遊美少不免和女兒到主題公園瘋狂一下，玩完一天未夠又多去一天。
「媽媽為甚麼有這麼多人用特快証（fastpass)？我們又不買？若果用了特快証其實是合法插隊對嗎？」別小看孩子，他們口齒未必伶俐但問題總深比黑洞，我又得腦袋急轉彎小心翼翼回答這無價疑問。
「是因為有些人時間有限又想在一天內玩完最多的遊戲，所以願意給予較高的代價，也就是利用金錢去購買省下的時間，這在商業社會這很常見。你能想到其他例子嗎？」「搭飛機啦，你說有人一下機要開會或工作，會付高很多的價錢去購買更舒適的機位休息，好等一到埗就休息足夠去上班。」女兒努力在腦海搜索答案。
「對，那你認為用金錢購買時間有問題嗎？合符你的價值觀嗎？」
「唔，我想不…….因為有些人可沒有足夠金錢購買省下的時間，那對那些人並不公平。」女兒的第一個答案重點是「公平」。
「是嗎？那你想一下，爸爸有時為了省下一天酒店錢或者趕行程得在飛機上好好睡一覺，若如你所言因為不公平而喪失用額外金錢購買省下時間的選擇，對他又公平否？」切膚之痛啊，女兒未能及早見趕工回家爸爸可是天大問題，她立時愁眉深鎖。
過了半分鐘她改口：「媽媽我想這也可以的，畢竟你說過爸爸做生意不也是收取客戶錢解決其問題？這也是客戶省了時間，也類似用錢買了特快証，對嗎？所以我想這也行得通。」
「對，在商業社會，金錢就是其中一種權力，運用這力量去購買省下的時間其實是一種商業活動而已。不過是否任何事都能夠用金錢這力量購買或解決？」
「當然不能！有很多事都不能用錢買得到！」她想也不想。
「試舉例說明。」她又陷入沉思。沒關係，反正我們不在特快証隊伍，樂得邊排隊邊動腦筋。
「救人一命時囉。泰國那個潛水醫生堅持要按被困孩子的身體狀況救人，先救最虛弱的出洞，這和他們富有與否沒關係，也非可購買的省時服務。」女兒原來不太笨。
「對，試想一下，香港曾經發生雙層巴士掉下路大意外，假設你是到場的消防員或警察或醫護，面對上百的死傷者你會怎樣做？先救衣着最光鮮的那些人？先救家族最富有的？先救能付高昂住院費的？還是按甚麼準則去救人？醫院亦然，想必人手緊張，你認為他們會怎樣安排？」
「我想會學那位救孩子出山洞的醫生一樣，先救最危急的一群：即是失救就會死的一群重傷者；然後救中間的；最輕傷最穩定的就可等待一下，可以告訴他們要忍耐一下，他們很幸運，不會因失救而死，只是要多忍一下子痛。」忽然捉到重點，這可是fast pass給她的頓悟。
「所以，有些事情並不能用金錢衡量或排序。主題公園的隊伍很小事，但若是醫療和教育等議題，我們必須小心衡量。作為一個市民，你要想一下你會選擇住在一個會因貧窮或一時缺錢周轉而失救的地方還是一出意外救人要緊的地方？」
「世界上真的有地方會不救沒錢的人嗎？」女兒眨着無知的眼睛問道。
「你試一下google便知道，這些地方可多着。不要只以為所謂落後國家才會這樣，很多發達國家面對醫療壓力時都會失衡，就說此刻身處的美國，若果那人沒錢購買醫療保險，不幸遇上意外時，他會否及時有醫院救治也難說，因為政府沒有資助太多醫療。在中國，不見錢不救致死的不勝枚舉。這兩地都被稱為泱泱大國，你可別以為大國即天堂，更可能因你身處大國，更快上天堂。」
「教育亦然。有些地方還是沒有錢不能上學，孩子一出生就失學，這是你活在香港感受不到的。切記你長大後若果有幸有一絲影響力或認識到有影響力的人，多記掛弱者，多設想一下社會怎能在醫療和教育上分配得到基本的保障予他們，又不會得失納稅更多的富人。」
「媽這很難啊。」女兒抱怨。「容易就不會是各國社會都努力想解決的問題了。」
講這些，原先只是在等待着玩主題公園的項目時無聊一下。說得多了是因為今天讀到某政棍說大陸疫苗出事香港醫護旅遊有商機，香港人應該大鑼大鼓歡迎中國人來港「消費」打疫苗。狗口果然長不出象牙，和無恥的人談基本道德，就等於和以為看醫生打疫苗可以買特快証的人討論若巴士遇上車禍時是用「身家」或「身分」來排列救治次序還是傷患緩急作準般夏蟲語冰。我不怪他，畢竟他黨前主席也是靠消費自己（惡）勢力插隊公共醫院割痣被媒體揭發之流。有些人，和他聊吃喝玩樂都覺庸俗不堪，更何況議事論事？他們窮得只剩下出賣市民權利換私利，連躲在街角努力找吃的蟑螂也不如，和他們說疫苗是人權不是商機，要指控那上市公司然後還遇害人一個公道再由制度中從根本改善，你認為比蟑螂不如的政棍會明白嗎？別浪費唇舌，因為混淆是非的他們永遠只懂撈油水，人命或道德不在其萎縮腦袋出現過。不信？看他們群起掩護另一上市公司 – 港鐵的一連串豆腐渣工程，還不明白嗎？
