從美國證據法看家庭價值

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7月26日,No. 207,從美國證據法看家庭價值
來美國短暫幾年,發現自己及台灣朋友有些誤解或偏見,就是覺得儒家或華人文化重視孝道,推論我們比重視家庭價值,反觀歐美文化不重視的家庭、離婚率高。
事實上美國非常重視家庭價值,從保守右派趨近頑固的堅持家庭價值,到工作求學各種對家庭需要的包容與彈性,美國人對於家庭的重視絕對不亞於台灣家庭,只是展現的不是倫常、不是對直系尊親屬的照養。今天分享的是證據法關於婚姻神聖的部分。
簡單來說,證據法就是規範哪些證據可以是「呈堂證供」,哪些不行,目的當然是為了追求真實,但有時候為了其他政策需要,我們(美國社會)願意犧牲個案中的真相,例如律師的保密義務、例如醫病保密義務,讓當事人比較願意坦承,即使我們在一些個案上無法發掘真相,我們相信對整體社會是好的。
具體而言,關於夫妻溝通的證詞保密有兩部分、兩者涵蓋範圍不同。一部分像是台灣的親屬得拒絕證言,原則上是證人/配偶可以決定,但離婚後即不可主張。另一部分是被告的權利,即在婚姻中的私密對話,即使離婚後都不得作為呈堂證供,藉此讓所有人在婚姻中,有那麼一點點坦白的自由。
畢竟,我們都稱配偶為(靈魂)的另一半,曾經的坦誠與信任,今天貌合神離,這半個靈魂反跳出來指控自己,實在太殘酷而殘忍。
#dailymrps #mrps20210725 #每日猜招 #證據法 #婚姻法 #非法律意見 #家庭價值
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7月21日,No. 202,#一圖勝千言:登月。 老實說這張照片很巧我只是亂選,居然剛好是美國時間7月20日。阿姆斯壯很堅持自己沒有犯文法錯誤,那個a他有說出來——好像不是很重要,但人總有他的堅持。 反觀美國群眾,「美國成功登月」這件事情,光是美國人就有5%、百萬人口認為是假的。
7月20日,No. 201,世紀難題:下一餐吃什麼 身為一個嚴重的選擇障礙症患者,「等等要吃什麼」真的是很難的問題。可以騎著摩托車、餓著肚子在台北街頭繞半個小時然後不知道吃什麼。可以明明在半小時後要開會,在小七猶豫不決最後什麼都沒買餓著肚子去開會。
7月19日,No. 200,#法律人的責任與使命 完美的法律、全知全能的法官並不存在,所以判決也不可能毫無瑕疵,不管人類再努力都沒有辦法。 相信一代代的傳承,我們會讓法治更細膩處理人類問題。 這是責任,也是使命。
7月18日,No. 199,不確定的發財夢 這句話白話文是,孔子說如果確定可以發大財,那什麼工作都好,當個Uber司機也好,如果不行,那就做我想做的事。 我想畢竟這世界上沒什麼真的能確定的事——除了死亡跟納稅
7月17日,No. 198,#如果重讀大學,#會想修什麼課? 其實今天的猜招主要整理自己曾經修過且有用的課、或是希望早點學會的、或是正在學的內容且適合在年輕時期(記憶力佳、早點學有複利效果)、有系統地學習的科目。
7月16日,No. 197,結束幻想台灣人的自卑性格 如果說尼采將一切道德價值的重新估計、維根斯坦將一切語言重新估計,受過義務教育的每一個公民,自大學開始到死去,或許要「質疑、重估一切教育內容」。
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