鳩摩羅什
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今天簡單談一下心經的版本.
心經.是本佛經.篇幅短小.字數不多.卻意義深遠.影響很大.
大部分的佛經.開頭是“如是我聞”.可是心經無頭無尾.很奇怪.
一般人看心經時.可能會以為心經只有一種版本.其實.心經不只一種版本.下面是心經的七種版本.
簡單說."本經是《大品般若經》的別生經，取自〈習應品〉和〈勸持品〉，乃《大般若經》的精要".也就是說.心經是大般若經的濃縮.佛陀並沒有講過心經.所以會無頭無尾.有頭有尾的.反而可疑.頭尾是後人加上去的.
經過多年的跋涉，當初與他一同東來的僧人，有的留在當地接受國王的供養，有的折返回家，有的在途中失散，最後到達漢地時，只有他一人。他獨顧單影，屆斯勝地，靜處思之，不禁悲喜交集。最後，笈多蒙皇帝敕召，進入京城，在大興善寺接受供養，於寺中譯經，時乃隨開皇十年 (590 年) 冬。
「西域和尚」鳩摩羅什的一生充滿傳奇。在強權的威脅中，他破戒娶妻生子，卻依舊成為名滿天下的一代高僧。也許，處在亂世的鳩摩羅什對金剛經的了悟其實並不亞於最初的佛陀悉達多，才能使他所翻譯的金剛經成為華夏世界傳抄最廣的一本經書。
謝謝你的這篇文章，鳩摩羅什的故事好精彩，讓我長見識了。
自從漢帝國打退了佔據河西走廊通道的匈奴，開始經營河西走廊後，西域，從此成為華夏世界與外界交流的重要關卡，「殊方異物，四方而至」。來自西域的珍奇異物外，西域為華夏世界帶來不同的文采與故事。
