「『高速』一詞,完全可以用來形容這個『日新月異』的中國。」(P15)《大路:高速中國裡的低速人生》裡,作者張贊波的這句話,可以說是本書的畫龍點睛之筆;尤讓人會心一笑的,是日新月異四個字被上了引號。中國的日新月異是有目共睹的,為何要用引號標明?「日新月異」用在中國身上,難道有什麼特別的含義嗎?
有,確實有。一個國家的經濟高速發展,自然會日新月異,按理說這是一個好現象。但是日新月異的社會,卻不能給逐漸富裕的人安全感,尤其是那些中產階級。這就是為什麼很多中產階級,想盡辦法移民海外,至少送自己的子女到海外定居。這「日新月異」的現象中,也一定有什麼問題存在。是什麼問題呢?張贊波提到了其中的兩個問題。
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第一個,他在貼近底層人民的長期觀察中,發現了「日新月異」社會的內部,有著非常不祥的現象,那就是瀰漫社會的暴戾之氣。我們看看作者怎麼說:
「底層民眾身上隱藏著不自知的暴戾,讓我不寒而慄。對暴力的無動於衷,在我所生活的底層集體表現得非常突出。事實上,這也是當代中國人的特質。這是一個在革命、戰爭、政治運動中生活了太久的群體,以致冷漠變成了基因。一個年輕的施工員說:『哪有政權不殺人的,統治者為了維護他的統治權力而殺人,這個完全可以理解嘛。』」(P44)
按照張贊波的觀察,中國經濟快速發展,並沒有使得整個社會的文明程度提高;相反地,以經濟為目標的冷漠和殘酷,整個國家對於道德和倫理的忽視,犬儒主義的盛行,以及當權者對人權意識的刻意打壓,使得社會的穩定性,以及人民對社會的未來展望,並不那麼令人安心,這正是移民潮的根本原因。
經濟進步,並沒有帶來理性,人的生命依舊不被當作生命,而是工具。正如作者在書中提到的一段問答:「我問過項目部的施工員,為什麼還要採用這種原始的人工挖樁?施工員笑了笑說:『僅僅是出於成本的考量,你知道的,中國的勞動力非常廉價,僱請他們遠遠比租用機械便宜。』」(P88-89)這固然是一個日新月異的社會,但有一點並沒有太大的改變──這仍舊是「人比機械還便宜」的社會。這樣的中國,有多少人看到了呢?
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