人情義理說來容易,但做起來往往牽扯複雜。人是群居動物,與人相處有許多訣竅。以前有句很有名的話叫做:「只要我喜歡有什麼不可以。」以前聽起來也覺得很對,年輕人表達自我、率性而為,但後來慢慢發現這樣往往路走不長。很多時候很多事情都不太能明說,那是一種潛規則。觸犯了只會招惹麻煩,做人最終要的是好聚好散,要是種下因果,這個孽緣只會沒完沒了。
韋小寶見那些隨從之中果然有七個是禿頂,頭上亮得發光,不禁拍手大笑,說道:「多總管,你眼光真準,果然是一大批禿……」一句話沒說完,一瞥眼間,只見平西王府的十六名隨從仍挺立不動,但臉上惱怒之極,眼中如欲噴出火來。
韋小寶自幼在市井中廝混,自然而然的深通光棍之道,覺得神照這批人做事太不漂亮,沒給人留半分面子。市井間流氓無賴儘管偷拐搶騙,什麼不要臉的事情都幹,但與人爭競,總留下三分餘地,大江南北,到處皆然。妓院中遇到癡迷的嫖客,將攜來的成萬兩銀子在窯姐兒身上散光,老鴇還是給他幾十兩銀子的盤纏,以免他流落異鄉,若非鋌而走險,便是上吊投河。那也不是流氓無賴良心真好,而是免得事情鬧大,後患可慮。
韋小寶與人賭錢,使手法騙乾了對方的銀錢,倘若贏他一兩,最後便讓他贏回一二錢;倘若贏了一百文,最後總給他翻本贏回一二十文。一來以便下回還有生意,二來教對方不起疑心,又免得他老羞成怒,拔出老拳來打架。
這段是說康親王在府上宴客,剛好平西王吳三桂的兒子吳應熊來京,也順便一起作客招待。有人在宴席的時候起鬨說要讓兩個王府的武功好手較量較量,但平西王府的侍從一直不肯。可康親王府底下的神照和尚還是出手了,把人家的頂戴全部掀了起來。我也不知道為什麼和尚不好好在寺廟裡修行,念經吃齋,跑來王府當打仔?這可以想見吃飯還是比較重要,什麼宗教政治各種理念思想,要先能吃飽飯活下去比較重要。估計這個和尚應該也是酒肉不忌,什麼都吃的。
一開始韋小寶還搞不清楚,鼓起掌來覺得好玩,可他很快發現平西王府的隨從的臉色不太好看。懂得察言觀色,心思細膩而且從中為自己牟利,這也是我認為韋小寶很大的優點。老一輩的用台灣話常說:「要懂得看臉色。」這是很有智慧的一句話。在社會走跳很多人是搞不清楚狀況,說的簡單一點就是白目。明明對方的臉色已經不太好看了,還繼續火上澆油,不引爆衝突才怪。
我有觀察到很多人跟人說話的時候,是沒有看著對方的。這不僅僅是尊重的問題那麼單純,而是你看著對方的臉,重點是要觀察他的表情。當你在給予對方回應時,你可以從他臉上一閃而過的微表情,知道他是怎麼想的。因為往往社會規範已久,很多時候大家都會講場面話,不會把話說得太白,講的太直接容易動不動就幹起來拳打腳踢或烙狠話。
很明顯韋小寶在這方面勝過我們許多人,這當然跟他從小所身在的環境很有相關聯。我發覺金庸真的是大師,他在描寫韋小寶跟人互動或遇事需要他處理應對的時候,他常常會有很多內心話,試圖就當下的狀況作分析,敵我的情勢,他很清楚。很多人都傻傻的,用直覺去反應,沒有稍微想一下再做應對,自然時常碰壁。這邊也說到一個小孩,換成現在大概就是國一國二的年紀,說難聽點毛都還沒長齊,他怎麼懂這些?因為他從小的經歷讓他不知不覺中熟悉這些社會的規矩。
我現在回過頭來去想,在學生時期真的奉勸不要一直念書,你整天啃那些教科書一不小心就會變書蟲。那些教科書說穿了都只是在應付考試,(沒辦法,考試是一種全民運動。)等考試一過,你根本拋諸腦後完全用不到。但也不是要你不讀書,不讀書的人在思維上就無法進化。要讀書是要讀各種各類的,不是為了考試而讀,而是為了解決你的問題而去讀。出社會之後更要讀。
比起書本去打工更重要的,你說是為了錢嗎?你怎麼打工再怎麼賺,基本上以現在的物價很難維持下去。但重點不在賺多少或時薪的多寡,而是在工作的過程中實際的與人接觸。你不是透過書本去了解這個世界的真實樣貌,而是經由跟別人相處,摸索出整個社會的規則。人們很妙,大家都會說的滿口好話,但其實實際做起來,每個人都心知肚明用的是另一套法則。而什麼時候會用那些滿口好聽話的法則呢?就是有人做得太過火或出人命,最常見的是大部分的人支持哪一邊,那個結果就會倒向那一邊,因為眾怒難犯。人多還是有些好處的。
「人情留一線,日後好相見。」這句話講的是同樣的道理,凡事做的太絕只會招惹來惡果。狗急了也會跳牆,更何況是人?把人逼近死路,他不帶著你一起才有鬼。沒有多少人是可以像韓信那樣,忍受跨下之辱而沒有動靜的。得饒人之處且饒人,就像吃飯吃個七八分足矣。
他見到平西王府眾隨從的神情,心下老大過意不去,便離座走到眾人身前,俯身拾起那長身漢子的帽子,說道:「老兄當真了不起。」雙手捧了,給他戴在頭上。那人躬身道:「多謝!」
韋小寶跟著將十五頂帽子一頂頂撿起,笑道:「他們這樣幹,豈不是得罪了朋友嗎?」他分不清楚那一頂帽子是誰的,捧在手裡,讓各人取來戴上。
事情發生之後,照理說其實這件事完全跟韋小寶毫無相關,他大可以不必理會。更何況此時的他恩寵正盛,一堆大官、貝勒王爺搶著巴結他,一些小小的王府隨從,他應該不用放在眼裡。但會做人就是會做人,你看他起身去幫每個人把帽子都撿起來戴上。這邊我覺得很重要的是,即使你現在紅日當頭,都不可以去對那些看似人微言輕的人使性子、擺架子,因為你不知道哪一天你可能會需要別人的幫忙,很可能關鍵時刻就是像這種人幫了你一把。以後看到那些做著簡單工作或跟你每天擦身而過的人,都給他一個善意的回應或招呼,畢竟多交幾個朋友不是壞事。
春秋戰國史上不就有個,養了許多食客(哪一君我忘了,好像是孟嘗君的樣子,我也懶的查。)他有次出使秦國,秦國國君不讓他走,他半夜要逃亡靠著雞鳴狗盜之輩才脫離虎口。你說那樣子的技能,會是那些飽讀詩書的士大夫讀書人會有的能力嗎?三教九流的人你都該交往,從別人身上他獨有的生活經歷去打開一個新的世界。不是有句話說每個人都是一本書值得細細品味。這個世界很大有很多未知,從別人身上多撈一點可以借鏡的東西,當然你自己也必須敞開心胸和別人互動,分享你自己的故事。
這邊要注意一個重點那就是「得罪」。做人最重要的是不要得罪人家,老一輩也常這樣說。任何事情和情況的發生都必須權衡利弊,做與不做都必須讓各方心中沒有怨氣。做事情不完全就是做事情,其實是在做人。會做人的人,大家才會跟他來往。出了社會之後,沒有人會教我們怎麼樣做人處事,很多時候都要好久之後才能體會。
其實兩性交往也是如此,我慢慢發覺兩性之間不是什麼不著邊際的緣分,這其中其實是有規則的。但這規則大家都不明說,甚至可以說是反著在講。但實際的作為又是另一回事。我們很多人尤其是男生都是矇著頭在兩性交往當中橫衝直撞,根本沒有搞清楚這套遊戲的運作模式。其實說來很奇怪,當大家在接觸一個領域或陌生的事務的時候,不都是會先去摸清他們運作模式和規則嗎?可怎麼一提到兩性這一區塊,就全部都給老天爺,有很多人甚至等著天降甘霖,期盼神明給你個女朋友。這種想法實屬愚蠢!
我還記得我第一次告白的經驗,跑到別人家樓下去跟人袒露心意。換來一句:「我現在不想交男朋友诶。」GG斯密達,被打槍了。但其實我沒有很難過,只是有點不爽。因為在騎車去之前,我就已經知道女生大概會給我什麼樣的答覆。因為從我們相處的過程當中,她是把我當成朋友。我大概知道會沒戲,因此我用一種死馬當活馬醫的方式賭賭看。事後回想,我完全不用騎這趟車去她家講這個(油錢一趟還好,北車到昆陽捷運站的距離。但我為地球環保哭泣,當時還沒有電動車。)在我們一開始認識的時候,我就應該要展現意圖,明確表達我是想當男友不是朋友。但扭扭捏捏之下,大勢已去。
做人其實很難,但也很簡單。我們會碰到各種情況考驗著我們的情商。人事物組合的不同,所需要的應對就會不一樣。沒有人可以有說明書給我們一本,你照著書中的步驟去走就可以迎刃而解,所以他很難。但簡單的地方是你一旦搞懂了,也就是我們所謂的歷練,你就能輕鬆應對。再困難的局都能把損失減到最輕。我其實也還在學習中,雖然從小的生長環境讓我比起一般人多了很多經驗。沒辦法,做小吃店的生意,每天都在面對客人的廢物測試,時不時就會有人來故意踩線,拋各種難題,你必須馬上回應。
我想起了很久以前,我事後才驚覺被騙。一個老頭早上經過我家店門,看上去和藹可親。他站進店門口,笑著問我:「你們店裡幾點開始營業?」
我一看他靠近就站起來回應道:「大概十一點。」
他依然笑笑的點點頭,沒有多說什麼就離開了。
我兩眼一直直視著他,在他問話的時候,他的手順手就撕了我們店裡的塑膠袋,我就這樣看著他把袋子拿走。我本來以為他之後會回來消費,後來我才醒悟他只是要那個塑膠袋而已。雖然那成本沒幾毛錢,但被騙的感覺很不好,他倒不如直接跟我表明來意,我可能會直接給他。後來,那老頭果然沒出現。
這就是一次經驗。因為我還太菜就這樣被玩了。我後來跟我媽說,她教我下次遇到這種情況,直接跟他說:「現在就開始了,你要什麼?」他肯定會因此而啞口無言,不然就是得買東西才能有那個袋子。
社會就是這樣有很多眉角是不會寫明的,要自己摸索。在這邊也向大家推薦金庸和古龍的小說,就算你看過了就再看一次,可能會有不同的感覺。唉!我永遠記得那個老頭,他讓我上了一課。
另外最近我會開始錄PODCAST,到時候再跟大家公佈,希望能有更多機會跟大家認識和交流。名字已經想好了就叫做:「雞掰的番薯仔」如果你對我這篇文章有什麼想法,歡迎留言和按讚,這都是對我最大的鼓勵,謝謝。