社會運動

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巴布狄倫的經典名作《Blowin' in the Wind》誕生於1960年代的美國民權運動時期,其簡單卻深刻的歌詞,探討了和平、自由、人權等永恆主題,並成為反戰和民權運動的象徵。本文深入探討歌曲的創作背景、歌詞含義、影響力,以及它如何跨越時代,持續激勵人心。
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一如往常,星期一對我而言是最忙碌的一天,陪伴家人看中醫門診、到醫院抽血或定期回診,忙完這些事情多半已經下午了。簡單講,像我這樣的貓頭鷹之所以在黃昏飛翔(在電腦桌前撰稿),並非特意選定時間,抑或故作風雅的姿態,而是我必須到了這時候才能安靜地敲打文字。   數日前,詩人李敏勇兄捎來他發表於自由副刊的
早期許多本土派菁英,長年接受「中國黨國專制集團」教化之影響,除了少數菁英之外,許多民主前輩心中的理想目標,應該是為了追求一中之下「民主自由」制度,「台灣獨立建國」並非其本意可想而知。
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「每個人內心都有一隻鳥,一隻嚮往自由的鳥。」     這是傳誦於每個喜歡大自然的賞鳥人之間的名言。的確,對於困守水泥叢林裡,在各種大大小小螢幕包圍下的都市人,偶一抬頭看見天空中飛過的鳥兒,我相信即便不是賞鳥的人士,心中也會引起一股悸動。     鳥提醒了所謂萬物之靈的人類,還有許多自然生命與我們
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角色概述:陳以宣 基本背景 身份:社會學家,專精於零邊際成本社會理論,致力於研究技術進步如何改變經濟結構與社會階層。 學歷與經歷: 畢業於臺灣大學社會學系,後取得國際知名學府的社會經濟學博士學位。 長期參與國際性技術倫理與社會公平論壇,撰寫多篇關於技術普惠性的論文,受到
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保守派所需的並非清晰明瞭,而是簡單易懂。 對他們而言,理想中的秩序應該如同君君臣臣父父子子般層次分明;應該像喪禮那樣每個細節也有明確指示,他們渴望的是一套明確的綱紀倫常,歐美保守派和儒家文化對秩序感的迷戀其實是共通的。
來自印尼爪哇普巴林加(Purbalingga)的雙人龐克樂團 Sukatani,長期活躍於社會運動,然而就在昨晚,樂團宣布將從所有音樂串流平台下架歌曲〈Bayar Bayar Bayar〉,原因是在內容中批判警方引發當局不滿,兩人甚至罕見脫下頭套向印尼國家警察總長及整個警察機構道歉。
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當你走進蒙帕納斯墓園尋找涂爾幹安葬之地時,你將會踏入墓園裡的猶太區,也許,在你發現那並不起眼的墓碑前,已數度看見諸多墓碑上刻著Dreyfus這個姓。請不要意外涂爾幹的孤單,或疑問為何他身旁看不到與他同姓的親人,他死後身旁所真正陪伴的,正是其妻露易絲‧德雷福斯(Louise Dreyfus
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  十年之後,台灣人民面對的是更大的、內外並進的挑戰。財劃法、憲法訴訟法、選罷法,每一部都直指台灣的命脈與全體國民的權利。雖然肯定很累、肯定一切都很艱難。沒有心力站上街頭也好、沒有心力發聲也罷。但還是至少在下班之後,稍微關注一下,看一下、想一下。有餘力的話,告訴你身邊處在狀況外的人,事情是怎麼回事。
《Power and Progress: Our Thousand-Year Struggle Over Technology and Prosperity》是由達倫·阿西莫格魯(Daron Acemoglu)與賽門·強森(Simon Johnson)合著的一本探討技術進步對經濟繁榮影響的書籍。這本
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