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逛夜市,用夜市抵用券拚經濟?

閱讀時間約 4 分鐘
經濟部對夜市發消費抵用券,真能提振經濟嗎?
針對第2波國旅補助加碼方案,經濟部推出「夜市抵用券200元」,目標族群是本國籍的自由行旅客,只要有在交通部登記的旅宿店消費,「每一房」會發放200元夜市抵用券,每張面額是50元,每一房間可以發放4張,團體旅客則不適用。
經濟部估計,抵用券共發放290萬張,預計可帶動17.4億元消費。算一下,290萬張的預算金額為5.8億元,如果依經濟部估算,邊際上可以增加11.6億元的消費金額,意思是,政府補貼200元的夜市抵用券,竟然可以再提升400元的消費金額,也就是說,你拿了這張200元的夜市抵用券,你不僅花完了這200元,邊際上你還會多花400元,等於你在夜市花了600元!
根據主計總處統計,2018年的民間消費金額為95,439億元,17.4億元的消費約佔0.01823%,也算提振一咪咪的民間消費。
但問題並非經濟部的簡單數學這麼簡單,就剛剛好兩倍的邊際消費,有無理論根據呢?

邊際消費傾向與邊際儲蓄傾向

這裡介紹總體經濟學的幾個概念:
  1. 際消費傾向(Marginal Propensity to Consume, MPC):「邊際消費傾向」指的是當可支配所得變動一個單位時,在消費上引起的變動量,也就是說,當可支配所得增加時,消費者願意多消費的比例。
  2. 邊際儲蓄傾向(Marginal Propensity to Save, MPS):「邊際儲蓄傾向」指的是當可支配所得變動一個單位時,在儲蓄上引起的變動量,也就是說,當可支配所得增加時,消費者願意多儲蓄的比例。
  3. 乘數效果(Multiplier Effect):「乘數效果」指的是消費者自發性的支出變動,導致均衡所得作倍數的同方向變動的效果。
舉例來說,收入增加100元,願意多花49元,MPC=49/100=0.49;願意多存51元,MPS=51/100=0.51,MPC+MPS=1。乘數效果為1/(1-MPC),如果MPC=0.49,則乘數效應為1.96。
如果,政府以200元的夜市抵用券,可以誘出600元的消費,等於乘數效果是3。

平均每人夜市消金額為510元

想必這600元應該是有譜的計算。
根據1111人力銀行調查指出(2015),98.6%的上班族一年內曾經逛過夜市,平均每年逛16次夜市,前往夜市消費的主要原因及目的為:「外食/填飽肚子」(55.5%)、「享受特定食物」(46.7%)及「逛街買東西」(45.8%)、「舒壓/放鬆/娛樂」(35.7%),至於每次逛夜市的消費總金額,平均花費510元。
如果以1111人力銀行在2015年的問卷調查估計,平均夜市消費金額510元,也就是無論如何一趟夜市消費者就是平均花510元,取整數計算好了,就算600元,即使沒有補貼就是600元。
那麼,政府補貼200元的抵用券,也只是恰恰好替代了當中的200元,根本沒有刺激出邊際消費啊!
這裡分兩部分討論,一種消費者是住宿之後,他會自主去夜市消費,這種人沒有邊際消費的效果,補貼無用。第二種消費者是住宿之後,為了200元補貼,他會去夜市消費,「可能」有邊際消費,但邊際消費「可能」低於第一種消費者(也許貪小便宜只用完抵用券)!

旅遊住宿的補助

這200元的夜市抵用券是發到旅宿業者,再轉發給住宿旅客,就當作是住宿的另一種補助。住宿旅客用了住宿補助之後,是否有誘因會使用夜市抵用券呢?
我們來計算一下機會成本,你會為了200元的夜市抵用券,跑一趟附近(還必須可以使用抵用券)的夜市嗎?你必須付出交通成本(有的民宿與飯店很偏遠)、時間成本,以及犧牲其它選擇,只為了免費獲得200元?
如桃花源記,忘路之遠近,只為去夜市?有多少消費者會去夜市消費呢?

消費券的真實面

如果各位還有印象,2009年經建會主張發消費券,預計可以提振經濟的策略,最終有實現嗎?根本沒有,其一,因為經建會忘了簡單凱因斯模型之消費乘數效應是假定在封閉社會,而臺灣不是,因為消費會透過進口移轉為他國的出口;其二,消費有替代效用,補貼金額恰好會替代掉既有消費,沒有邊際消費。

夜市抵用券的預期效果

前車之鑑,可以預見夜市抵用券的效果如下:
  1. 200元的消費抵用券的使用率絕對不會100%。
  2. 經濟部高估邊際消費,並不實際。
  3. 國旅變逛夜市,不會提升旅遊品質。
這是一個以通俗經濟角度寫作的垂直自媒體,以臥底的角度探討社會經濟問題與現象,歡迎訂閱。
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學習經濟學的目的,其實不是要回答經濟問題, 而是學習如何避免被經濟學家所欺騙了!
豬肉漲價,你該怎麼辦? 經濟學告訴我們,此時我們有幾種選擇: 第一,少吃豬肉,多吃其他食物,或者,乾脆不吃豬肉,這是「替代品」思考方案; 第二,到市場上搶豬肉,這是「不理性」的行動方案; 第三,改吃素!
瞭解基礎經濟學的朋友大概都會知道誘因觸發動機,因為政府有高額補貼的誘因,就會觸發業者騙取補貼的動機,這背後就是「資訊不對稱」(Asymmetric Information Theory)。 我來簡單說說「資訊不對稱」下的三個經濟行為。
國家公園是共有財(Public Goods)(以前經濟學教科書翻譯是「公共財」),但很多人也許不知道,使用共有財不見得一定得「免費」。共有財是免費使用的,這是很多人的誤解,對共有財收費的作法,簡單來說是外部成本內部化,對每一個使用者所造成的邊際成本收費,說是以價制量也可。
我認為大額的宗教捐款與消費本質上就不脫上述炫耀財與韋伯倫商品的特質,因此,我們當然不能「等閒視之」認為大額的宗教捐款與消費僅僅是「為善」罷了,更重要的是這動機一定存在有「符號價值」所彰顯出的社會地位、形象、聲譽等外部經濟的效果,這些當然可以視為一種「無形資產」的「偽善」。
市場的問題,就用市場的手段解決它,「滅頂行動」是個市場問題,「降價」也是市場的手段,這也證明要挽救品牌形象,只要將價格降得夠親民有感(如果不考慮短期毛利的話)即可,至於探究消費者的抵制為何這麼快就失守,就是另一個待探討的疑問了!
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