我不在圖書館,就在往圖書館的路上——郭雪湖

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<p>對我來說,我悲傷的時候,最能平復心情的方式就兩種,吃真正的美食,以及看偉大的作品。</p>
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林玉山 1907 年出生於嘉義美街,當時的嘉義可是南部的藝術文化重鎮,小小一條不到百公尺的美街,聚集了書畫裱褙的商家,也是書法家、畫家、詩友、藝文愛好者聚集之地。林玉山父親即開設其中一間裱畫店「風雅軒」,林玉山可說是在濃度爆表的藝術氣息中薰陶長大。
<p>李梅樹最為國人所知的藝術成就,非三峽長福巖(清水祖師廟)的全面重整莫屬。三峽清水祖師廟的雕刻之繁複、華美,素有「東方藝術殿堂」之稱,壁面全以石材浮雕而成,前、中、後殿皆作藻井,甚至把台灣神宮的鳥居改做成龍柱,根本是想打造東方凡爾賽宮來著。</p>
顏水龍,1903年出生於台南下營,是廣告人、油畫家、民俗工藝研究學者、美術教育家,也是台灣第一個提倡企業識別系統的平面設計師(而且本人又高又帥老婆還超正der)。這麼威? ! 這個男人根本跨領域跨到沒有極限,我想做道菜對他來講大概也不是難事吧……
陳進永遠值得被書寫,不僅只因為她是台展三少年,不只是因為她的作品入選帝展,而是因為在台灣女性近代史上,作為一名創作不輟的女性藝術家,她的存在本身就是里程碑。
一個世紀以前,由於倪蔣懷的岳家乃是礦產大亨,石川欽一郎力勸原想赴日留學的倪蔣懷留在台灣,從事實業,放棄成為專職藝術家:台灣美術才剛剛開始發展,在此時最需要的不是藝術家,而是資金、教育者與推廣者。倪蔣懷竟然就接受了!
「台灣是充滿了天賜之美的地上樂土。一旦鄉人們張開眼睛,自由地發揮年輕人的意氣的時刻來臨時,毫無疑問地必然會在此地產生偉大的藝術家。……期待藝術上的『福爾摩沙』時代來臨。」說這段話的人,是台灣美術史上的雕塑天才,黃水土。
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<p>李梅樹最為國人所知的藝術成就,非三峽長福巖(清水祖師廟)的全面重整莫屬。三峽清水祖師廟的雕刻之繁複、華美,素有「東方藝術殿堂」之稱,壁面全以石材浮雕而成,前、中、後殿皆作藻井,甚至把台灣神宮的鳥居改做成龍柱,根本是想打造東方凡爾賽宮來著。</p>
顏水龍,1903年出生於台南下營,是廣告人、油畫家、民俗工藝研究學者、美術教育家,也是台灣第一個提倡企業識別系統的平面設計師(而且本人又高又帥老婆還超正der)。這麼威? ! 這個男人根本跨領域跨到沒有極限,我想做道菜對他來講大概也不是難事吧……
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