許豬寶
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由新到舊
最近在同溫層看到臉友分享了一個膾炙人口的都市傳說，簡述如下：
話說1884年，蘇格蘭某位農夫弗萊明救了一名掉進糞坑的小孩，這小孩不是別人，正是日後叱吒風雲的溫斯頓‧丘吉爾。小孩的父親為了報恩，資助了農夫的兒子上學。結果這孩子後來成了舉世聞名的細菌學家亞歷山大‧弗萊明。再後來，丘吉爾二戰期間得了肺炎
李清照的〈如夢令〉不僅是少女懷春的浪漫活潑，更是風雨傷春的敏感多情，詞中透過宿醉少女與侍女的問答，展現對落花的感懷，充分體現了李清照早慧而靈動的才情。本文深入解讀〈如夢令〉，從文本解說、與前人詩作的比較、以及創作背景的推測等面向，探討此詞的藝術成就與創作意圖。
文言閱讀題組：
凡荻蔗造糖，有凝冰、白霜、紅砂三品。糖品之分，分於蔗漿之老嫩。凡蔗性，至秋漸轉紅黑色，冬至以後，由紅轉褐，以成至白。五嶺以南無霜國土，蓄蔗不伐以取糖霜。若韶雄以北十月霜侵，蔗質遇霜即殺，其身不能久待以成白色，故速伐以取紅糖也。
--宋應星《天工開物》
題目一：
本文旨在說明下列何
本文接著探討書中提出的兩個教養觀念：去保護主義和靈性提升。去保護主義主張培養孩子的反脆弱性，鼓勵冒險遊戲，讓孩子從經驗中學習成長。靈性提升則強調體驗集體神聖經驗、身體參與、靜止專注、自我超越、寬恕以及對自然的敬畏，以促進身心靈平衡，避免靈性退化帶來的負面影響。
本文探討強納森・海德特《失控的焦慮世代》中提出的「童年大重塑」概念，比較「遊戲腦」與「手機腦」兩種童年經驗對青少年心理健康的影響，並分析自由玩耍的重要性。
從《玻璃心世代》到《焦慮世代》，強納森・海德特透過兩本專著揭示了智慧型手機普及與社群媒體興起下的影響：高度數位化的童年導致青少年實體互動減少、孤立感增加，塑造出更脆弱、易焦慮的世代，最終成為需要額外保護的「玻璃心世代」大學生。
本書探討新自由主義全球化對韓國中產階級的影響，揭示其內部分化及產生的階級張力。作者以消費、居住隔離和教育實踐為切入點，分析新興富裕階層如何通過特權傳遞來鞏固地位，同時加劇普通中產階級的焦慮與挫敗感。此書提供了對社會分層與階級再生產的獨特視角，對理解全球化背景下中產階級變遷及社會動因具有重要啓發意義。
本篇討論杜甫的閱讀與寫作。
說明杜甫帶著詩人獨特的眼光，利用廣讀與精讀的閱讀策略，吸收前人的作品，並且透過「用典」與「摹擬」的寫作技巧來創作詩歌，形成自己的文學風格。
