讀冊弘，寫日常
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自我書寫的練習未曾斷過。微研究。御宅談。摘書摘。聞聖樂。論島嶼。還有，寫日常。
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就是單純覺得在 2024 的年末，BN 哥的這篇講道篇真的是淡淡的、淺淺的，卻令人不斷回味與思索，也在恰到好處的時間點，提醒眾人，我們正站在關鍵的轉折時刻上。
捉摸不定的山陀兒颱風，打亂了中心辦公室的步伐，表面上放了三天假，但我自己並沒有放假的感覺。反而是各種焦慮與不安。
這幾天都在趕書寫進度。這週，正式進入開學，這意味著我兩個月的行政工作暫告一段落。當年去西苑教育實習時，我們也是暑假期間都在忙行政實習，然後就接著加入教學實習和班級實習，這實在有異曲同工之妙，想到這不免噗哧了一聲：上主果然是幽默的。
共識營是一場馬拉松，辦公室同工幾乎是花了一整個禮拜的時間，從中心定位開始談起，然後是團契概況、事工計畫檢視及修正，最後以預算編列作為賽事的最終點。
截至七月六日，上工第六天，出營隊佔五天半。現在有一種「欸，我是怎麼活過來的？」的感覺。
其實，我深刻地體會到，大專的營隊是一種「綜合測驗」。行政工作不必多提，小組帶領及經營能力少不了，靈性陪談時刻可能隨時開啓，然後再多一筆信仰論說轉譯技能。
20th 國禱會以「愛無國界」為主題，卻引起這種風波，根本就是極大的諷刺，尤其是反同社群面對同志議題、同志族群的態度，台灣基督教會界的偽善與虛假，一覽無遺．．．
需要說明我為何常拿性別議題來批判台灣基督徒群體：不是因為特別關注這個議題，而是這個議題最能顯出「一部分」基督徒的雙標特質。
在聖經中雖然明確的說明反對同性，但按照聖經的邏輯和其他罪沒有什麼分別。因為律法書中犯最小的一條就是都犯了。這個意思就是十誡無論犯哪一條，實際上犯就是第一條。對於基督徒來說，如果過於強調同性還是異性的話就進入到了人本主義，當然還是要強調異性的，因為那是上帝的律法，不是人的意志。事實上哪怕是了不起的信徒也可能犯邪淫的錯誤，大衛貪戀烏的妻子就是一個例子。但是上帝並沒隱瞞，而讓先知公佈了出來。這就是上帝的工作。就是經上說 隱藏的必顯漏出來。這對大衛來說是最重要得時刻，大衛的一系列禱告非常重要。後面保羅也評價 “正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。”這個就說明了“不是出於自己 是上帝所賜 不是出於行為 免得有人自誇”那不是出於行為就可以隨意而行嗎？不是這樣的 是從果子就可以知道樹，律法永遠要追溯到第一條而這信仰的過程就是“本於信 以至於信 義人必因信得生。”這樣看來，上帝無時無刻不在彰顯基督，
這個主日是我們 PCT Bîn-Cho̍k 教會所訂的「主日學主日」，看到主日學的小朋友們參與主日禮拜服事當中，就想起了幾件事，隨手紀錄一下。
有深厚的信仰，才能走得長久；沒有深厚的信仰，「求新求變」就只是耍猴戲而已。看了很多現代「新教會」像辦演唱會那樣的做禮拜，第一反應就是「好吵」，看來我是紮紮實實的年過半百
