說圖831.台灣社會慶祝聖誕節的另類原因
為何台灣不少民眾在每年12月25日，跟信仰基督教的社會像是歐洲、美洲，同樣慶祝聖誕節？常見說法台灣有不少基督教會，加上曾接受信仰基督教為主的美國援助，台灣民眾從中了解聖誕節習俗並慶祝。
其實這跟當天為台灣官方的行憲紀念日有關。因為台灣官方原本統治中國大陸，西元1945年才統治台灣，不少民眾對此很有意見，於是改慶祝同一天舉辦的聖誕節。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
聖誕節作為基督教文化的重要節日，伴隨著西方商業文化的傳播，早在十五世紀的戰國時代便在日本有所慶祝。長期以來，聖誕節的慶祝方式也反映了日本的文化演變與在地化過程。從戰國時代到現代，這篇文章深入探討了聖誕節在日本的歷史與特色，帶你瞭解這個充滿文化意義的節日如何走進日本人的生活。
在台灣傳統節慶的氛圍時常充斥著大街小巷，不論身在何處總是如此。正逢冬至，沒意外是今年最後一個祭祖時間，除了吃湯圓，諭意一家團員外，菜市場更成了
大稻埕慈聖宮，北臺著名媽祖廟，和法主公廟、霞海城隍並稱大稻埕三大廟。
自建立以來，人氣度居高不下，即便因日本時代市區改正，被迫遷到離碼頭較遠之處，依舊是熙來攘往，1924年那次慶成醮，各路人馬鬥藝、鬥奇、鬥財，聲勢之浩大，連台灣總督都親臨欣賞。
台灣的美術節與民俗無關，，也不是國際慣例，
從歷史來看，這個『節』也很難與台灣本土連結。
對於台灣的藝術家而言，美術節該紀念什麼 ？有什麼意義呢？
根據學者梅丁衍的研究，在過去日本統治台灣的期間，是沒有這個節日的，
它其實是在二次世界大戰之後，從中國移植到台灣的節日，
詳細背景與當年的南京政府
在過去的民俗學或社會學研究中都將宗教當作是一個民族或一個社會精神層次的表現，進而歸納出屬於那個民族的基本特質。台灣社會也如同世界上其他多數社會一樣，是一個宗教信仰豐盛的社會，同時人們的日常生活也常為這些宗教信仰所影響。
近數十年來，台灣社會日趨多元與複雜化，寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失，仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地，幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此。
慈后宮相關資訊:
春節，又稱農曆新年，是中華文化中最為重要的傳統節日之一。隨著時間的流逝，春節的慶祝方式和意義經歷了演變，最後是在什麼訂定春節，讓我們可以一起放假慶祝呢？
春節／農曆新年，是全球華人普天同慶的重要節日，前者為台灣所用，後者則為馬來西亞所用，一來可以與元旦新年作出區別，二來也符合當地「沒有春天」的氣候。
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
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