家庭價值

本文探討了一部突破傳統的韓國宮廷劇，這部劇以親子教育為核心主題，並融入性別認同等現代社會議題。文章詳細分析了如何透過劇中不同角色的經歷，展示親情的力量和對傳統性別角色的挑戰，呈現出一種全新的敘事方式，打破了觀眾對宮廷劇的傳統期待，推薦給喜歡探索家庭和社會主題的觀眾。

美國小說家喬納森•弗蘭岑（1959-）最受肯定的兩本小說，《糾正》（2001）、《自由》（2010）都超過五百頁以上。堅持每天一定要寫五頁文章的自律的他，喜歡寫長句，喜歡托爾斯泰《戰爭與和平》那樣的長篇巨著，不喜歡傷感性文字。他是個成名前，成名中，成名後，寫作筆法跟思維都怎麼說呢，老派，的作家。

父母說：為什麼你都不好好看書，如果我在你這個年紀有人這樣栽培我的話，我現在就不一樣了。 小孩說：這又不是我想要的！ 父母說：你沒有想清楚你要什麼，這樣才是對你最好的。 當父母把自己的期待放在孩子的身上時，是在引導孩子變得更好更有競爭力嗎？還是會給孩子更多的壓力呢？ 下面有三件事情是值得我們去思考的

7月26日，No. 207，從美國證據法看家庭價值 來美國短暫幾年，發現自己及台灣朋友有些誤解或偏見，就是覺得儒家或華人文化重視孝道，推論我們比重視家庭價值，反觀歐美文化不重視的家庭、離婚率高。 事實上美國非常重視家庭價值，並不亞於台灣家庭。

「我感覺那些長存在心裡的矜持與自我樣貌，在這旅途的第一步就開始遭受侵蝕與挑戰。」 「那些不想被他人踐踏生存空間，從每一個不好意思，從每一個這次算了，開始崩毀。」

本片由 Netflix 發行。導演吳皓用鏡頭記錄自己的中國家人，呈現他們如何面對，他在美國與同性伴侶結婚生子的事實。 今天真是個適合推薦這部片的日子。

爸爸說：「不要隨便跟陌生人說話。」 可是爸爸，他們都感覺好特別，似乎都有無數個彌足珍貴的故事可以分享。有個六度分隔理論是這樣子的，最多只要透過六個人，你就可以連結到全世界任何一個人。會不會他或她剛好落在我與好友間的共同社交圈、交錯的時間軸⋯⋯只要我主動和對方說話，哪怕是句「你好，你也飛往台北嗎？」

原來兩個人在一起都是學習。往後多年好不容易適應了你，又得適應第三個人。天可憐見，女兒那些文具廢紙小玩意就如你回家脫下的衣履一樣四散各角，清理整頓可花上我三輩子的時間。不過撫心自問：難道你也不在適應我嗎？你的髒亂是外在的；我那些脆弱鬆散卻深藏不露。

可我聽到的重點是「貪念」。女兒原來會耍計想得到她要的東西，即使那是父母解釋了為何不給她消費的原因。顯然這一是她不懂不作無謂消費的道理，又或是她太渴望得到那瓶子，更甚是她明知故犯，因為她知道只要問對了人，她還是可以得到原本不屬於她的東西。

歸屬感，非與生俱來，我反而覺得是要周邊所有人用心經營。只要對成長之地有歸屬感，位位小朋友都可以是模範生。