古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典，
刻在黑色的玄武岩 距今已經三千七百多年.
妳在櫥窗前 凝視碑文的字眼. 我卻在旁靜靜欣賞妳那張我深愛的臉.
巴比倫，不只有以眼還眼的法典，更多的是一個地區的興衰。
巴比倫是甚麼 ?
他可以是一個城市，也可以是一個國家，更可以是一個朝代，甚至是一個地區。
所以當我們在訴說巴比倫神話的時候，其實也是在談論著兩河流域的成長史，更可以準確地說都是建築在蘇美文化之上的說詞。
巴比倫這詞也一直是在國家與城邦或城鎮中相互交替，獨立之後又被統治的概念，最輝煌的時期大概是漢摩拉比 (他是個鬍子大叔)成為兩河流域之王的時候吧 。
所以可以分為三個部分 :
- 「國家」的巴比倫，指的是西元前一千八百年左右的古巴比倫和西元前六百年左右的新巴比倫。
- 「地理位置」的巴比倫，指的是現在伊拉克首都巴格達南方左右的地區。
- 「文明」的巴比倫則是繼承蘇美人文明的巴比倫人所發揚光大的文明。
那既然要談到最古老的蘇美文明那就不能錯過他
在蘇美神話中，吉爾伽美什是擁有超人力量的半神（三分之二是神，三分之一是人，即擁有神的智慧及力量，但沒有神的壽命），建造城牆保護人民免受外來攻擊。
然而在【Fata】裡則是強大的英雄王。
全盛的美索不達米亞時期於西元前四千五百年，位於現今的伊拉克。蘇美人建立了一套精密有系統的高度文明。
有文字、有語言、有藝術、有天文與數學，每個城邦都有屬於自己的守護神，所以總和信仰的神祉高過於百，而他們相信人們是神的服侍者與神共處。
在最開始，是由充滿人性的神掌管地球，
當祂們來到這塊土地時有很多事情要做，
要在土壤中做工讓土地可以居住還有採礦
但後來許多複雜神與神或外星人的故事就錯綜複雜了。
回到巴比倫，其實巴比倫本身並沒有太多自我獨特的文化，
從文字、詩歌、神話甚至到生活習慣幾乎都是繼承自蘇美人。
蘇美人奠定了一切文化基礎，巴比倫則將其發揚光大。
然而漢摩拉比法典是巴比倫文明流傳至今最有名的文化遺產，美國國會至今仍將其頭像放在大廈內視為法律的先驅。
不愧為第一部法典
至於巴比倫又被稱為「冒犯上帝的城市」就之後再說啦
如果一個人挖出了另一個人的眼睛，他的眼睛也應該被挖出來。
法典
CarefreeSu 2021.07.03
