方格精選
《暴君養成指引》手把手教你壞
當個暴君很難嗎？只要有指南手冊一切解決
暴政必亡，不管是幾百年、幾千年這樣的狀況似乎不曾改變。歷史上有名的暴君很多，中國焚書坑儒的秦始皇、匈牙利王國被稱為「穿刺公」傳說是吸血鬼原型的弗拉德三世、以殺妻聞名的英國君王亨利八世等，可以看出暴君不分東西，都帶給人民死亡的恐懼與人生陰影，隨著時代科技進步，暴君似乎也越來越進化其中。
美國紀錄影集《暴君養成指引》，是一部講述現代與當代的暴政君主，在這世界多以民主政治為主流之時，仍有著握住權力不放的一國之君，紀錄片探討該名暴君如何獲得這樣的權利、又如何維持自己的恐怖政權？以六個獨裁者分析其中暴政當道的原因。
歷史上有許多獨裁者，該說封建與王國歷史就是一段被統治與統治者之間交織而成，人民作主的政治雖然目前普遍但實際上也不過百年歷史，在各種政體上還是很年輕，並且具有挑戰和探討的。
但為何獨裁者讓人詬病的原因，絕大部分應當是他們深知或無視自己能力不足但卻不願意放棄權利，精力全都放在爾虞我詐的權力遊戲上，而非治理國政，中國歷代王朝一句「國之將亡，必有妖孽」通常都會歸咎干涉朝政之人，但有沒有想過也許話中妖孽是不就是君王本尊？
《暴君養成指引》是以當代獨裁君主為主題，以暴君養成指南的方式，透過一集一個重點來分析獨裁者是如何崛起、走上世界舞台、最終得到國家，並且如何用恐懼治理國家、使盡各種手段延長政治生命，最後整個國家荒腔走板變成一個國際認證的恐怖獨裁者。
每一集都會以一位暴政者的故事為主，並且將其他各國暴君所做過的事情拿來比對，我們可以很驚訝的發現，歷史總是驚人的相似，而暴君的手段也不約而同的同步，做的想的都一樣。
紀錄片分析了許多歷史證實的獨裁者：阿道夫·希特勒、薩達姆·侯賽因、伊迪·阿明、約瑟夫·斯大林、穆阿邁爾·卡扎菲和北韓的金日成政權等。可以說相當全面。從希特勒開頭敘述他如何利用底層人民的憤怒崛起，並且帶風向將人民投向偏激和立起反猶太的種族主義。
到最後北韓金日成如今還未消失的極權政府和王國，可以看出從崛起到永續，這部紀錄片影集在安排的方式很不錯，甚至用了很多小動畫去詮釋一篇篇暴政故事，讓血腥程度降低不會造成觀眾太大不適。
雖然影片簡單易懂，且講述的都是當代歷史有名的獨裁者。但也可以看得出這裡的獨裁者定義其實是狹隘的放在統治國家上，並且挑選的很明顯是許多跟歐美交過手的狀況，在亞洲方面中國、新加坡、菲律賓、緬甸、泰國軍政權等相當缺乏。
並且影片許多時候又回到美國看世界的定義上，這點其實已經是很讓人詬病的行為，可以說這部紀錄片的暴君的是歷史上能見，但有一種暴君雖然表面上正人君子，但實際背後卻做出許多駭人之事，這其實應該也算是新一種的暴君手記。
我們可以延伸《暴君養成指引》中所敘述的，如以種族主義過去迫害黑人的美國是否為暴君？現在進行式的新疆維吾爾集中營的中國是不是暴君？而已言論審查來說，絕口不提慰安婦與天皇壞話的日本是否有暴政？更不用說泰國軍政府逮捕抗議學子、菲律賓掃毒無差別殺人等。
這部影集說了很粗淺的東西，而暴君、獨裁者這些等等，並非是檯面上的惡，檯面下的壞也一樣可惡。是一種對於社會獨裁的延伸。
如同公司文化中專制的老闆、或是濫用權勢的官員，其實都符合《暴君養成指引》中對於這些獨裁者與暴者的敘述，而所謂的冷暴力和精神施虐下的方式，對於這些的忽視其實也是養成這些暴君的開始。
紀錄片中最後表示，做暴君很難嗎？其實一點都不難。這些人利用人性中的惡去放大，膨脹自負與自大，在暴君踏上王位之時，其實隨波逐流的我們都推了一把。如同一間無可救藥的黑心公司，差別只在公司可以逃，但當是一國崩壞家的路要怎麼走？
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在拜占庭帝國，皇帝統軍是朝臣、教會、大眾對每位聖上的基本期待。通貫拜占庭上千年的歷史，許多皇帝都有統兵經驗，乃至於本身就是將軍出身，亦所在多有。
正因為統軍能力對繼承大位如此重要，每當政變發生，新即位的皇帝就必須要確保廢帝再也不能統軍。於是，「傷殘廢帝肢體」就成為基本流程。其中最常見的就是剝奪廢帝
《一九八四》描寫了極權統治下的社會，充斥著監視、洗腦和歷史改寫，讓人不斷懷疑現實。本書描繪的極權統治，如同現實某些極權國家的生活寫照，被視作預言未來。透過思想監控、歷史的改寫、雙重思想等手段，探討極權統治對個人和社會帶來的影響。
撒母耳記中展示了由於權力所帶來的腐蝕，使得政治領袖們失去原本的理想和抱負，而被迫為了維護權力而採取不道德的行為。這種問題不僅出現在政治領袖間，也在教會和其他組織中有所體現。因此，撒母耳記提醒我們需要對擁有權力的人保持警惕，並持續關注他們的行為。
這本書深入分析了21世紀中國的政治現實。作者指出學界對中國經濟成就存在誤解，忽略了專制政府的管制策略及體制下的黑暗面。他將書分為五個部分，探討領導人、政府言行、行動、生產、及中國本質。書中指出黨國體制是核心，意識形態是合理化權力的關鍵。習近平時代的中國面臨權力集中和未來展望的挑戰。
可能包含敏感內容
寡頭統治的鐵律，是德國社會學學者羅伯特·米契爾斯針對政黨等政治組織進行研究後，所歸納出之現象。該現象是政黨和其他大型政治集團總是形成官僚化組織，其領導人發展成為寡頭權力精英。
核心論點
政治組織的形成和發展是民主的自我毀滅因素，並使其成為寡頭政治：「組織機制顛倒了領導者與群眾的關係。
權力這東西，是世間上勁兒最大的毒品。
一旦長久沾染上它，你的所有人格、行為、喜好、習慣，全部都會被重塑！
你會成為權力的傀儡，附庸。
你認為你掌控著一切。
實際上，是背後的這股力量幽默的控制著你。
武帝的晚年，在即將終場之際，他的歷史形象生生往上拔了好幾個台階。
因為那份又一次史上第一的
被譽為是21世紀版的《動物農莊》，以超現實手法，諷刺、警示現代多數國家體制中，蘊藏的風險與威脅。但比起喬治・歐威爾的作品，這本由小說家喬治‧桑德斯在2005年所著的《統治者菲爾的瘋狂崛起》顯得更加科幻、獵奇，簡潔的文字與篇幅，卻隱隱預言了近代在社群媒體與媒體助長下，更加暗潮洶湧的國際局勢。
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