[ 壹本好書 ] 人生問題的有益答案-偉大思想家如何解決你的煩惱
閱讀時間約 4 分鐘
哲學類 by Alain de Botton
書中介紹60位人生思想家(包含東西方哲學家﹐政治家﹐心理治療家﹐藝術家﹐文學家等)
談日常﹐談心態﹐談愛情﹐談人生
作者是[ 人生學校 ] 的創辦人﹐實踐他理想中的大學:以文法的功能協助一般人得到生活的方向感與智慧
以下是我讀時有感並整理的6位思想家觀念分享:
I柏拉圖
-談愛情-
常常聽人家說道 愛他就要學習包容他的一切
認為愛情是找一個完美對象
情侶吵架時也許會跟對方說: 如果你愛我﹐你不會想改變我
柏拉圖的想法完全相反
他說墜入愛河代表從另一個人身上看到你所沒有的優點
愛情背後的想像是近朱者赤: 你接近對方﹐可以稍微更向對方﹐他們讓你成為更好的你
愛的本質是一種教育:
如果你不想對方變得更好﹐就不算真正愛人
愛是兩人互相扶持﹐攜手成長﹐代表對方必須有你所欠缺的拼塊–你不具備的美德
這跟我們現在的觀念大相逕庭
他希望我們進入一段關係時
不要劍拔弩張 不要自視甚高 而是明白自己並不完整 得向愛人虛心求教
良好的關係代表我們不完全是愛對方現在的樣子
還要全心協助他們成為更好的自己
走過這段里程中必經風風雨雨
而且也容許對方讓我們變得更好
(共勉之)
II 斯多葛學派 The Stoics
-談焦慮-
他們認為焦慮源自一道鴻溝:
一邊是我們害怕可能發生的事情﹐一邊是我們希望可以發生的事情﹐
鴻溝越大﹐心情越忐忑
為了重新冷靜下 需要剷除所有希望並善用智慧
與其拿美好的想像安慰自己，不如勇於面對最壞的結果
進而全然安於其中並領悟到:我們應付得了
我們通常緊閉眼睛 不敢正視可能的下場 所以被恐懼緊緊掐住
塞內卡: 為求減少擔憂 你得假定所恐懼的必將成真
此學派建議我們花時間體驗最壞的狀況
例如每年選定一周 只吃發酸的麵包
只裹一條毯子睡在廚房地板上…
我們會像奧里略所說的領悟到: 快樂的生活所需極少
此主義就是預先把災禍試穿在身上 穿的優雅 穿的聰明
(吃發酸麵包的例子是有些極端﹐但是在腦中演練一遍﹐知足的心真是立馬湧現)
-談憤怒-
我們需要學著大幅降低對人生的期望
所愛的人”當然”會讓我們失望
同事”理應”會搞砸事情
朋友”必然”會蒙騙我們
當這些屬意料之中 就沒什麼好意外的
可能為此難過 但絕不為此生氣
塞內卡說:
何須為一時際遇哭泣 整個人生本就使人淚流
(這或許是個好方法﹐我們常常在不知不覺中把別人的作為視為理所當然)
III黑格爾 Georg Hegel
照理說 我們知道敘利亞的衝突很重要 實際上 我們卻把新聞關掉
我們知道該對另一半更包容卻把這個抽象觀念拋諸腦後
只想著眼前令人腦充血的某件事件(例如:買東西結帳有人插隊)
要試著將我們已經知道重要的觀念及良好的想法 使之烙印心中
(大至像我們知道環保很重要﹐小至我們知道睡眠充足不熬夜很重要)
知道是一回事 在意是一回事
IV梭羅 Henry David Thoreau
-談快樂-
認為科技往往只是徒然分散注意力 他明白新發明的實際好處
卻警告說這無法處理關乎個人快樂的真正難題
快樂需要的不是工作不是金錢不是科技不是一堆朋友 而是時間
真正的進步不是來自金錢或科技 而是來自這種心理狀態
要有正確的覺知 就能超越既有的局限與定見
(雖然講得比較廣泛﹐但也提醒了我最近要減少對科技依賴的程度)
V威廉莫里斯 William Morris
-談消費-
(我覺得我自己很需要購買前慎思)
良好的消費關鍵在於家裡別放既無用有不美觀的東西
莫里斯不希望世人狂買一大堆過幾天就用不上的東西
而是把消費當成投資 審慎出手
他希望我們不是每一代隨便買便宜貨 等風潮一過就隨手一扔
而是花千元英鎊買一張手工打造的精緻餐桌 用上數十年 成為傳家之寶
我們能為所買的物品為傲 用的開心滿足
(我想我先以自己所買的物品為傲﹐審慎投資的方向邁進﹐成為傳家之寶之類的事先參考參考)
VI老子 Lao Tzu
他說:為擁有的事物而滿足 為事物的原樣而欣喜
老子揭示有助面對諸多處境的心境 :
看自己頭髮漸漸斑白
承認競爭對手比自己有才華
發現婚姻之路並不好走
論知足的心﹐
但也不要全盤的錯誤使用這個觀念
像是已經被家暴了 還認為現在的婚姻狀態而感到欣喜
以上
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我覺得人跟書很像﹐要去閱讀才會知道這本書對不對你的胃﹐
不喜歡﹐就放下﹐
每個人的taste不一樣﹐
對我而言"好書"的定義不一定是人人必讀的經典或者哪個文學大鉅作﹐
只是那些對我有"影響"的書 、 有"共鳴"的書﹐也可能是激發求知慾 、去思考 、想去探索更多的書
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
「雖然我們在意識裡害怕的是不被人愛，但我們真正的恐懼是(通常是無意識的)是去愛，去愛意味得不到擔保的委身，是把自己完全地給出去，希望我們的愛在被愛者身上喚起愛，愛是一種信仰行為，信心少的人愛也少。」
《被討厭的勇氣》以一位哲學家和年輕人對話的形式探討阿德勒心理學，強調人生是我們自己選擇的，主張改變思維角度以獲得幸福。文章內容包括決定論&目的論、課題分離、獲得勇氣、接納自我等主題，說明改變思維勇於追求幸福的重要性。
在《像哲學家一樣生活》中，我們發現人類感到痛苦的兩個主要因素是「貪得無厭」和「擔心事物超出自己的掌控」。學會接納當下處境後採取適合的行動，即便是賦予當下事實新的意義，將有助於減輕痛苦。
生命除了處理個人的課題，最與生活切切相關的即是人際關係的經營，阿德勒曾說「人類所有的煩惱都來自於人際關係。」《被討厭的勇氣》給予人們勇氣成為自己，接受自己被討厭的事實，對於與人相處也給予了課題分離的重要分界，這也是本影響我非常深的書，人際關係尤關著健康的心靈，而通過人際關係，可以建立強大的內心支柱。
你會如何對待這個世界的種種的不公、黑暗、暴力和種種你嘗試與之抗爭，或者你認為是錯誤的，需要被改變的部分呢？你究竟如何來愛這些外在部分中明顯讓你無法去愛的部分，為何要去愛呢，怎麼去愛呢，愛究竟如何解決這些問題呢？
每個人都需要一套生命哲學，而斯多噶哲學提供了一套集結理念與實踐的活用哲學。其特色有三：1. 以寧靜的心靈接納無法改變的命運、2. 以勇氣面對可以改變的人生、3. 以智慧區別可以改變的以及不能改變的。生命不只有限的，而且受自己掌控的事情又少之又少。當我們不可能面面俱到時，將限有的時間投注在
在追求愛情時，我們常常對自己設下陷阱，認為只有特定的人才能讓我們幸福。然而，應該追求的是一種生活的感覺，而不是特定的人。這篇文章告訴你如何擺脫焦慮的戀愛觀念，體會到迷戀的應該是生活，而不是人。
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