跟朋友槓起臺灣人情這檔事。我說，「臺灣最美麗的風景是人」這句含混不明的文青話老子就不同意。臺灣好人多嗎？有專門的研究，還是好聽話瘋傳、大家爽爽就算？
好人多寡是一種感覺。當外國人肯定臺灣好，給句讚美咱就沾沾自喜了嗎？
其實，我們或許只是做了本分事，但這些本分事在別人看起來覺得很有教養、很有水準。以這個角度來說，臺灣好人應該不少。但是，真要與先進國家比較，臺灣有些事還是很讓人羞愧的。所以抱歉了，我真不認為臺灣的風景美到哪去。光政客跟媒體的長相，就很難美麗嘛。天天瞎扯互鬥、講鬼話，美嗎？如果人的風景真的這麼美，媒體上怎看不太到呢？
假設一個外國人來到臺灣、專心研究起電視，感覺應該慘不忍睹吧！為什麼？都是些狗屁倒灶的消息呀。某些國外訪客覺得臺灣好，可能真碰到了好人。不過我就問問，我們樂意對外國人好，那對自己同胞是不是也比照辦理？理論上，臺灣樂於助人的比例應該不低，但自私作惡的也多，不是嗎？臺灣有個最糟糕的文化就是，不幫人就算了，還到處酸人；別人做的好事，卻把功勞攬到自己手上。這種蹭聲量的投機者，比比皆是。
有些事我看了挺緊張的。比方說，過去政府常把最美的風景當成吸引觀光客的口號。假設外國遊客被吸引了、想來見見臺灣人的風景有多美。但一看，卻發現根本不是這麼一回事，那國家顏面該往哪擺啊？我們究竟好不好，該捫心自問。所以，我一直認為社會需要多些反省。在國際上，做了些事被誇，該想想看這到底是應該的，還是真的做得比人家好、比人家多？被稱讚，感謝人家可以，但千萬不能自誇、甚或浮誇。
老友又槓起來說，那你是認為臺灣好人少嗎？錯，我反對那句文青話的理由是，以此自誇，心態上有問題。這話應該拿到學校去這麼教：「同學啊，外國人都說臺灣很好，所以我們應該更努力，別讓世界對我們的好感打折了。」自我肯定、同時自我惕勵，這種風景才美嘛！
所以，今天這篇文的重點是教育，因為社會現象多半跟教育有關。社會現象怎麼來的？是儒家思想、學校、還是所謂的法律規範呢？如果教育引導孩子往功利走，那所謂的國民、公民教育的重量，當然越來越少。
現在的臺灣教育與價值觀，似乎慢慢偏向公民核心。換句話說，就是道德變少了。當道德教育減少，法，就會成為公民教育的中點。如果只講法，我認為就相對不會有最美的風景是人這件事了。要美，需要道德感。
所以，法律和道德有兩個面向可談。話說，一個人民超級守法的國家，最美麗的風景會是人嗎？守法文化來自人民素質，但也別忘了，有時法令規範過多、罰則重，卻又不落實，才是真正毀壞法律的原因。因此，公民法律之外的道德教育，真的不能偏廢。
可別說我唱衰臺灣啊，我依舊同意臺灣人的道德水準算是中上程度。但要說是模範、頂尖，那是不夠認清自己。
好人好事、最美的風景就姑且保留吧。但大家想想，假設我們的社會架構很完整，還需要一天到晚鼓吹好人好事的價值觀嗎？很顯然，需要面對的瘡疤還很多、社會依舊充滿不公不義。所以，執政者把國家治理好是本分。大小事卯起來發梗圖、高調宣傳，我真的挺反感。當你批評他國搞大外宣、大內宣，自己不也一樣？宣傳（Propaganda）有兩種意涵，一是政策說明，另外一種根本叫做喊口號吹牛。當社會上各種口號越多，認真探究道理的空間就小了。
所以，我們應該認真看待每一句口號或是文青話。臺灣最美的風景是人，到底講的是什麼？是說咱們講衛生、有禮貌、守法、行為得體嗎？我說啊，根本沒答案，因為沒人 care，大家自我解釋並且感覺良好就可以。
喊口號卻不探究道理，終會陷入鬼打牆的循環。但是，這個拉低臺灣民智的隱憂，看來好像一直頗受歡迎呢。
