玄成
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由新到舊
一段關係結束後，如何重新建立依賴感，從依賴他人轉向依賴自身事物，例如閱讀、寫作、運動等，找回生活的自主性和完整性。文章以作者自身經歷出發，分享其從依賴他人到重新依賴生活的過程與體悟，並鼓勵讀者放下過去，重新擁抱生活。
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這篇文章探討了愛情中的常見迷思，特別是「全能者」的幻想和追求不健康愛情的模式。它指出，真正的愛來自於自愛，而不是依賴外界認可或攻略。當我們學會接受自己的侷限性，並尋找內心的豐盈時，才能建立健康的關係，享受自然流動的愛。瞭解心靈的真實需求，讓愛不再是一場戰爭，而是生命的一部分。
當代情感關係中，人們對於擁有愛情的焦慮與追求，以及對於生命短暫與無常的反思。藉由《聖經》的哲學觀點，強調了擁有是幻象，真正重要的是體驗當下的每一刻，關注當前的伴侶而非未來的期待。文章呼籲人們重新思考相處的意義，尊重彼此的存在，從而擺脫對未來的焦慮，享受眼前的生活。
現代媒體環境已經演變。媒體不再追求中立，積極追求分化，偏好特定意識形態。針對這樣的情況，本文探討了新的政治化並非真正的政治參與，而更像中世紀的經院哲學。本文將帶您深入瞭解當代媒體環境的運作模式和媒體的政治化演變。
《娛樂至死》的洞見：「電視不查禁書籍，它乾脆取而代之。」1 四十年來依舊適用，只是主角從電視轉變為更為氾濫的數位媒體。然而，閱讀的衰退並非始於網路時代。波茲曼早就指出，無遠弗屆的電報和攝影術這對先祖製造了破碎的資訊系統，打破了印刷術連貫完整的論述模式。電視作為他們的子女，不過是壯大了父母的影響力。而
沈伯洋在貼文中聲稱A片可以預測政治立場，並引用Justin Lehmiller的研究支持。然而，這一說法存在一些值得批判的問題，例如提及的研究篇名未明確指出，以及將性傾向和政治傾向的相關性作出過於絕對的論斷。本文針對這些批評點進行分析，並探討A片偏好是否真的能夠預測政治立場。
可能包含敏感內容
這篇文章探討了佛洛姆的心理學如何與現代社會對話，幫助我們解開人類心理的謎團，重新認識自我。從他的批判對現代社會的觀察，到對個體心理問題的釐清，佛洛姆的著作具有理論價值和實踐意義。
當代藝術家該如何在創作無價值化的時代生存？藝術經濟市場如何運作？怎麼樣才能保住飯碗？本文將以藝術市場的大局觀、社群媒體的運作、以及作品貨幣化的討論來介紹這本書。
