你可能也想看
Google News 追蹤
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
那些年沒有日文翻譯的故事 人脈平台日文自由翻譯者—金陵
不瞭解翻譯這項工作職業的時候，我都以為翻譯就是你懂兩個國家語言，就可以幫忙做翻譯，但自從了解各國語言翻譯有很多眉角，例如各地方文化產生的笑話，或是介紹食材或是食用方式這些要把自己覺得很簡單的東西，透過翻譯給予另外一邊不是你國家的人懂，這是一個
現代人對科學無比的信任與崇尚，甚至人們對科學的崇拜已經有些偏離了科學原初的精神，成為一種迷信。
我們認為科學追求的是「事實」，也只關心事實，然而這樣只重視事實的信念，當它成為判斷價值的唯一標準時，就造成了一些問題。首先我們需要理解人不只會關心「事實」，也會在乎「意義」。
追尋意義可說是人深層的內在需
從文藝復興開始，在啟蒙時代被發揚光大的個體精神，打破了封建階級，摧毀了宗教與君王無上的權威，給人們帶來了自由。
「我作為一個獨立個體，擁有自由意志，不被任何權威宰制」這種獨立而自由的理性之光照亮了整個西方世界。人們看似迎向了啟蒙的光明，但隨後幾百年來，各種災難也一一爆發，納粹與共產極權的崛起，逼得
由於過去長久的近現代思想傳統，我們理所當然的認為理性是明智的，而感受是反智的。也因此應該要理性的看待事情，避免被感受影響。然而這樣排除掉人對世界的實際感受與感知的思考方式，卻使得我們在很多時候因為壓抑自己對世界的真實感受，而與自己的真實心境越來越疏離，到最後甚至忘記了自己最初的感覺，失去了對世界最直
失去了一天自由，就像是失去了一天生命的動機，只能不停等待時間經過。那失去了一週呢？12天呢？四個月六個月呢？一年15天一年十個月、兩年三年呢？365*自由是否>自由。我們、人們（與長輩）是否能以曾失去過的自由來度量其他，並使「不自由」所帶來的惡因此合理呢？
<p>作文與創作之間，我能帶領孩子跨越那鴻溝嗎？我是否又能激發他們對於創作的熱情呢？或許打從一開始我就不在乎「作文」這個教條式的儀式，僅僅是以「輔導作文」為名義，希望誘導他們走入文學的殿堂罷了。</p>
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
那些年沒有日文翻譯的故事 人脈平台日文自由翻譯者—金陵
不瞭解翻譯這項工作職業的時候，我都以為翻譯就是你懂兩個國家語言，就可以幫忙做翻譯，但自從了解各國語言翻譯有很多眉角，例如各地方文化產生的笑話，或是介紹食材或是食用方式這些要把自己覺得很簡單的東西，透過翻譯給予另外一邊不是你國家的人懂，這是一個
現代人對科學無比的信任與崇尚，甚至人們對科學的崇拜已經有些偏離了科學原初的精神，成為一種迷信。
我們認為科學追求的是「事實」，也只關心事實，然而這樣只重視事實的信念，當它成為判斷價值的唯一標準時，就造成了一些問題。首先我們需要理解人不只會關心「事實」，也會在乎「意義」。
追尋意義可說是人深層的內在需
從文藝復興開始，在啟蒙時代被發揚光大的個體精神，打破了封建階級，摧毀了宗教與君王無上的權威，給人們帶來了自由。
「我作為一個獨立個體，擁有自由意志，不被任何權威宰制」這種獨立而自由的理性之光照亮了整個西方世界。人們看似迎向了啟蒙的光明，但隨後幾百年來，各種災難也一一爆發，納粹與共產極權的崛起，逼得
由於過去長久的近現代思想傳統，我們理所當然的認為理性是明智的，而感受是反智的。也因此應該要理性的看待事情，避免被感受影響。然而這樣排除掉人對世界的實際感受與感知的思考方式，卻使得我們在很多時候因為壓抑自己對世界的真實感受，而與自己的真實心境越來越疏離，到最後甚至忘記了自己最初的感覺，失去了對世界最直
失去了一天自由，就像是失去了一天生命的動機，只能不停等待時間經過。那失去了一週呢？12天呢？四個月六個月呢？一年15天一年十個月、兩年三年呢？365*自由是否>自由。我們、人們（與長輩）是否能以曾失去過的自由來度量其他，並使「不自由」所帶來的惡因此合理呢？
<p>作文與創作之間，我能帶領孩子跨越那鴻溝嗎？我是否又能激發他們對於創作的熱情呢？或許打從一開始我就不在乎「作文」這個教條式的儀式，僅僅是以「輔導作文」為名義，希望誘導他們走入文學的殿堂罷了。</p>