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聞聖樂｜佇清靜的暗暝

更新於 2024/12/23發佈於 2020/12/24閱讀時間約 3 分鐘

我並不是音樂專長的人，這個「聞聖樂」系列文，只是想說，在遇到一些不同於「西方傳統印象」的聖詩時，能夠找找曲子背後的故事，書寫一下自己對這首曲子的感受。

但在今年的平安夜，我想要分享一首我很愛的聖詩，倒沒有找到什麼故事，我想說的是自己的一點小經歷。

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很愛卡歌的小米

我曾經在臉書上分享過自己在大學時期的尾聲，加入校牧室的路思義合唱家，重拾合唱，然後被指揮小米徵召，教團員們唸河洛話（Hô-ló-oē）歌詞讀音的故事，就不再重複說一次。其實那個故事只需要記得小米令人印象深刻的那句話，對比台灣社會各族群母語衰微的現況，更顯哀戚：「You guys, who can speak Taiwanese?」

由於小米不諳華語或河洛話，所以他常會想把曲子「卡掉」，比如這首〈佇清靜的暗暝〉本有三節歌詞，但在底下路思義合唱家2017聖誕音樂會演出的版本中只唱兩節。

其實小米這種行徑有時還蠻讓人頭痛的，原本該場音樂會還有另一首歌（印象中是新版《聖詩》第51首〈星辰燦爛照暗暝〉），他也請我幫忙教，但對很多團員來說，那首的歌詞特別難讀，鼻音ng或小n、m要閉口、n不用閉口、k或t短音等等，根本就是最佳河洛話教材。

大家刻苦地學完後，他竟宣布，四節歌詞太長了所以只唱到第二節，因此我面有難色去找小米，告訴他說，這首歌是在說耶穌降生的故事，如果不唱第三節，那帶禮物來朝拜耶穌的東方博士們就不見了，故事只說一半（苦笑）。

他聽完後，點點頭表示理解，並謝謝我告訴他這件事，「那就決定唱到第三節」，結果換成團員們一片哀鴻遍野（我再度苦笑）。可是如果各位有來音樂會或聽錄影的話，我們並沒有演出那首〈星辰燦爛照暗暝〉，小米後來把那首歌直接拿掉了（我三度苦笑）。

所以，每次我重聽這首聖詩的錄影，就想到很愛卡歌的小米指揮，以及自己站在台上看著大家苦學河洛話的樣子，不禁會心一笑。幸好他把這首〈佇清靜的暗暝〉留著，大家的努力沒有白費，而這首聖詩也成為該場音樂會，我最喜歡的曲目。

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還是得說一下這首聖詩的故事

〈佇清靜的暗暝〉收錄在新版《聖詩》第53首（華語版翻做〈在夜深人靜時〉），作詞是高俊明牧師、作曲則是顏信星牧師。高俊明是批溪梯（PCT）重要的精神領袖，也在台灣民主史上佔有一席之地；顏信星則是頗富盛名的作曲家，在聖樂領域奉獻甚多。找了一下Youtube，許多教會都有唱過，算是一首熱門的聖詩。

而值得一提的是這首聖詩的「曲調」（Tune），所謂的「曲調」指的是那首詩歌的名字，也是辨識聖詩的方式，通常會用首句歌詞、詩篇篇數、地名或人名作為命名原則。這首聖詩的曲調是HA-MA-SENG（哈瑪星），顯示出這首詩歌的本土性質。

這首聖詩旁也有53B的配圖，是陳義仁牧師的畫作，與歌詞「祂面貌真古錐，安歇佇槽裡」相呼應，是很古典的平安夜圖像，只是多了點「台味」。

1.佇清靜的暗暝，主耶穌出世，
祂面貌真古錐，安歇佇槽裡；
牧者抱羊仔來，進入羊廄內，
奉獻in的羊仔，表示in的疼。

2.佇清靜的暗暝，主耶穌出世，
看眾人啲歡喜，祂也笑瞇瞇；
東方的博士到，看著祂面貌，
就獻in的寶貝，感謝父上帝。

3.主耶穌，我疼祢，請tiàm我心裡，
互我專心一意，疼祢盡一世；
我愛獻我所有，報答祢恩賜，
成做祢所歡喜，做光明子兒。

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在這到處都充滿商業化、娛樂化的聖誕節期，願這首聖詩，帶給我們一個寧靜的夜晚，靜候耶穌基督的降生與盼望。

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　Su-Hong
　於台灣．高雄．灣仔內
　2020.12.24　22：21

參考資料：

台灣基督長老教會。聖詩(2009)第53首介紹。
http://hymn.pct.org.tw/Hymn.aspx?PID=P2011092200006
林皙陽。曲調命名原則。
http://www.sekiong.net/Music/overview/tune.htm