1.愛之開謝
當年，女學霸西蒙波娃已經遇見沙特，滿足了她15%的大腦，乃至一半的心靈。
為此，她感受到生命的乏匱，她相信這是因為缺少不同的愛——這使她寫下讓所有女權主義都都引用過的一句名言：「 我要是兩個人就好了！」
真相是，若找不到那名對的人，縱使把自身分裂成三個、 四個、 一百個，也不會快樂。
事實是，直到她遇到「金槍人」，感受到生命不同情緻的面象，那既是從文明精菁般的金字塔頂層，瞬間直達的陷入猶若地下市集的黑暗底層，經過一次次震驚、 感動、剝開一手洋蔥的直到刺鼻澀眼的核心，甚至到了談論可以談論婚姻，並心甘情願的，如天下少女都重視的儀式感：從對手中接過指戒，數十年如一日，雖與沙特共葬，卻一直帶入墳墓——這時，只有足夠智慧或還在今世擁有直覺、信賴原初之愛的美麗靈魂，方能洞悉「愛的真諦」！
在感情這檔事上，唯一重要的，不是「我」如何，而是「我們」如何如何，才能「 兩人三腿」的走向長遠未來。
花開蝶來。花羞蝶去。蝶落不來，花自開謝。
註:據說，一般人都只用到腦容量5-15%， 惟愛因斯坦，可能20%，最像神的男人特斯拉。自然更多些。
為了表示對這位女學霸的敬意，我主動視她為15%。和沙特一樣，都瀕臨天才。
2.日式之美
物哀，幽玄，侘寂——這三種重意境的日式美學，一如專業的茶師，你我做不到的，他們的忍者或效忠天皇的軍國主義者也品不出，做不到。
但是透過擅長包裝的天賦，誘惑世人以為他們就是如此。
當然凡事都有例外，像病毒不分膚色，只是不同族群亦有屬於自身的文明史觀和生命磁場，寫「千羽鶴」 的川端康成與「金閣寺」 的三島由紀夫，這對師徒便是受此影響的典型例證，前者不但瞭解孤寂之美，後者更進一步的養了一票私家軍，然後滿懷孤憤的切腹自刎，以詮釋者的角度提醒日人，勿忘這等意識或意圖下的民族精神。
要瞭解日式之美，就不能忽略這兩種疊加的矛盾組合，再剝離去其精美的洋蔥外殼，就可以品出其藏於內在的自卑、殘酷、以及混合著傲慢，近乎變態的恐怖美感，其實都是追求極端（或用另一詞：完美）的後遺症了。
