馬克思
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鄭立的方格子
2025/08/23
[社會觀測#836] 永遠不是真的社會主義
自從十九世紀有了社會主義以來,就不斷有人自稱是社會主義者,到處向人們進行傳教。但是經歷過二十世紀蘇聯的興衰,以及社會主義國家浪潮的失敗之後,再有人提出社會主義或者共產主義的時候,他們幾乎一定會遇到一個問題:根據蘇聯/高棉/北韓/委內瑞拉例子,社會主義被證實是失敗而無謀的嘗試。 每當遇到這樣的論點,
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社會主義
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共產主義
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蘇聯
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夏坂的沙龍
2025/08/23
共產主義與共產黨使用說明書
本文探討臺灣社會對共產主義的矛盾情結,並推薦數本深入淺出的共產黨史書籍,藉以幫助讀者瞭解共產主義的起源、發展和影響。文章也分析共產黨的運作模式、控制手段和歷史影響,並點出共產主義的陷阱與危險性。
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共產黨
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中國
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民主國家
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有邑
2025/08/24
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推,希望讓更多人知道,共產國家的套餐有多豐富🫠
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Mr.Anderson的沙龍
2025/08/18
淺談民主計劃經濟:一個知識論的視角
從知識論的角度討論民主與計劃經濟的關係與各自的意涵,通過引介Mario Bunge、Pat Devin兩位學者分別對「系統」與「資本主義性質」的判斷來論證民主計劃經濟的可欲性
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經濟學
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市場
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馬克思
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來自荒謬世界中的呼喊
2025/08/13
在資本主義的浪潮中,寫作是我的抵抗:現代焦慮與自我救贖
為什麼現代人這樣放任資本主義腐蝕掉我們的快樂?
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精神
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人生
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財富
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邱振瑞的沙龍
2025/08/12
餘溫依舊灼人:色川大吉與村上一郎
一個擺明的事實指出:每個歷史學家都其學術抱負和關注的時代課題,他們採取各自的方法論,從不同的視角(研究)切入,自然得出迴異的結果。以民眾思想史(大眾史學)研究著稱的色川大吉(1925-2021)就是這類學者的典型之一。他於1970年出版《明治の文化》一書,即以明治時期(自由民權運動)史料為基礎,並積
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思想
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大吉
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日本
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Mr.Anderson的沙龍
2025/08/12
情緒、人性與社會理論
本文探討社會科學中對於人性與情緒的刻板印象,並以馬克思主義、強相互性理論以及相關學者研究為例,說明人性並非單一且靜態,而是具有多重面向且可被後天塑造。文章批判新古典經濟學中「經濟人」模型的侷限性,並主張應重視情緒在人類行為中的關鍵角色。
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人類
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科學
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馬克思
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Mr.Anderson的沙龍
2025/07/27
自我介紹
自我介紹 性別:生理男性、異性戀 學術與研究興趣:社會(學)理論、政治經濟學、馬克思與馬克思主義、科學哲學、政治哲學 平時愛好:看書(各種類型)、看Vtuber、看ACG、不定期投稿文章在網路媒體 關注議題:不平等、全球資本主義、巴以衝突、世界左翼運動 政治立場:革命社會主義、國際主義、激
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政治立場
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馬克思
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經濟學
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韓孟子的藝文沙龍
2025/07/06
學院宮牆|《馬克斯的幽靈》:歷史的債務與正義的召喚
對台灣而言應怎樣看待雅克.德希達的著作?《馬克斯的幽靈》不僅是一部哲學文本,更是深刻的思想叩問。當我們對民主化與科技發展感到自豪,是否仍記得,那些尚未獲得回應的歷史債務?那些來自白色恐怖的創傷、原住民族的土地正義、外籍移工的勞動處境、或世代貧富差距的加劇,是否正以無聲的幽靈之姿,在我們社會邊緣盤旋?
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幽靈
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倫理
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馬克
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林漢清
2025/07/07
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嗨,晨安!謝謝您推介本書與解説!
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李建崑
發文者
2025/07/07
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林漢清 不客氣,歡迎漢清及所有好友,都來思惟德希達「幽靈」一辭的象徵意涵。😀🤓
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子非魚的沙龍
2025/05/28
不囉書窩|批判理論
牛津通識
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不囉書窩
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法蘭克福學派
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馬庫色
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沈溺在經典閱讀中的 John Lin
2025/05/25
反抗的限度,來自於正義與自由的平衡——卡繆的《反抗者》對於反抗的深度思索
在二戰歐洲戰場的末期,希特勒領導的納粹政權展現了玉石俱焚的絕望,就算敗戰已成定局,他們仍然堅持要一直戰下去,最後希特勒和納粹的高層在地下掩體自殺,以絕望式的虛無主義來宣告德國的戰敗。然而,這樣厭世的虛無主義並不是在瀕臨戰敗才產生的,而是在納粹開始掌權的戰前就已經是德國的中心思想
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反抗者
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閱讀心得
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蘇聯
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希特勒
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雪莉思 Sherry
2025/05/25
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今天才剛想到類似的議題(加薩走廊、哈瑪斯、以色列的軍事行動策略及反猶主義),就看到這篇文章了! 雖然卡繆所談的是「反抗與虛無主義」的哲學與倫理層次,但以巴衝突還涉及殖民主義遺緒、種族衝突等現實政治結構。 對於處於極端壓迫或持續剝奪中的群體,要求其「暴力要有所不為」,在現實中往往很難實踐,也可能被視為一種特權視角。同樣的,要求以色列在面對恐攻時「節制回應」,在現實中也有困難...
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沈溺在經典閱讀中的 John Lin
發文者
2025/05/26
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雪莉思 Sherry 經您的提醒,我會以我有限的知識,寫一篇文章整理一下以色列和巴勒斯坦目前的情勢,到時候再請您指教
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