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旅外記事|革命後法國貴族的當代記事:法裔同學的口述家族史

更新於 發佈於 閱讀時間約 11 分鐘
凡爾賽宮大門,太陽王圖像
歷經第三波封城後,隨著疫苗接種人數漸多,法國政府隨即宣告開始解封計畫。也由於正式畢業在即,許多散居在法國各處的同學多半在近期內國際移動:要不準備歸國,要不準備另一段旅居海外的篇章。我的南法邀約就是在這節點上成行——自法蘭西島大巴黎區(Île-de-France)啟程,一路到達西班牙與法國邊界的新亞奎丹大區(La Nouvelle-Aquitaine),拜訪現居該處的兩位同學。
原意為熟悉的同學拜訪,我自然就帶著極為輕鬆寫意的心情踏上高速鐵路,幾小時後我終於見到熟悉的身影。雖然在疫情期間必須避免擁抱,將行李搬上車並且進入市中心後,我不僅開啟了一趟比預期更精彩的人文旅程,也讓我在無意之間釐清了同學家族背後壯麗的身世。
我到達的這個地方,究竟有何特點,以及這些特點又是如何孕育這繁綜錯結的貴族家族史?而這些曾經的法國貴族在當代的法蘭西共和國裡,對於過去又是抱著什麼樣的觀點?對於自己又有何展望呢?
這故事要從很久以前開始說起。
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商業知識應用的範圍極廣,文化價值交換也是其中之一。然而市面上較少針對廣義文化企業的系統性地整理,也較少評論者以管理角度提出讓這些企業能夠有機發展、自給自足的思考方針。我將自己定錨為人文與商業相輔的實踐家,希望藉由所學提出應用策略框架,使更多亞洲文化商業體能用嶄新的角度,帶來下一波的文藝復興。
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法國是一個對於精緻之美非常著迷的國度。這種精神深及每一個角落,萬事都有一套精緻的技藝與標準。這種癡迷套在正向事列時是一種歡快的體驗,套在負向事列時卻是華麗鬼魅。法國這種暴力美學,很多時候是踩在一個灰色的端點上。美是一種本我,一種道路,一種信仰。若這是一種求道,就算代價是要捨身,也在所不惜。
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