追憶似水年華
含有「追憶似水年華」共 34 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
低像素的人：關於審美失語與文化重構的焦慮
先講在前面，Vocus上曾經沒有任何《追憶似水年華》，故我想成為唯一有在撰寫《追憶似水年華》，而且發表一連串有意義的免費去廣告的啟發文章，接著會持續寫無數篇以上《追憶似水年華》。
更科技一點說，我是一個「低像素」的平庸NP
5/5追憶似水年華
如果人生到了盡頭只能留下一本書，我會留下《追憶似水年華》。
閱讀不過數日，我卻彷彿在書頁間度過了好幾次輪迴。
從小到大，書櫃的書不下數百本，這本是唯一一本，或許也會是最後一本，沉甸甸的在閱讀與反思的過程中，唯一哭了不少回的書。
普魯斯特只是一個用筆寫下回憶的凡人，他並非完美的聖人，他不是諾貝爾
5/5追憶似水年華
既然都讀到《追憶似水年華》，總是該回到本業探討這個現象。
在那個《追憶似水年華》著名的午後，當馬塞爾·普魯斯特將一塊貝殼形狀的瑪德蓮蛋糕浸入椴花茶中，那升騰而起的香氣由嗅覺的刺激，成為一把鑰匙，強行撬開了通往舊日貢布雷的時間通道。那一刻，味覺成了記憶的絕對座標，植入人腦的壟斷。
商學院教科書的定
身邊的人三不五時一到假期就衝日本，你認為旅遊究竟是一種逃脫？一種朝聖？還是一種幻想的毀滅？
當我們被一部動漫、電影，或是一本小說深深打動時，總會生出一種近乎執念的衝動：我想去那裡。我想去那個在螢幕上、在文字裡讓我魂牽夢縈的場所，彷彿只要雙腳踏上那片土地，我就能觸碰到那個世界的「真實」，就能物理性地
5/5追憶似水年華
1 天前
或許冒著成為灰燼的風險，容許自身著火而成為書中那樣的人
才可能將牢籠的門打開。
反正人生也有點像是玩笑，開自己一個浪漫的玩笑好像也不壞。
撿起瓶中信的人即使有共鳴，卻未必具有交流的能力，心有餘力不足
的確有必要練習寫作及表達能力
我猜
一群著火了的人所站立的地方才是聖地之所在
所聚集的光輝正是在書中所看見的
該不會我愛的，其實是著火了的自己吧⋯⋯
以前我也是個沒有美感，缺乏藝術鑑賞能力，實用主義的智障，不過是絕大多數台灣社會結構寫照，但我不想就這樣，所以最近對AI摧毀藝術這件事生惡痛絕，藝術實在是脆弱不堪，非常需要保護，很多經典名著差點就死在作家的抽屜無法出版，沒辦法感動世界，就跟我今天打算分享的書一樣，曾經被出版社拒稿，雖然我自己的書也不一
5/5追憶似水年華
‧心理學有一現象曰「感官記憶觸發（sensory trigger）」，特別是味覺與嗅覺，最容易喚醒過往的情感經驗。是以在地傳統美食往往帶來美好回憶，交織著親情、人情與愛情，諸如普魯斯特自傳小說《追憶似水年華》，瑪德萊娜小點心泡在茶中的味道，瞬間喚醒作者的童年回憶；或是李安電影《飲食男女》，退休大廚老
普魯斯特若活在今日，或許會寫《追憶似水年華》的香港版：在711熱狗機循環往復的滾動聲裡，在茶記侍應「行街定堂食」的詢問中，在屋苑保安每日三千次的測溫儀輕觸間。我們與千萬個熟悉的陌生人交換著生命的碎屑，如同深海魚群在暗湧中閃爍磷光，拼湊出整座城市的集體潛意識。
因為閱讀坂本龍一生前出版的《坂本圖書》，而認識了羅維里這名物理學家。《坂本圖書》的目錄就是人名，我也是隨機翻閱，想找個看起來有趣的名字入手。
羅維里，全名是卡羅．羅維里。坂本龍一在文章一開頭就直言，他要捨棄過去寫文章的慣性，一改先介紹書籍或人物的慣習，而是引用羅維里在《時間的秩序》一書中，對時間的
4/5坂本図書
猶如一座仰之彌高的文學巨廈，突破傳統，以時空跳躍的意識流手法與既無小說主要情節卻又未損其魅力的獨特藝術形式，奠定其於現代小說中的崇高地位。
（一）建構文學巨廈
法國作家馬塞爾．普魯斯特（Marcel Proust，1871-1922）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，自1908年開始
#普魯斯特《追憶似水年華》七大冊，文化語碼空前豐富，充分展現普魯斯特之天才橫溢，無疑也賦與作品的永恆價值
（一）人文素養高超
法國作家馬塞爾．普魯斯特（一八七一年至一九二二年）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，共七大冊，超過三千頁，多達二百三十餘萬字。
小說以敘述者馬塞爾第一人稱書
