【女書選書】《蓋頭掀不掀？》心得 by Tammy Chen
閱讀時間約 1 分鐘
《蓋頭掀不掀？台灣穆斯林女子的策略與認同》
這是一本有趣的田野調查書。作者自己身為女性穆斯林，比一般人容易打入圈子做訪談&田調，但這仍是一本紮實的田調書，讓我看到在台灣（或者一些是到台灣來的人）的男女性穆斯林對蓋頭Hijab的看法，要不要蓋/要不要帶戴/什麼時候使用/有沒有例外/蓋頭的顏色/蓋頭上面有沒有花樣，這些選擇形成一個長長的光譜，每個人有自己的選擇。甚至，每個人的理由也可以用光譜呈現，每個人對其他教徒的接受度也是個光譜。
我身邊沒有認識的穆斯林朋友，但經常在公園看到印尼朋友們推著老先生老太太聊天。我住家的鄰居有一位中文講的非常非常好來台灣工作的印尼妹妹，電梯間見到都會聊天的。也因為看了這本書，我鼓起勇氣問她她的想法和選擇，以及她的朋友們/她在老家的樣貌。印尼妹妹在台灣過著不怎麼戴Hijab比較寬鬆放鬆的生活，只有去清真寺禮拜才使用。她覺得這比較符合台灣的環境，她心裡有真主才重要。
因為這本書讓我對至少在台灣的穆斯林女性的服儀和想法有一點點的了解。也讓我和鄰居印尼妹妹對話更深入。我很開心得到收穫。
附上照片是我看新聞人 范琪斐的頻道（在line today也有）截的圖片。上面有七種穆斯林女性服飾，這本書所討論的蓋頭Hijab是圖中右二。
(本文由【女書選書】讀書會會員提供)
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語言課的同學們都是非常虔誠的穆斯林，衣著上，也都包著頭巾、身穿長袍，幾位同學更蒙著面紗；蒙著面紗的女孩進入都是女性的教室後，有些人會解下面紗，剩下的則繼續戴著。我是在場唯一沒有包頭巾的女性。
印度廟沒能進去，讓我感到有些遺憾。而清真寺可能是因為寺裡有著裝規定，而我穿的是短褲，心裡非常忐忑。當我站在馬路邊上時，心情就像紅綠燈一樣，反反覆覆，不確定自己是否能進去。
這是一個很漂亮的情形是在清真寺，算是一個大型的。前面有一個呼喚塔，馬來西亞看到的大多只有一個塔。
清真寺本身也是很漂亮，讓人
這本書適合什麼樣的人：對ISIS或伊斯蘭文化好奇的人、關注穆斯林女性權益的人、喜歡紀實文學的人
拜讀本書以前，我跟很多人一樣，覺得那些會自願加入伊斯蘭國的，不外乎是些對生活充滿憤恨，想找宣洩管道的衝動年輕人。讀完之後，我才了解到，原來他們之所以對生活充滿憤恨，其實背後有許多錯綜複雜的原因。
謝謝佩平老師對來趣台東分享穆斯林市場及穆斯林的驗證，佩平老師詳細講述了穆斯林市場操作及驗證申請的要點，並解釋為何「農業很多這項特質很適合穆斯林」，來趣台東(LCTT)也整理了兩個重點給大家看看：
一、台灣社會文化生活多樣化
台灣文化、宗教多元且包容性強備受肯定，因此很適合發展穆斯林旅遊。
具備
這篇文章描述了遊客在京都參觀平等院的經歷，以及對於日本古代文化和佛教的一些思考。文章中提到了穆斯林女性用餐的問題、平等院的歷史和特色建築，以及源氏物語對於近代日本文化的影響。作者的觀光體驗和評論帶有個人見解和感情色彩。
每次經過新生南路，都會特別看一眼聳立在路邊的台北清真寺。而在某些周末或齋戒月的夜晚，會看到戴著頭巾、穿著打扮富有宗教氣息的一群人，除了媒體報導的戰爭衝突以外，我所知道的伊斯蘭世界太少太少。
過去在新聞上提到塔利班時，都是他們不受控地破壞或屠殺等報導，當時心中只為那些受害者不捨，並讓身處台灣的我無法想像怎麼有如此恐怖又不自由地方。而七月因緣讀到兩本塔利班與女性有關的故事，讓我對塔利班政權下的人權迫害又有更多的認識，尤其是女性。
我只能說只要塔利班政權還存在的一天，不論是阿富汗或是巴基斯
有一天無聊，我就胡思亂想。突然想到一件奇怪的事，以前都沒特別注意。
疫情之前，台中舊火車站前，假日常有外勞聚集，有男有女。女的通常都會包著頭巾，她們是從印尼來的外勞，信伊斯蘭教。
我突然想到，伊斯蘭教主要是在阿拉伯地區，印尼在亞洲，和阿拉伯隔很遠。中間有印度大陸。
「妳先生能娶四個老婆，妳怎麼辦？」
有次我在餐敘席間被介紹到是因為嫁給穆斯林所以包頭巾，初次見面的東歐藝術家立刻這樣問我。
先說這題沒問錯，我老公真的「被法律允許」娶四個老婆，而且幾乎所有伊斯蘭國家都是這樣，因為古蘭經就是說可以娶四個。
語言課的同學們都是非常虔誠的穆斯林，衣著上，也都包著頭巾、身穿長袍，幾位同學更蒙著面紗；蒙著面紗的女孩進入都是女性的教室後，有些人會解下面紗，剩下的則繼續戴著。我是在場唯一沒有包頭巾的女性。
印度廟沒能進去，讓我感到有些遺憾。而清真寺可能是因為寺裡有著裝規定，而我穿的是短褲，心裡非常忐忑。當我站在馬路邊上時，心情就像紅綠燈一樣，反反覆覆，不確定自己是否能進去。
這是一個很漂亮的情形是在清真寺，算是一個大型的。前面有一個呼喚塔，馬來西亞看到的大多只有一個塔。
清真寺本身也是很漂亮，讓人
這本書適合什麼樣的人：對ISIS或伊斯蘭文化好奇的人、關注穆斯林女性權益的人、喜歡紀實文學的人
拜讀本書以前，我跟很多人一樣，覺得那些會自願加入伊斯蘭國的，不外乎是些對生活充滿憤恨，想找宣洩管道的衝動年輕人。讀完之後，我才了解到，原來他們之所以對生活充滿憤恨，其實背後有許多錯綜複雜的原因。
謝謝佩平老師對來趣台東分享穆斯林市場及穆斯林的驗證，佩平老師詳細講述了穆斯林市場操作及驗證申請的要點，並解釋為何「農業很多這項特質很適合穆斯林」，來趣台東(LCTT)也整理了兩個重點給大家看看：
一、台灣社會文化生活多樣化
台灣文化、宗教多元且包容性強備受肯定，因此很適合發展穆斯林旅遊。
具備
這篇文章描述了遊客在京都參觀平等院的經歷，以及對於日本古代文化和佛教的一些思考。文章中提到了穆斯林女性用餐的問題、平等院的歷史和特色建築，以及源氏物語對於近代日本文化的影響。作者的觀光體驗和評論帶有個人見解和感情色彩。
每次經過新生南路，都會特別看一眼聳立在路邊的台北清真寺。而在某些周末或齋戒月的夜晚，會看到戴著頭巾、穿著打扮富有宗教氣息的一群人，除了媒體報導的戰爭衝突以外，我所知道的伊斯蘭世界太少太少。
過去在新聞上提到塔利班時，都是他們不受控地破壞或屠殺等報導，當時心中只為那些受害者不捨，並讓身處台灣的我無法想像怎麼有如此恐怖又不自由地方。而七月因緣讀到兩本塔利班與女性有關的故事，讓我對塔利班政權下的人權迫害又有更多的認識，尤其是女性。
我只能說只要塔利班政權還存在的一天，不論是阿富汗或是巴基斯
有一天無聊，我就胡思亂想。突然想到一件奇怪的事，以前都沒特別注意。
疫情之前，台中舊火車站前，假日常有外勞聚集，有男有女。女的通常都會包著頭巾，她們是從印尼來的外勞，信伊斯蘭教。
我突然想到，伊斯蘭教主要是在阿拉伯地區，印尼在亞洲，和阿拉伯隔很遠。中間有印度大陸。
「妳先生能娶四個老婆，妳怎麼辦？」
有次我在餐敘席間被介紹到是因為嫁給穆斯林所以包頭巾，初次見面的東歐藝術家立刻這樣問我。
先說這題沒問錯，我老公真的「被法律允許」娶四個老婆，而且幾乎所有伊斯蘭國家都是這樣，因為古蘭經就是說可以娶四個。