小說差不多⋯⋯提不起勁，只好挖舊稿。是還好我囤了不少稿子的，才不至於開天窗。
下定決心就將《嬰兒生活》男主角的名字改成何成隆。是還好這部處於草稿階段，要改只出現一次的地方算快的。於是巨嬰三部曲（暫名）的三位男主角，名字第
所以，無論是作為工具協助自己發展興趣、專長，或者偶爾用來玩遊戲。關於網路使用的第一個溝通目標，我認為會是：養成孩子思考與表達「自己為什麼／何種情況需要手機（網路）」的習慣與能力。每一次他說要使用手機或上網時，請他先告訴你他要做什麼、大約會用多久，達成共識才把設備交給他。
總是喜歡對愛情附加很多的規則
用來解釋愛情是怎麼一回事
那誰來解釋這個規則是怎麼一回事
UL
發文者
2025/07/27也許是有太多人要求著「你愛我就應該如何如何」 ，而逐漸的這些看似不成文的規定約束著了「愛情」、「友情」、「親情」。
所以這些附加在情感上的條件、規則，讓我覺得是制定者為了讓自己在關係中得以舒適的生存。
好比說沒有安全感的找安全感，以「你愛我就應該給我的名義」。
有控制欲的開始規範起來，以「我是愛你的名義」。
常常有人在愛裡、親情裡，被規則被壓的喘不過氣，而那些舒適圈的人總是很晚才意識到，或許是等到無可挽回的時候。
當然還有很多層面，我小小的體悟、見解分享給大家。
這是我對於這些規則之所以出現的想法，感謝看完。
歡迎更多的想法及留言，我都有在看。
承上一篇文，讀書會真的很多，如果你不是想當主揪的人，要怎麼挑選想去的讀書會？
以下幾點，是你可用來參考的指標
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你有沒有過這樣的感覺：
明明很努力，但始終不知道自己在職場上的定位。做什麼都可以，卻沒有一個地方讓你真正發光。30歲了，不知道自己擅長什麼，也不知道自己未來能做什麼。
做過很多工作，這些工作做起來都差不多，錢還過得去，但就是沒有成就感。
