上篇講到李義山因令狐楚的賞識,開始在令狐楚幕下工作(約西元830年,年17)並學習駢文,令狐楚算是李商隱在仕途上的第一個貴人。在令狐幕府,義山可以自由出入;並在令狐楚的安排下,與令狐公子們結交,封建時代階級制度是很明顯的,身分不相當,基本是沒辦法一同交遊,因此才有所謂的門當戶對。《舊唐書》李商隱傳:「楚以其少俊,深禮之,令與諸子遊。」這「諸子」中,包括日後成為宰相的令狐綯。李商隱曾與令狐綯關係密切,但日後兩人失和,那是令狐楚去世後,以及李商隱介入牛李黨爭之後的事情了。
文宗開成二年(西元837年),李商隱才考到進士資格。在此之前,已經名落孫山很多次了(頗冏),尤其是令狐綯在大和四年(西元830年)就通過進士考試,論才情,李商隱絕對比令狐綯優秀,但論家勢,李商隱就幾乎沒有加分的效果。令狐綯能順利考上進士,當然是由於他父親令狐楚的影響力。權貴們互相照顧,在唐代科舉中是很普遍的現象。許多缺乏靠山的考生都會在考試之前就去刻意結交關係,或者想盡各種辦法引起考官及名流的注意(行卷)。李商隱後來能考上進士,也是主考官跟令狐綯聊天後被錄取的。
從大和五年(西元831年)到大和九年,李商隱一直在考試,也一直在落榜,縱有一飛沖天的夢想,也只能暫時接受命運一次又一次的試煉。仕途不得意的義山,離開令狐幕府回到了家鄉,輾轉認識了華州刺史崔戎,後來發現,崔戎居然還是自己的遠房表叔,後崔戎特聘李義山為幕府掌書記。太和八年(西元834年)三月,崔戎調任兗海觀察使,李商隱又隨至兗州。但好景不常,崔戎五月到兗,六月病故。會不會覺得義山仕途很崎嶇XD。
後來,參加一個宴會,看到盤中的竹筍,想起兗州美味的竹筍,有感而發,寫下《初食筍呈座中》
嫩籜(ㄊㄨㄛ ˋ)香苞初出林,於(ㄨ)陵論價重如金。
皇都陸海應無數,忍剪凌雲一寸心。
依詩題,「初食筍」因初次吃筍,將心中感想「呈座中」呈獻給在座的賓客。這首詩是李商隱說他自己就如那嫩筍一般,他也告訴在座的食客,在政治上如果不是遭受無情的迫害,他其實可以像那剛出土的竹筍,有一天可以長高成穿越雲霄的竹子。
「籜」:竹皮、筍殼。「於陵」,近兗(ㄧㄢ ˇ)州,地點在山東一帶。以於陵美筍物稀而貴,比喻自己的才華猶如是。
那鮮嫩的竹筍,本來有希望成為一棵凌雲的大竹,可惜在它還幼小的時候就被採來吃了。京師應有無數水陸的美味,怎麼還忍心剪下這幼小的竹筍呢!
仕途不是很順遂的義山(因為一直在落榜),在崔戎病死於兗州後,便啟程回洛陽,途中旅宿駱氏亭,懷念起兩位朋友,寫下這首很有情調的詩,《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》。崔戎對李商隱不僅有親戚之情,還有知遇之思,李商隱和崔戎的兩個兒子崔雍和崔袞也是情深義重,這首詩作於唐文宗大和八年(西元835年)
竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。
這首時抒寫對朋友的思念,也抒發自己的身世冷落之感。
「竹塢」:竹舍,竹樓。「迢遞」:遙遠的樣子。
「枯荷聽雨聲」:雨滴枯荷,大約只有徹夜輾轉難眠的人才能聽到。
「竹塢無塵水檻清」介紹駱氏亭清幽的環境,
接著「相思迢遞隔重城」寫對友人的思念,眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的城市,中間隔著重重的城池,清幽的環境讓李商隱倍感孤寂,思念之情油然而生,也因無好友共賞而感惆悵。
「秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲」
又回到眼前景物,時令已屆深秋,本來就因相思而無法成眠,心情不免更加失落,而靜聽雨打枯荷之聲的情境,則道盡詩人羈旅異鄉之寂寥心境。
姚培謙:秋霜未降,荷葉先枯,多少身世之感!(《李義山詩集箋注》)
何焯:下二句暗藏永夜不寐,相思可以意得也。
紀昀曰:不言雨夜無眠,只言枯荷聒耳,意味乃深。直說則盡於言下矣。又曰:「相思」二字,微露端倪,寄懷之意,全在言外。(《李義山詩集輯評》)
這是思念友人的詩,義山有一組詩是用來思念當初遇合的一位女子,其名為柳枝,這也是一段淒美的愛情故事,如果大家在生命中遇到這樣的機緣,請奮不顧身的抓住。故事的源起是義山當年(唐文宗大和九年,西元835年,年22)寫了《燕臺詩四首》,後來被柳枝聽到,馬上變鐵粉。這是一組介紹春夏秋冬四季的詩,但是內容撲朔迷離,與那些著名的《無題》詩一樣,至今仍是一個謎。中國詩裡常常有春夏秋冬的循環,凡是有春夏秋冬循環的,都代表是不斷絕的一種追尋和嚮往。以下只列出春的燕臺詩
風光冉冉東西陌,幾日嬌魂尋不得。蜜房羽客類芳心,冶葉倡條遍相識。
暖藹輝遲桃樹西,高鬟立共桃鬟齊。雄龍雌鳳杳何許?絮亂絲繁天亦迷。
醉起微陽若初曙,映簾夢斷聞殘語。愁將鐵網罥(ㄐㄩㄢˋ)珊瑚,海闊天寬迷處所。
衣帶無情有寬窄,春煙自碧秋霜白。研丹擘石天不知,願得天牢鎖冤魄。
夾羅委篋單綃起,香肌冷襯琤琤佩。今日東風自不勝,化作幽光入西海。
在《柳枝詩序》裡,說明了事件的始末。
「柳枝,洛中里娘也。父饒好賈,風波死於湖上。其母不念他(ㄊㄨㄛ)兒子,獨念柳枝。」
柳枝是洛陽城裡的一位姑娘,父親做生意很有錢,有次出外經商死於風浪。母親不關心別的兒子,只關心這位柳枝。為什麼呢?
「生十七年,塗妝綰髻未嘗竟,已復起去,吹葉嚼蕊,調絲擫管,作天海風濤之曲,幽憶怨斷之音。」
因為柳枝雖然已經十七歲,可是化妝梳頭都不做完就跑走了,她喜歡拿片葉子在口中吹出聲音,拿花瓣在嘴裡咀嚼,也喜歡玩樂器,譜出天風海濤之曲與幽憶怨斷之音。
「居其旁,與其家接,故往來者,聞十年尚相與,疑其醉眠夢物斷不娉。」
左鄰右舍或往來的人,都覺得柳枝瘋瘋癲癲,一定嫁不出去。
「余從昆讓山,比柳枝居為近。他日春,曾陰,讓山下馬柳枝南柳下,詠余燕臺詩,柳枝驚問:誰人有此?誰人為是?讓山謂曰:此吾里中少年叔耳。柳枝手斷長帶,結讓山為贈叔乞詩。」
李義山的堂兄讓山,住在柳枝家附近,在春天的某一個大陰天,讓山下了馬在柳枝家附近的一棵樹下,吟唱義山的燕臺詩。柳枝聽了非常吃驚,是誰能有這種細緻的情感與思維?是誰寫出這麼美好的詩篇?可見柳枝聽了之後就動心了。讓山說這是我們家裡的一位年輕人。柳枝馬上把身上的腰帶撕下一段,請讓山把這個衣帶送給哪個年輕人,並請跟他為我寫一首詩。
「明日,余比馬出其巷,柳枝丫鬟畢妝,抱立扇下,風障一袖,指曰:若叔是?後三日,鄰當去濺裙水上,以博山香待,與郎俱過。余諾之。」
隔天,他們兩位就一起騎著馬去找柳枝,平常化妝都不化好的柳枝,因為知道義山的到來,特別梳妝打扮,義山看到柳枝的時候,她拿著扇子站在門邊,此時剛好有風吹過,衣袖就飄起來遮在柳枝的身上。柳枝就跟讓山說:他就是你說的年輕人吧?三天以後,我會到水邊去沐浴(古時春天三月三日是上巳節。男女於戶外各自約會,在河邊的男男女女除了臨水沐浴,此時於聚會期間的私情歡愛並不算違反常禮規範。OS:有沒有體驗營可參加 XD),我會用最好的香爐等你來。義山也答應了。
「會所友有偕當詣京師者,戲盜餘臥裝以先,不果留。雪中,讓山至,且曰:為東諸侯娶去矣。明年,讓山復東,相背於戲上,因寓詩以墨其故處云。」
恰好義山當時跟朋友一起約好去京城考試,這位朋友知道義山要去約會,就把他的行李先拿走,這時義山就不能留下來了。到了京師,春天已過。冬天的時候讓山來訪,說柳枝被一位有權勢有地位的人娶走了。隔年,讓山再度回到洛陽,我跟他在戲水邊告別,就寫了一組詩請讓山貼在柳枝之前住的地方。
這是一種什麼樣的情感?是矛盾、失落、悔恨,還有深深的懷念。柳枝曾以手斷帶,乞詩相約,願以博山香待。青春嬌豔的柳枝向一個男子告白「濺裙水上,以博山香待」,是需要多大的勇氣和多少愛意堆積。柳枝豁出一切,最終卻換來義山的不告而別。這種傷害,不是女子可以承受得起的!想起柳枝站在南柳下,被自己寫的燕臺詩深深打動的情景,那樣的情感,是一個情竇初開女子純潔珍貴的愛,一旦錯過,就不再!
柳枝五首
花房與蜜脾,蜂雄蛺蝶雌。
同時不同類,那復更相思。
本是丁香樹,春條結始生。
玉作彈棋局,中心亦不平。
嘉瓜引蔓長,碧玉冰寒漿。
東陵雖五色,不忍值牙香。
柳枝井上蟠,蓮葉浦中乾。
錦鱗與繡羽,水陸有傷殘。
畫屏繡步障,物物自成雙。
如何湖上望,只是見鴛鴦。