新思覺語第二十一回:動心

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  小河流水來自天上,河流來自高山融雪。地下水是水滲入土壤中,雨和雪是水源補給,主要是地下水持續河流水源。大部分的地表水最終將流入海或湖泊。而其余的,就在大氣中通過從地表蒸發成水汽或滲透為地下水。所以清溪之水深不可測,為何隱居之處只有孤雲。那是隱居者不留痕跡的絕世㚈緣。松林中間明月微露,這是自己還有追夢之心。灑下月光似為父子,父子兩人動了心,父親想隱退,兒子如夢醒。茅亭花影睡意正濃,無根問小和尚:兒子,你準備好了嗎?小和尚說:父親,我不問山水,只問緣覺。無根說:那我要謝絕世俗,來與西山鸞鶴合群。小和尚說:你和母親一起來嗎?無根想起翠麗說:我和你母親一起來。
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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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  小和尚說:哇!原來是國佛,我視他如父親。蘇軾又是何許人也?圓覺說:蘇軾是一個詩人。你別老是這麽執著,你沒銀子,師父一樣煮飯給你吃。小和尚抓抓頭說:這本經書叫啥名。圓覺看了看說:叫論語。這年小和尚才五歲,國佛每個星期教他寫字,人人叫他小和尚,所以他的名叫小和尚,不知不覺他也不執著了,他只對吃飯的事
  小和尚說:你知道我師父,你們兩個是什麽人?無根說:回去吧,孩子。詩人說:貧窮而不諂媚,富有而不驕傲,這樣的表現如何?無根說:還可以。但是比不上貧窮而樂於行道,富有而崇尚禮儀的人。詩人說:詩經上說;就像修整骨角與玉石,要不斷切磋琢磨,精益求精。這就是你所說的意思吧?無根說:現在可以與你討論詩經了!
  模子國佛無根有一天在大樹下見一群孩子在玩遊戲,有一光頭孩子沒人搭理。見到一詩人說道:一個君子,飲食不求滿足,居住不求安適,辦事勤快而說話謹慎,主動向志行高尚的人請求教導指正。這樣可以稱得上是好學的人了。無根有趣答道:不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。小和尚不貪吃不貪睡,多運動。說好話、
  詩人呀,你究竟有多麽天然秀麗?你既吟風弄月,對山水朝思暮想。心靈給你的,集中了感應和靈覺,你即觀山探水,從心眼心身開始。要看山,要心眼齊觀,使之高瞻。要望水,用心身並探,使之清湛。有朝一日,我要登上心靈最高處,把山清水秀容入心中,一覽無遺。這是婉君送給蘇軾的一首詞,小魚兒問母親:母親,你送給父親
  無根歸隱之心長期不曾中斷,出門前拿了幾本手抄經文,一心要走到西山上。翠麗行走前對他百般吩咐,吃好睡好行好,此次出遊相約徒兒在西山上,想起徒兒挑燈夜讀,拿了幾粒水果獎勵慰勞。陣陣清風吹著來心中無念想,隨心自然徒步而行,一路春花盛開心存感恩思念,想人想家想國想眾生。傍晚時分走到西山林幽谷中,獨無一人
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