後段班影癡
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接案剪接師，台中人，為赴影展久居雙北，認數間投顧公司及藝廊作衣食父母。文字出產是隨機，筆記稍長放這邊，不特寫當期影展或院線，短文放threads和Letterboxd
電影啟蒙為晚，至大學方始，歸類後段班而得名。現為接案剪接師，台中人，為赴影展久居雙北，認數間投顧公司及藝廊作衣食父母。
文字出產是隨機，不特寫當期影展或院線，筆記稍長放這邊，短文放threads和LB
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由新到舊
「華美」電影都有一家人在餐桌前吃飯的鏡頭，且幾乎每部都有錯用筷子方式的角色，雖然演員習慣多有影響，但筷子作為關乎中華文化長達四千年跨幅的日常用具，必然能與中華文化高度連結，因此暫且忽略演員問題，以《千年善禱》、《北京故事》、《喜宴》為例，「將錯就錯」解讀符號。
3/5千年善禱
麥塊電影技法上難登大雅之堂，同時又無法取悅多數觀者，可謂票房與金錢之外，方方面面的失敗，然而，麥塊電影卻做到諸多社群上稱「電影」的影像作品、無法做到的事。淺談麥塊的電玩改編策略。
5/5MINECRAFT麥塊電影
以色列對巴勒斯坦進行慢性的種族滅絕，並企圖透過媒體將巴勒斯坦人妖魔化，以合理自身泯滅人性的行為，加薩走廊的巴勒斯坦人選擇激進的報復行動，約旦河西岸的巴勒斯坦人卻選擇執起攝影機。本文嘗試對照以巴各自的人口金字塔，並簡單回顧以巴衝突的歷史，去提醒觀者主流媒體之外，以巴衝突大略的全貌。
5/5你的國我的家
以《牯嶺街少年殺人事件》為例，對讀空音央自言受其啟發的楊德昌，除開作品選題、相似的人物設定和背後的意識形態，更有類似或刻意就意義上完全悖反的物件應用與手段。
透過角色看似無用的背景設定、事件出現順序的剪接策略、若有所圖而不張揚的調度功力，以及尋常生活的對話台詞，不著痕跡捕捉生命幽微卻得以小見大之處，甚或呈現家庭必然的複雜性。
5/5秘密與謊言
對讀短片前作《錘子鐮刀都休息》，從古老的犯案手法變成新型態詐騙，或是《錘鐮》中的徐剛與《輕鬆+愉快》中的張志勇南飄後歸返之背景設定，又或是因憑人口大量外移而衰敗，繼而引發懷揣敘寫家鄉地景的意圖等，《鬆快》看似僅只延續並稍作修改，實則得藉經拼湊支離破碎的資訊標明異同，從而意識兩者各自事緣不同的出發點。
5/5輕鬆+愉快
雖導演耿軍言及劇情和台詞擇選依據並無符號考量，卻還是透由張志勇對妻子說的「你得延伸理解」，以謙卑的作者姿態給予自由詮釋的空間，而非獨斷專行地定奪「自由」之意，是以雖劇情解讀不盡然獲得耿的證明，甚且與其說詞有所偏差，卻還是借題發揮、超譯，望引發更多討論，更願《漂朋》能出脫配額限制，連署成功在台灣上映。
5/5漂亮朋友
嘗試排序年度回顧，才發覺新片少之又少、甚至不滿十大，於是轉念一想，影展內的佳作討論甚少實屬可惜，索性羅列20部在大小影展看的電影排序，若先前有撰寫相關長短文則一併附上，不分年代、類型與排名，但推薦內容又往往須涉及劇情解讀，因此矛盾地提醒入內煩請三思，建議先掃視排序，若不影響觀影體驗再詳閱內容。
選擇性忽視缺陷的前提，致使一切不合理皆能尋求幾句近似詭辯的開脫之詞，因此雖與主流負面意見相去甚遠，初閱卻仍不改「雖然如何但是如何」的正向回饋，然而，進入院線後的訪談與映後，作者針對提問現身說法，卻於透顯無關乎專有名詞的「平庸之惡」，而是編導功力是如何「平庸」，以致於無法去意識自身正遂行怎樣的「惡」。
1/5餘燼
發文者
2025/01/25補充，電影中巴黎先生提及的電玩收賄案之相關記者，於當事人周人蔘過世後回顧全案之精彩好文：
https://www.facebook.com/share/p/1APmTopS1t/?
此外，文中提及兩次陳水扁任市長為警方涉案人士的背書，不知會否對競選連任失利的結果有正相關，因此，巴黎先生對整個體制的不滿，似乎也就得與對國家體制不滿的莫子凡相呼應，兩人實際上不滿的都是扁政府。
