［給上頭的信#06］穿和服時為何領子一定是左上右下？
更新於 2021/09/08閱讀時間約 3 分鐘
親愛的上頭：
你好，上頭！我又寄信給你了。我知道穿和服時那個領子位⋯⋯我記得是叫衿的位置是左上右下。我知道左上右下才是正確穿法，右上左下則是日本死人的穿法。不過我想問的是，為何左上右下才是正確呢？
學生哥知咪路上
親愛的讀者學生哥知咪路：
謝謝你的來信和一直對我們的支持。你說的是正確的。左上右下才是正確穿法，右上左下則是日本死人的穿法。不過，有一點我想讓你知道。你就當小知識點記下吧！
左上右下和右上左下的說法是很容易理解的。不過，在和服圈子裏，一般會叫「右前」和「左前」。
- 左上右下的穿法＝右前（日語：右前，羅馬拼音：Migimae）
- 右上左下的穿法＝左前（日語：左前，羅馬拼音：Hidarimae）
你可能在想左上右下不是左邊在前嗎？
為何叫右前了？
其實右前是指着付時， 右手捉住的部份會先着付。完成右手邊後，再完成左邊。 這裏的「前」是指先着付的部分，而「右前」則指先着付右邊。
覺得很複雜的話， 簡單地記住從旁觀者的角度看右邊在前，左邊在下的話就是「右前」喔！這就是小知識點。
那麼要進入主題了。關於穿和服時為何領子一定是左上右下？ 那是因為這是被規定的。 根據歷史，在奈良時代（710年 — 794年）的養老三年時（719年） 頒布了「衣服令」。在這「衣服令」中更規定了「初令天下百姓右襟」的規定。從那時開始便規定了大家都要穿右前。
為何頒布「衣服令」？
在「衣服令」 頒布之前，是有日本人穿左前的。不過有一說法指，那時在中國左前是蠻族的穿法。 受到中國的影響，所以在奈良時代才定了大家也要穿右前。
那死人為何是左前呢？
除了要作出分別之外，也有一說法是死後的人能成佛。 受佛教影響，死後人不分貴賤，死後誰都能變成接近佛的存在，所以左前是向死者的尊重。
除了要作出分別之外，也有一說法是死後的人能成佛。 受佛教影響，死後人不分貴賤，死後誰都能變成接近佛的存在，所以左前是向死者的尊重。
之前什麼人是左前？什麼人是右前？
在「衣服令」 頒布之前，是有日本人穿左前的。這也是因為受了中國的影響所以有些人會穿左前，有些人則是右前。 有一說法是，那時候聖徳太子（日本飛鳥時代*男性皇族）受中國影響， 所以把貴族應該穿左前，平民應該穿右前的思想普及化。
在「衣服令」 頒布之前，是有日本人穿左前的。這也是因為受了中國的影響所以有些人會穿左前，有些人則是右前。 有一說法是，那時候聖徳太子（日本飛鳥時代*男性皇族）受中國影響， 所以把貴族應該穿左前，平民應該穿右前的思想普及化。
*飛鳥時代（592年-710年）
因此當時貴族都是穿左前，而平民都是穿右前。穿左前不方便活動，穿右前則是方便活動。所以貴族都是穿左前的，這樣才顯得他們很尊貴不用勞動。
現代的人都穿右前？
現在大部份人都是穿右前，但其實現在還有人穿左前的。那就是僧侶。佛教來自印度，而僧侶也會跟印度的僧侶一樣穿袈裟。那時的袈裟是左前的穿法，所以日本的僧侶也跟着穿左前。不過，現在也只有某些流派的僧侶會穿左前。現在大部分僧侶都是右前。
這也引伸了為何之前說死者穿左前。
看完大家可能有些混亂，在這裏統整一下。
飛鳥時代時還是有人會穿左前，但進入奈良時代（719年）後就統一了。
尊貴的上頭上
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