新婚時,在台南認識了一對夫妻,他們是我們很棒的朋友.
太太是幼教師,我們也是同個教會的.雖然他們比較沉默寡言.
但總是邀請我們到他們家用餐.
一開始,我們比較沒錢吃飯.
結果他們並不知道,
卻還常邀請我們.這是我內心最感動的.
在內心中,常常想,
有生之年一定要想個方式回報他們的好.
這次真的好開心可以幫梁姐妹鉤小鴨鴨送給她的班上學生.
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從一個人到兩個人的生活，原來這一趟都是一個不容易的歷程，歷經照顧母親生病的那段歲月，母親的好轉，我們求子的不容易，試管的失敗，決定走上收養的旅程。這趟旅程看似溫馨又幸福，沒想到伴隨著孩子的特殊性，我們輾轉之間做了好多的嘗試，搬了無數次的家。最後落腳在先生的家鄉，這裡有著我們的故事，希望我門的故事也能帶給你生命的希望。
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2023/11/08
某天星星問我是否可以幫他鉤個帽子，
因為市面上手作品的價位都要三、四千起跳，
但是很喜歡手作的溫度，
問我是否可以接這個單，
星星丟了一些圖給我看，
圖片的價位其實幾百塊，
於是我告訴他:
"你別花這個手作的錢吧!你就買這頂囉!"
星星對我說: "那不一樣，是手作的溫
2023/11/08
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2022/02/15
身上的筆都亂放，
決定給它們棲身之所，
完成了方便易拿，
放包包不佔空間，
再也不用伸手抓不到筆了！
帶著它開心去上課，心情真好。
2022/02/15
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解鎖曼陀羅，
一開始呼吸亂了，
手忙腳亂，
調整呼吸，
放了音樂，
讓自己心靜，
念頭跑來跑去，
線也繞來繞去，
忘了路標，
錯亂了位置，
沒關係，
再修正重來。
呼吸節奏調整了！
當下的專注，
原來就是臨在，
小我消失了！
內在燃起ㄧ股喜悅。
不再看以前，
也不困惑前方，
2022/02/15
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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陽光燦爛，皎潔明亮的落地窗前，日式餐廳。
幾個後來定居下來的朋友出現了，還有幾個結婚後搬到其他縣市的人，說塞在高速公路上，晚個十分鐘（？）還有臨時公司有事的，你說人生聚在一起是不是很講求緣分呢？（笑）
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今天的領受說來話長，
如果之後有機會說的話
再放在小咦分享
總之就是家裡有發生了一些事情，
說也好笑，
我們三隻就跑到
阿公家附近的早餐店
吃早午餐，豬芳請假在家，
剛好我和雞哥現在
在一個很神奇的狀態，
所以我們才能這樣一個“早餐會議”，
覺得我們能一起吃早餐或幹嘛，
應該是好久之前的事了🤣，
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這天一早全家趕赴新竹參加老友婚禮。
我18歲就認識了老友，一起走過快30個年頭的朋友能有幾個？
一起參加封閉國家的短宣；
一起參加香港短宣；
身為香港人的老友，開啟我第一次的香港自助行；
當老友在澳門工作的那幾年，我到澳門找她玩；
有年大學開學時，老友還託澳門僑生回台時帶禮物給我，是我喜歡的衣服，她
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