唐人的閱讀與寫作（一）唐人寫作的知識庫
2022/07/24閱讀時間約 5 分鐘
當我們閱讀唐詩的時候，總是會被唐人豐富的想像、精準的詞彙、動人的情感、以及絕美的意象所打動。我們驚豔於唐人的才氣縱橫，著迷於唐人的語言魅力。我們總以為這些天才詩人在歷史的當下橫空出世，成群而來，理所當然的以為唐人天生會寫唐詩，他們信手捻來，落筆為文，出口成章。然而，若我們仔細檢視一下唐人生活的客觀世界，會發現在唐人寫詩的背後，可能沒那麼簡單。
今天就先來聊一聊唐人創作的知識庫存。
唐人詩歌創作的基礎，來自於流傳於當時的經典文本。先來看以下幾則引文：
蔣義，字德源，......，史官吳兢之外孫，以外舍富墳史，幼便記覽不倦。七歲時，誦庾信《哀江南賦》，數遍而成誦在口，以聰悟強力，聞於親黨間。弱冠博通群籍，而史才尤長。
嘗見嵩（張巡）讀《漢書》，謂嵩曰：『何為久讀此？』嵩曰：『未熟也。』巡曰：『吾於書讀不過三遍，終身不忘也。』因誦嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架上諸書，試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。
父泌，字安期，少好學，通《五經》，尤嗜《詩》、《易》、《左氏春秋》，能諷其章句，皆究深旨。博涉史傳，工五言詩。
公權志耽書學，......尤精《左氏傳》、《國語》、《尚書》、《毛詩》、《莊子》。毎説一義，必誦數紙。
許王素節，高宗第四子也。年六歲，永徽二年，封雍王，尋授雍州牧。素節能日誦古詩賦五百餘言。
公諱郱，......年十四五，能間記《論語》《尚書》《毛詩》《左氏》《文選》，凡百餘萬言。
上面幾則引文來自於兩唐書與墓誌銘，若再加上唐人詩作中的記載，我們大概可以歸納出唐代知識份子閱讀的大致範圍：
一為考試經典；二為文選與史書；三為唐以前的古體詩；四則為類書；
簡單來說，因為有著這些大量的知識庫存，唐人才能創造他們的唐詩宇宙。
而其中最關鍵的書籍則是《文選》以及各種類書。
段成式在《酉陽雜俎》中就說李白「前后三擬《文選》」，而杜甫也以《文選》教子，要求兒子要「熟精《文選》理，休覓彩衣輕」，也曾說「呼婢取酒壺，續兒誦《文選》」。這些都表示唐代詩人對於《文選》的重視，這也呼應朱熹所說「李太白終始學《選》詩。杜子美詩好者亦多是效《選》詩」。
從以上的敘述我們可以知道，《文選》是唐人詩歌創作的素材庫和語料庫，對《文選》的吸收與內化，是唐人寫詩的基本功。
除此之外，唐人所編纂的類書，也是詩人創作的靈感來源。
唐代的類書一方便開闊了唐人的知識疆域，另一方面也匯集了唐前的詩文創作。唐代流傳的類書有：隋朝編纂的《北堂書鈔》、太宗時編纂的《藝文類聚》，以及後來陸續修訂的《文思博要》、《累璧》、《瑶山玉彩》、《三教珠英》、《芳樹要覽》、《事類》、《初學記》、《文府》......等，其中《藝文類聚》、《北堂書鈔》、《初學記》、《白氏六帖》合稱「唐代四大類書」。
這些類書提供了唐人百科全書式的客觀世界，一方面建構了唐人對於現實世界的分類與理解，另一方面則紀錄了全方面的知識內容與創作範例供唐人參考。
舉例來說，《初學記》的寫作條例為：先分大部，建構整體世界，再從大部分小類，建立細部世界，再敘述小類的特性，接著引言，再接著引賦，再接著引詩。譬如：
天部下--（大部，對於世界的範疇化理解，屬於「最上位的概念」）
雨：（小類，「天」的下位範疇，表示「雨」是屬於「天」的一部分）
敘事：《釋名》云︰雨，水從雲下也。雨者，輔也，言輔時生養。（對於「雨」的定義與說明，展現出範疇特性）
事對：土龍。《淮南子》曰：土龍致雨。許愼注曰：湯遭旱，作土龍，以象雲從龍也。（這裡指的是跟雨有關的典故或引言，是範疇概念的外部連結。）
賦：晉潘尼《苦雨賦》：「氣觸石而結蒸，雲膚合而仰浮，雨紛射而下注，潦波涌而橫流。豈信宿以爲多，乃踰月而成霖。瞻中塘之浩汗，聽長溜之涔涔。始蒙篾而徐墜，終霶霈以難禁。悲列宿之匿景，悼太陽之幽沉。雲暫被而驟合，雨乍息而亟零。朝漎漎以連暮，夜淋淋以達明。黿鼉游乎門闔，蛙蝦嬉乎中庭。懼一元之幷合，畏黔首之爲魚。處者含悴於窮巷，行人歎息於長衢。」（這裡則著錄了跟雨有關的文章作品）
詩：齊謝朓《觀朝雨詩》：「朔風吹飛雨，蕭條江上來。旣洒百常觀，復集九成臺。空濛如薄霧，散漫似輕埃」（這裡著錄跟雨有關的六朝詩）
根據引用的節選範例（全文可參照附圖）來分析，類書的「分部」與「分類」建立了認知範疇的上下位概念；「敘事」則是表明了事類的性質與作用；而「事對」則是將該小類進行概念延伸與連結，擴大範疇的想像；最後透過「賦」與「詩」來示範小類如何被文學描寫，用以提供意象圖示來讓詩人作為參考。
從以上的說明，我們可以發現類書不僅提供了唐人寫詩的基礎材料，其編排方式（概念範疇的定義、描述、分類、層遞、連結、象徵與詩文意象）更是提供了一套詩文寫作的思維框架，指引了唐人創作的思考方向與文學心智。
從考試經典、文選史書、唐前古詩文的彙編、以及類書的編纂，唐人建構了一個唐代讀書人的閱讀範圍與知識框架。他們共享一套世界觀與語言材料，在這樣的基礎上，形成社群，彼此對話，互相激盪，開創了詩的黃金盛世。
那麼，唐人又是如何閱讀這些文本，又是如何利用這些知識呢？
欲知後事如何，有待下回分曉。
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