昨天，陳時中部長在記者會上被記者問到落淚原因時，他先是道歉自己情緒控管沒有做好，接著一句「不過總是覺得，同仁大家都這麼努力」後，再度哽咽得說不出話。
想拜託大家，多給第一線防疫人員支持與鼓勵，不只是因為辛苦，也是因為他們樹立了良好的道德典範，當這種無私奉獻的典範能得到大眾的支持，未來社會就會離自私遠一點、離善良近一些，這才是最好、最有效率的社會。
以我親身的經歷當例子：八八風災時，我剛好即將退伍，因為災情嚴重，部隊奉命要到災區無限期支援，我同梯的幾個弟兄都被安排留在營區裡掃地等退伍，但我們商量之後，一起簽了自願留營，陪著部隊停止休假一個月，跟著他們步行進入高雄山區一個被土石流掩埋的村落，一鏟一鏟地，協助災民把他們埋在泥水下的家園重新挖出來。為什麼我們要這麼做？只是因為我們成長的社會教育我們，在同胞苦難的時候要伸出援手，所以我們把這當成理所當然，沒有錢拿，這事也不會出現在求職履歷上，我們只是做了件該做的事，就是幫助別人。
退伍時，營長頒了獎狀給我們，一直到現在，這張獎狀都被我爸放在家裡最顯眼的位置。
換個方式想想，如果今天我們要自願參加救災時，營長的反應是「白癡嗎？你應該趕快退伍找工作賺錢吧！」而家人的反應是「你沒事幹嘛跑去這麼危險的地方？快點回家！」久而久之，還會有人願意這麼做嗎？
又例如之前超商限購口罩時，我們明知道口罩產量有限，限購是為了讓更多人能拿到，但遇見那些掃貨囤貨的朋友時，如果我們不但不譴責，反而稱讚他們好聰明，那之後若不幸疫情爆發，這會變成什麼社會？肯定是會有人「聰明地」囤積所有政府管制不到的資源，而沒有管道的弱勢就活不下去的社會吧。
自視聰明者總愛把他們沒有能力解決的問題歸咎給人性，認為人性就是貪小便宜、自私自利；但人性不是一成不變的，北歐人、日本人、中國人、台灣人，甚至是同一個地方100年前的人跟現在的人，人性都不一樣，與其說人有什麼天生而且根深蒂固的特性，不如說當地文化底蘊形成的道德及輿論壓力，更會影響人類的表現。
我們看待政務官或防疫人員的態度也是一樣道理，自視聰明者認為人性本惡，必須靠法律來管制、經濟來制衡，所以如果這些防疫工作這麼重要，那就給予他們相對應的金錢酬勞就好，不需要牽扯到道德義務與鼓勵，但其實，在許多例子中我們都可以看到（參考敝文金錢帶來的腐敗），人可以為了更高的道德理想努力，面對一項道德義務，在資源有限時，牽扯到金錢反而會使人失去動力。
簡單來說，你會為了行善而扶老先生過馬路，還是會因為我給你5塊就去扶？比起鼓勵，那5塊錢更像是羞辱，因此這個金額必須高到一定程度，才會有人為了利益去做這件「本來一塊錢都不用花」的好事。更糟糕的是，一旦人們認定扶老先生是賺錢的勾當，這件事就從道德領域移到了經濟領域，等到哪天作這件事沒有錢拿時，它也不會回到道德領域，人們會停止作這件事，因為它已經從一件善舉變成了一件工作，這個過程是難以逆轉的。
面對危難的時候，就是考驗道德的時候，一個社會的道德文化，仰賴所有人的共同形塑，其實就是我們佩服什麼樣的人、又厭惡什麼樣的人，曾經有一派的經濟學者教我們，只要把個人的自利發揮到極致，社會的公利就能發展到最大，但這樣的觀念已經逐步吞噬了我們熱愛的生活，那些信賴、友誼，那些不顧一切的犧牲與奉獻，所有無法換算成金錢的都逐漸變得不值一提，活在這樣的社會裡，我們開心嗎？
陳時中部長那一句「同仁大家都這麼努力」著實感動了我，因為他在意的，是那些最辛苦的無名防疫英雄，他希望的，是所有的努力，能換來一位又一位健康返國的台灣人，他淚光晶瑩的眼中，滿滿的都是別人，沒有他自己。
在開口閉口就是升官發大財的此刻，這種典範更需要我們大力支持與鼓勵，犧牲休假的公務員、口罩工廠加班的工人、所有的醫護人員、還有之前那些小心翼翼幫大家包裝口罩的超商員工，謝謝你們沒有那麼「聰明」，謝謝你們無私的付出，更謝謝你們提醒我們，有些事是義所當為，因為有你們，台灣一定會變成一個更好的地方，一定會有更多人受到你們的啟發，繼續為了這片土地而努力。
