最近英國每日電訊報（Daily Telegraph) 的一段新聞，引發起學術界及公眾一片熱烈討論。根據英國某些學者意見，上世紀最受歡迎的英國小說家托爾金原來是殖民及種族主義的擁護者，他透過「魔戒」這本小說歧視有色人種和高舉白人的優越感！
事源英國諾丁咸大學 University of Nottingham ，最新開辦了一個名為「去托爾金殖民主義」 的課程，由一名叫 Onyeka Nubia 的非裔學者授教，他是研究非洲文化歷史的權威，至於是否屬實，那就要看學生或聽衆有沒有能力作獨立性的思考。根據這位教授對「魔戒」裡人物的詮釋：作者故意以 Orcs 或 Haradrim 等族群來醜化少數族裔，例如他們的形像：皮膚黝黑，臉目猙獰，身材魁悟，殘暴成性及邪惡，跟皮膚白晳，聰慧優雅及正義凜然的精靈成強烈對比，這正好是長久以來歐洲人欺壓非白人的籍口，也印證了白人和有色人種自古以來的敵對。除了托爾金以外，還有魯益斯，John Milton，甚至大文豪沙士比亞等都被列入為「白人優越」及「殖民主義」的作家，都是在這學科中被針對的目標。
「魔戒」作者托爾金攝於 Merton College，Oxford （照片來源：BBC)
其實 Nubia 並非是唯一以意識形態為主去詮釋西方經典文學作品的學者，「去殖化」運動已經成為一股潮流，在此之前，也有些自由派學者批評「魔戒」裡隱藏著的殖民主義，不過現在網路通訊發達，這次竟然成了熱門議題，不少「魔戒」粉絲在社交平台上聲討這位教授，但支持這論點的也大不乏人，兩幫人馬各持己見，好不熱鬧！
我在這裏沒有打算討論誰對誰錯，只想說「魔戒」本來就是奇幻小說，作者以其特有的創作方式，天馬行空來述說一個正邪對立，善與惡的故事，就是這麼簡單而已。與其把原來精彩的奇幻故事複雜化和政治化，讀者倒不如專注在托爾金的詩文中，跟隨著他的文字走進中土世界裡，像 Frodo 和他的同伴們一樣經歷重重考驗的冒險之旅吧！
奇幻小說在東西方文學都有其經典之作，上世紀托爾金的「魔戒」和魯益師的 Narnia 是近代的表表者，至於中國，也有吳承恩的「西遊記」，若是按照 Nubia 教授的邏輯分析，「西遊記」可能也有殖民主義、種族和性別歧視的影子，政治並不正確呢！
再說回「魔戒」的作者托爾金，他好像已經預見未來有人會把他這本小說的內容每一個細節無限放大及猜測其中意思，所以他生前一直強調這只是一本奇幻小說，個中沒有特別的隱喻。其實心水清的讀者都知道因為作者本人的宗教背景和自身的第一次大戰經歷，人類的墮落才是故事裡面的主要信息，請點這裡：
現代奇幻文學之父：J.R.R. 托爾金與他的中土世界（1）The Shire
現代奇幻文學之父：J.R.R. 托爾金與他的中土世界 ( 2/a The Fellowship )
至於托爾金本人根本就是反對種族主義，從他積極反對希特勒就知道，還有在很多私人信件中，一直對南非黑人受壓迫深感表示同情。托爾金在南非出生，童年短暫住上幾年，當然知道黑白種族隔離政策的不公平，因此他後來在牛津教學時，從不畏言大力反對南非政府的政策，當他的兒子 Christopher 向他述說在南非目睹黑人受到不公平待遇時，托爾金在信中哀嘆並痛心地寫道：「為什麼過了這麼多年，情況非但沒有改善，歧視反而比先前的狀況更差劣？」
關於 Onyeka Nubia 教授對「魔戒」的批判，我並沒有什麼興趣作深入研究，因為讀小說或散文詩句，怎樣去詮釋根本就是很個人及很主觀，我反而對 Inklings 這個「寫作批評會」更有興趣。Inklings 是上世紀三、四十年代在牛津大學的「私人作家俱樂部」，由魯益師兩兄弟主持（C.S. Lewis/Warren Lewis)，參與的全都是當時甚有才華的作家，包括托爾金兩父子。
魯益師的「納尼亞」傳奇。 （筆者拍攝）
我將會在以後的文章分享一下 Inklings 的歷史，托爾金和魯益師兩位近代奇幻大師的交情怎樣影響他們彼此的創作，亦籍此希望讓大家了解到「寫作」的路可以不孤單，可以不是一個人默默地走，若是有同行的創作者定期互相支持及提出有建設性的批評，寫出來的作品可能更精彩更動人，甚至可以成為經典！
～最後，筆者邀請大家一起發揮想像力，「西遊記」在那些地方有種族和性別歧視之嫌疑？歡迎在下面留言。
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