飯捲男孩乖乖睡
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第一代移民的孩子長大以後，遂將複雜的家庭史拍成了電影。《夢想之地》是回望長輩與自己的差異，以及在隔閡裡仍不滅的緣份；《飯捲男孩乖乖睡》則紀錄下在異地成長之艱辛與尋根之旅；《之前的我們》的書寫發生在更久的以後，第二代移民已經長成大人、成為「道地」的紐約客後，與闊別十二年的韓國青梅竹馬重新聯繫上的因緣。
道別時說的走好應該是指'잘가'?
韓裔加拿大導演沈安東尼的電影《飯捲男孩乖乖睡》以自己的人生改編，將移民作為背景，闡述母子的情誼。作為韓裔加拿大人，沈安東尼的根像是浮萍，讓加拿大的社會洗禮自己，也擁抱源自韓國的土壤，兩地皆是他的養份。《飯捲男孩乖乖睡》像是一封柔美而平靜的情書，在異鄉及原鄉輕輕地撫慰所有曾犧牲過的媽媽。
電影沒有給出能深入探討的部分卻也是電影真實到能讓我同理的原因，畢竟現實生活並不是每件事都能追根究底。
這是一道，同時塞滿泡菜、起司、白飯、千層麵，卻因情感入味而意外可口的「特有種」飯捲。看完《飯捲男孩乖乖睡》的感想，約略如是。繼《夢想之地》之後，韓裔加拿大導演沈明輔（Anthony Shim）再度以北美韓裔移民為題，深刻描繪素英和東賢這對母子在異國天空下的相處、衝突與和解。
面對未知的家族歷史和在異地成長的艱辛，Ethan／導演或許發現自己無論身在何處皆是異鄉，為了找回自身的族裔認同／國族認同，認明自己對相依為命的母親的情感，才踏上一趟尋返之路，探尋身處在交界處的自己，究竟來自何方。《釀電影》與導演沈安東尼進行了一場筆訪，與他聊聊在剖析自我、撰寫劇本以及拍攝過程的想法。
細小的手指在鏡子前頻頻拉著眼尾，水汪汪的大眼睛也跟著瞇了起來，小男孩東賢脫下了平時戴的眼鏡，凝視著鏡中自己的眼眸，或許正是這份與同儕間的不同，導致他被歧視與排擠，他因此對韓裔的身分和文化感到排拒甚至厭惡，才會將母親素英精心準備的「飯捲」倒入垃圾桶裡，作為懵懂年幼的他的一種反抗，反坑什麼？反坑被迫移民
在觀看時不斷聯想到藝評課老師提到的「形式主義批評」，這種出於文學語言的書寫方法主張去除作品的外緣探究（作者生平、時代背景、社會意義） ，而是將文學（作品）劃定為一個單一文本並僅關注它所帶來的感受經驗以及語言本身，其中很令人弔詭的一個概念即是陌異化（defamiliarize），亦即實際使用的語言和文
