《武俠故事》第三十四期

（圖片轉載自Wow!NEWS新聞網- 《健忘村》https://www.google.com.tw/search?q=%E5%81%A5%E5%BF%98%E6%9D%91+%E6%B5%B7%E5%A0%B1&espv=2&biw=1455&bih=690&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjByOGX74LSAhVCnJQKHX9CB10Q_AUIBigB#imgrc=WMkRjgCkQjIK0M:）

【武俠瘋】：《健忘村》

　　沈默之聲

　　致諸位閱讀之人：

　　本期我想要談談近來最喜歡的電影《健忘村》。

　　陳玉勳在通俗大賣的《總舖師》以後，視野一轉，回眸高深的電影語言。

　　真是教人激越驚艷的絕頂人間大喜劇啊！

　　　　　　　　　　　　　　　　沈默

　　　　　　　　　　　　　　　　　　寫於2017,02,09

【武俠瘋】：

〈所有的遺忘都是潮濕的──閱讀陳玉勳電影《健忘村》〉

　　　　　　　　　　　　　　　　沈默／寫

　　遺忘是潮濕的。

　　故事不斷地旋轉。

　　在一個名為裕旺村（既是慾望村，也是欲忘村吧）的純樸村落，火車要來了，殺手組織一片雲（像是七武士的組合，但這一回不救人，他們以暴力以殺戮抵達山野）來了，城裡的大員外的陰謀來了，一樁毒殺案（追查的過程發現其實兇手何止一人，但又都是陰錯陽差的）也來了，帶著忘憂神器的天旺真人田貴（王千源飾演）也來了。

　　而忘憂神器（立著類旋轉木馬構造的頭盔）是電腦、電玩系統的轉借，其操作畫面與模式（滑鼠也似的右鍵左鍵功能），現代人很難不熟悉，也因此特別有一種虛實交媾的怪趣。

　　透過忘憂，想要逃開偷情與背叛痛苦的女村民忘了，想要富了、操控村民蓋車站的村長忘了，想要救人的神拳小江南忘了，不想要忘記丁遠（楊祐寧飾演）的秋蓉（舒淇飾演）也忘了。

　　失去煩惱的人，還擁有自己嗎？失去記憶的人，還是原來的自己嗎？

　　一個人忘憂也許可以稱之為美妙的解脫，但一群人被迫剝奪記憶，卻是恐怖的意味濃厚。於是，我們看見記憶遺落的村民們，將田貴視為神，以標語也似的稱頌與固定手勢動作敬奉著田貴。

　　碎片不斷地旋轉。

　　《健忘村》是難得的力作，隱含著對資本主義、當代政治的多重指涉。陳玉勳的短片《海馬洗頭》（收錄於《10+10》）、好萊塢《王牌冤家》都講述過類似的清洗記憶的故事。然則《健忘村》站上更高的俯瞰位置，展演著一失落的整體。

　　Milan Kundera的《笑忘書》寫著：「『要消滅一個民族，』徐布勒說，『首先要剝奪他們的記憶。毀掉他們的書籍，毀掉他們的文化、他們的歷史。然後會有人來幫他們重新寫書，給他們新的文化，為他們編造新的歷史。然後，這個民族會開始慢慢忘記自己現在的樣子，開始遺忘自己的過去。至於外面的世界要遺忘這個民族，速度就更快了。』」

　　從這個面向去看，陳玉勳若有似無地以此一村莊講述著人類歷史裡的普遍境況，完全呼應Kundera的看法。而這又豈止於政治操控，還有諸多流行現象、資本主義、新聞轟炸、群體共感等等洗腦機制的暗喻。

　　畫面不斷地旋轉。

　　陳冠中的《建豐二年──新中國烏有史》透過一個「If」（假如國民黨政府沒有在中國內戰敗下陣來，在1949年消滅共產黨，統一中國呢）建構出一種全新的開闊的視野，去反思對待當前的政治情勢。

　　《健忘村》也有著同樣強大的探討意志與追索雄心，企圖表現人類在記憶與遺忘之間的過渡與苦楚，陳玉勳並不滿足於賣座喜劇而已，他想要的喜劇是藝術，是一種對人類的可笑進行思索的藝術──

　　我以為《總鋪師》要跟《食神》放在一塊兒去想去討論，前者是後者的再來一次，以及進化（菜尾湯與蕃茄蛋的對決是真心實意的黯然銷魂飯的重現，而《總舖師》真正勝利的還是累積了幾十年料理技藝的無怨無悔）。同樣的，就像《功夫》裡的城寨可以作為香港的隱喻一樣，《健忘村》的山村同樣隱喻著島國處境（不是常這麼說嗎，台灣人是健忘的），如不想要那樣政治性的解讀，至少可以認定是編導們對自身生活處境的轉指與思維。

　　情感不斷地旋轉。

　　《健忘村》的貪婪醜態，本質上是異常哀傷的。原村長（顧寶明飾演）與田貴對村民們的控制並不只是暴露權力運作的可笑荒謬，還有更多令人同情的部分──人是如此低微無力。

　　尤其是陳玉勳調度著秋蓉去看記憶之繭（被忘憂神器洗掉的記憶都會變成一顆繭，只要放回忘憂裡操作，便可視覺化去看那些回憶）的各式畫面，流露出許多美妙的感情畫面。

　　其中最悲傷的還是田貴。原來，他也是一個記憶失落者，他想要找回來（回魂）的是那個模模糊糊的女子人影。而作繭自縛（是的，繭是《健忘村》非常漂亮完整的詩意隱喻之一）的田貴終是被制住，被秋蓉完全清洗，變成「不重要」。

　　被遺忘的時代，被遺忘的聲音，被遺忘的技藝──

　　陳玉勳念茲在茲的還是人的深情凝望，對記憶的修復。

　　村人等待火車。但直到片子結束，車站都蓋好了，火車還是沒來（所以這也是另一種《等待果陀》，島國版的《等待果陀》），這裡面也有對觀光暴烈主義的揭露與傷感──是這樣了，當代所有的建設不為別的，只為了經濟利益，而忽略掉其他更本質的層次。而更使人心碎的還是，連桃花源那樣的地方，也要期待火車（工業、現代都市、經濟體）的到來。

　　往事不斷地旋轉。

　　在一片雲殺入村落（多像是漢人衝入對原住民、或大帝國對小國寡民的屠殺）之技，秋蓉帶著丁遠躲著（很難不聯想《總鋪師》逃脫現實的紙箱場景），在殘酷的殺戮下，她還深情款款地帶著丁遠讀著他們的情書──

　　兩個遺忘之人對愛的複習，又衝突，又極其美好。

　　我想起小川洋子的兩本小說，《祕密結晶》寫：「我的記憶不會被連根拔起。即使看似消失，也會在某個角落留下餘韻，就像一顆小種子，因緣際會飄下雨絲時，種子只會發芽。而且，即使失去了記憶，心裡也會留下顫抖、痛苦、喜悅和淚水之類的東西。」還有《博士熱愛的算式》是：「沒錯，是發現，不是發明。我要找出在我還沒出世的遙遠過去，就已經不為人知地在某個地方存在的定理。就好像一字一句地抄下記錄在上帝筆記本中真理一樣。誰都沒有辦法預知這本筆記本到底在哪裡，什麼時候會打開。」

　　此外，神拳小江南（張孝全飾演）覺醒時的打鬥，委實教我激揚，在煙沙瀰漫與慢動作畫面調度，陳玉勳在短短幾分鐘演示了精彩的武打畫面（單單這一段變盡顯出武俠對決的強度），其中還有昇龍拳的設計，如何讓不令我大呼痛快哪！

　　記憶不斷地旋轉。

　　歷史往往是被清洗過的記憶。

　　歷史的本然在歷史的記載裡是缺席不在的。

　　歷史是消逝的，無法完全復原。

　　劉以鬯的《酒徒》第4章不停地每一段的開頭重複「輪子不斷地轉。」，底下則蒙太奇拼接著各種中外歷史事件，然後最末他寫：「所有的記憶都是潮濕的。」（眾所皆知的，後來王家衛將之借去拍了華麗多傷的《2046》。）

　　失去記憶的人是無可辨識的，是單一的，平面化的，統一的。所以村民被田貴簡化為甲乙丙丁、一花二花三花，被秋蓉在身上貼著紙條，寫著不痛不癢不遠不重要云云作為命名。

　　儼然東方不敗與任我行的組合，秋蓉取代了田貴，成為村長，成為又一個享受標語一樣的稱頌、賣萌的崇拜動作的新權力者。田貴將所有人力都投注於挖掘中，灰頭土臉，而秋蓉則是意圖以操控他人於建構出心目中的桃花源。

　　從清洗記憶，到清洗遺忘，《健忘村》實完成一教人驚喜激動多元辯證。

　　淚光閃閃呀。

　　所有的遺忘都是潮濕的。