原報導於：2018-02-13
編採：賴彥竹 責任編輯：謝增
社會經濟發展迅速，都市生活忙碌緊湊，許多都市成人對於自身居住的社區一知半解，更別提土生土長的都市孩子們，既無法在通用的教科書中，了解自己居住家鄉的文史、空間、生態、社會議題，也較無法在繁忙工作的家庭教育中學習。《善步‧地方教育工作室》以孩子們腳踏的社區為起點，透過遊戲教材、活動設計，讓孩子探索在地文史背景，經由討論，反思社會議題，甚至付諸行動。
成立約半年的《善步‧地方教育工作室》，為台大城鄉所、台師大環教所學生共同創辦的微型教育團隊。創辦人曾毓仁分享，《善步‧地方教育》主要設計闖關、繪本、說故事、遊戲等有趣的方式，以達到環境教育中的五感覺知、知識、態度、技能、行動教學目標，並能夠以散步緩慢的步調，細細地觀察、仔細地了解社區，成為正港的在地人。因此，團隊目前以天母為首站地方教育，成立「天母地方小學堂」。談及天母地方小學堂，如何設計、準備教材，教授地方教育，曾毓仁表示，團隊的教學理念，希望孩子們關懷社區相關的文化歷史、生態環境、社會議題，透過8個課程單元「天母故事時光機」、「天母地圖王者」、「老房子新發現」、「小小記者就是我」、「文化資產健康檢查」、「森林保衛戰」、「保存拆除大擂台」、「擺攤小達人」，讓孩子們探索天母在地文史背景、反思社會議題，進而實踐行動。
透過講述故事的方式，讓孩子們了解天母之所以稱為天母，是因為日治時期郵務人員中治稔郎響應皇民化運動，創辦天母神社，將象徵日本天照大神的旗子置於媽祖的後方，使台灣民眾能同時祭拜。因而取用媽祖「天上聖母」首尾兩字，將此稱為「天母教」，爾後便稱當地為天母。（圖／善步‧地方教育工作室提供）
在文史背景課程內容部分，會讓孩子們了解天母命名的由來，與日治時期的新興宗教、皇民化運動的背景有關；藉由街頭闖關，訓練孩子識讀地圖的技能；訓練孩子的觀察力，認識天母白屋美軍眷舍的建築特色；以訪談老店家為任務，讓孩子學習語言表達；運用團隊設計的文資健康檢查表，檢核雖被保存但缺乏妥善維護、管理的「羅友倫將軍故居」，以及被活化運用保存完善的「天母白屋」，了解建築物的構建、附近的環境（潮濕度）、經營管理等面向，都會影響建築物的狀態。
孩子們在「小小記者就是我」課程中，走訪天母的老店家。（圖／善步‧地方教育工作室提供）
而在了解建物能夠經由人為的維護進而被保存後，團隊設計更深入的活動─「保存拆除大擂台」，藉此讓孩子們了解羅友倫將軍故居拆存議題中利害關係人的角色。透過扮演事件不同利害關係人，像是國防部、文化局、立委、支持與反對的居民，藉此學會溝通能力，以自己的立場遊說他人，同時，也瞭解即使持不同立場，也能經由討論後找到合作的可能性，進而促進孩子反思議題，規劃各種可能的行動方案，甚至付諸行動。經由「擺攤小達人」在天母市集擺攤，以保育類鳥類「鳳頭蒼鷹」的拼圖，向他人分享保存將軍故居，不僅為歷史建築，更是保育生態、都市的綠地。而來參展雜學校對他們來說也是一個很重要的過程，希望推廣他們的理念給更多人知道，也認識其他有類似理念的夥伴。
天母地方小學堂最後的任務，即是讓孩子們在天母市集擺攤，與民眾分享在課程中的體驗、觀察、見聞。（圖／善步‧地方教育工作室提供）
《善步‧地方教育工作室》深信，若孩子能認識、了解環境與自身依存的關係，與土地產生連結，萌發永續的思維，進而珍愛自己居住的地方，才有可能將此關懷，擴大至關心其他人事物。
