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由新到舊
從《聖經》的先知書中可以看到以色列如何走上國家覆滅的亡途中，眾先知的預言，講述了以色列人為何且最終將會遭遇上帝的審判。而以色列最終亡國和被擄至外地的原因不外乎：「不遵守上帝的律令、隨從外邦人的偶像。」
以色列從大衛王朝的繁榮興盛走向分裂後又滅亡的過程，並非只是一段看似與我們無關的歷史
1895年馬關條約簽訂後，日本獲得台灣和澎湖作為其新領地，正式展開對台灣的殖民統治。為了對台灣的自然資源和各族群的風土民情有更深入的了解，日本政府在殖民之初便派遣各領域的學者來台灣進行田野調查和研究。在人類學領域方面，最知名的人類學者莫過於伊能嘉矩和鳥居龍藏。
要離開加拉排部落的井上伊之助先生
//森丑之助
在新竹山地管制區內灣溪上游加拉排部落裡，有一間從一九一二年春天起開設的蕃人療養所。有一位青年在這裡從事醫療的工作，他姓井上，名伊之助，是［日本高知縣］土佐人。他有醫學素養，以新竹廳的蕃務係一名職員的身分，駐在這個山地管制區，擔任台灣原住民的醫療工作
《聽海湧》── 一個在台灣不被提及卻不可被遺忘的「故事」
被冠上「竄改歷史、毀人名節」等汙名的《聽海湧》，曾遭國民黨立委柯志恩以此為由提案大幅刪減公視預算，而引起軒然大波[1]。姑且不論「歷史劇」和「歷史」之差別[2]（前者作為一種以歷史取材而進行的創作，後者則是透過文獻資料的蒐集
所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在上帝的右邊。 你們要思念上面的事，不要思念地上的事， 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝裡面。 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。 《歌羅西書》3:1–4
從去年開始我就一直對《聖經》中的《約伯記》非常感興趣，但一直沒有時間去好好細讀這卷書，終於在最近花了將近一個月的時間好好細讀了這卷被堪稱為「智慧文學」[1]之一的經典。
對《約伯記》的興趣其實始於去年開始的信仰反省：到底在基督教信仰中的上帝是個怎麼樣的上帝？我們對這位上帝的認識又是如何？
因為日本的投降而終結了二次大戰之際，毛澤東的中國共產黨以延安為中心控制了整個華北地區，而蔣介石的國民政府則僅僅掌握住重慶和台灣。一九四五年十一月，杜魯門總統(Harry S. Truman)任命馬歇爾將軍(George C. Marshall, Jr.)為特使，試圖調停兩者之間的衝突
