用司法報仇是不是誤會什麼了?

更新於 2021/11/08閱讀時間約 6 分鐘
九千年前的西亞草原,當年中東不見黃沙,倒是遍地翠青,完全配得上肥沃月灣之名。
但陰影也開始,因為冰河期已經離開,少雨的環境,很快就把河流經過與其他地方區隔開來,原本居住在這裡的人類迫於環境的變遷,開始嘗試人發現很久,如今才逐漸發展的農業技術。
這是勞力密集業,但也因為澱粉的攝取(除了山藥,所有的澱粉食物全都需要煮熟才能消化,所以不是人類原始的食物)改變了熱量的主要來源,於是人類開始聚集,因為農業能提供大量的熱量,但減少蛋白值得攝取讓人類體能降低,因此農業需要更多人力。
因為單一部落的農場很快就會面臨土地與他人交疊的問題,衝突之下,掌握軍事力量的權利機構自然會出現,然後逐漸「專業化」(其實就是特權化),形成權力階級。
在那個年代,其實就一個掌握軍事力量的大頭目的意思,總之這個專業化的過程過了幾千年,最後出現了城市(這代表有政府組織,也有商業活動,因為城市本身不生產,只有消費與交換,以及透過權力進行的分配)。
問題也之而來,人與人之間的衝突,隨著人口密度提昇爆增,原本的衝突型態相對單純,現在也越來越複雜了。
其實最早的年代,衝突基本上就是暴力行為,而衝突往往也好解決,就是有人用暴力把另一方打趴,到此為止。
原始型態很少有報復行為(並非沒有),因為報復往往代價很大,例如被踢一腳之後,報復變成殺掉對方(或者被殺掉),這種型態在動物間也見得到(別以為動物不會自相殘殺,罕見,但不是沒有)。
因為大多數衝突都是採集食物的時候誰先到的問題(或者誰拳頭大),要不然就是交配權,這種衝突大多用耀武揚威收場,很少進入實際暴力行為,更少有報復行為,只是單純你會老我會大而已。
沒有抗生素大家的確比較收斂。
但農業與都市讓人類停止移動,於是你會一直見到你討厭的傢伙。
於是報復行為出現,而且被視為理所當然。
事情進展到這邊麻煩就來了,有時候對方不用真的對不起你,只要你討厭他就好了,這就是歧視,不管是常常跑來偷摘蘋果的鄰居,還是單純路過得異國商人(記得牡丹社事件的起點嗎?)
但報復的結果,就是人家也會報復,因為每個人都「覺得」自己受到的侵害很大,需要更大的報復,這在小學生身上很常見,就一直在計算被打幾下,或者「你打的比較用力所以我要多打一下」。
對,超幼稚的,但人類的確會這樣,假如你不肯動腦子的話。
小孩子這樣吵鬧我們都會要他們安靜、要他們和解、要他們原諒對方、要他們不可以怨懟想報復。
然後碰到殺警案每個人都變得超級幼稚,滿腦子只想殺人洩憤與歧視精神病患,幹你這樣還想教小孩?
正因為每個人的感覺都不一樣,於是報復除非搞到誅九族,不然根本不會結束,而人與人之間的信任也蕩然無存。
於是逐漸大家開始試著把仲裁的任務丟給部落酋長、長老、祭司之類有的沒的,但想也知道沒幾個人會信服,太容易收買了,何況越來越多衝突涉及的是其他村、部族、國家,這可是超麻煩的。
是的,因為國家是終極界線,於是最後還跑出一個沒啥作用的聯合國,因此國與國之間依然有很多衝突要處理,最嚴重的我們稱做戰爭,但本質其實是相同的。
後來,有個叫漢摩拉比的國王弄了一套「法典」作為規矩,裡面記載上千條法律,現代人很熟悉的以牙還牙以眼還眼就出在這裡(後來被摩西抄去用,但別以為摩西律法這有這樣單薄的論述,相關規範可是一卡車)。
但其實人家法典裡還有很多其他規定,可不是只有以牙還牙這樣單純(還有各種例外與排除規定)。
請注意,訂這種規矩的目的,「不是要幫你報仇」,而是「禁止你報仇」。
拜託這一點一定要先搞清楚,正因為報仇是很北七的事情,因此六七千年前人家就這樣規定了,就是刑罰交由公權力執行,私人「禁止報仇」。
所以覺得司法要幫你報仇的,可以回家洗洗睡了,你想的正好跟司法的目的相反,司法完全沒打算要幫你報仇,只是打算搞清楚狀況,然後有錯的那個要被處罰,而處罰的目的不是幫你報仇,而是單純「國家禁止你這樣亂你還敢,欠揍喔!」
請問法官宣判的時候,是說:「某某某你偷人家東西很可惡,關你兩年。」,還是「被告某某某處犯行法第X條,處以徒刑OOXX」之類的。
注意到了沒有,被判刑罰是因為你「犯法」,而不是你「對不起人家」,這完全是兩回事,法院才不管你是不是對不起人家,法院沒那麼無聊管這種閒事。
你可以騙財騙色可惡至極卻完全沒犯法不會被處罰,但為了生病的家人在完全沒人的路口闖紅燈卻會被罰。
懂不懂,司法才不管你可不可惡,也不管你有什麼委屈,他只是針對違反國家法律的人執行處罰,而且只針對「罰了有意義」的人。
因此被判定無法為自己行為負責的人,政府也沒興趣要你負責,因為那叫浪費社會資源。
所以當你冀望著法院幫你報仇……算了吧!很抱歉的一件事情是,全世界沒人會替你報仇,除了一些腦充血的愚蠢鄉民可能會搞公審,但結果其實也沒用,甚至自己也被告而已。
對不起,司法的本質就是為了禁止報仇,懂嗎?
所以世界各國自古以來就都有禁止報仇令,不過在某些國家,如果你有血海深仇,可以提出申請,在一定時間內你可以幹掉對方,至於你成功報仇還是反而被幹掉……要知道,如果你成功報仇,可以,但接下來政府就開始審判你的殺人罪,因為你為了報仇殺人……對,最後往往你也要判死刑。要不然就是報仇失敗,你自己被幹掉(而因為你申請報仇,因此對方反而變成正當防衛,可以把你幹掉)……
(上述狀況各國規定不大相同,這裡僅舉一例。)
是的,報仇就是這樣北七的思維,打從古代大家就都一清二楚了,至少統治階級很清楚報復思維很智障,只是一般民眾搞不清楚狀況而已。
像剛剛提到的部份國家有的報仇申請,一百多年前就全都廢除了。
所以那種希望司法撫慰人心、司法幫你報仇、司法要滿足民眾期待的奇怪口號,基本上全都是北七而已。
當然,司法的條文要與時俱進,因此司法各種改革總是會一直進行,但絕對要弄清楚的,就是司法的本質不會改變,只會配合社會變遷微調,而在台灣逐漸民主化的過程當中,司法改革只會逐漸偏向「跟你們想的相反」的方向去,比方說廢除死刑、改善獄政、強化教育功能更完善的出獄後扶助之類的,而暴民想的永遠只有嚴刑峻法鞭刑斬雞雞之類智障措施……
不過,如果你選國民黨這種原始又暴力的邪惡政黨出來,的確可能司法倒退就是了,到時候你自己被白色恐怖就不要抱怨了,你活該。
那麼,你說受害者怎麼辦,是的,這當然很重要,但這是另外一回事,你需要的是社會救濟系統,而不是司法系統,這就像跑去教育部抗議農作物收購價格太低一樣搞錯對象。
不要武俠小說看太多,以為報仇是正當行為,其實他自古以來就一直被視為超級北七的行為啊!
延伸閱讀:
有關這類加害者的處裡方式
為什麼會看到廣告
avatar-img
197會員
911內容數
大家好,我是子藝(momoge),新書歸途2:駱沙利南2024台北書展同步上市喔!
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
武漢肺炎肆虐,嚴重影響生活步調,當然也造成人心不安。 怎麼辦? 當然,我們希望問題獲得解決、不安獲得平緩、恐懼得到安慰、怒氣得到消解、疑問得到答案。 這沒問題,「大多數人都這樣希望」--但不是「每個人」都這樣想,這一點一定要先認識清楚,不是每個人都希望事情變好。 這個前提很重要,如果你不先理解這個事
這幾天因為南鐵地下化問題,網路上有不少攻防,不過我在這裡想提一些其他問題。 就是老屋的問題,因為這幾年常聽到老屋要拆掉,然後有人去抗議的新聞,有趣的是抗議者大多很年輕,常常都是大學生,似乎這些人對老屋特別喜愛。 話說在前頭,我也不會討厭老屋,或者應該說,我喜歡的房子跟老不老無關,因此我討厭的房子也一
釋807剛剛公佈,這是個很有意思的解釋案,不單是勞動法規的解釋,其實也是性別點變化的呈現,同時也是作為現代基督徒解經讀經進行神學闡述時一個良好範例,很值得一看喔! 解釋案摘要連結請點我:司法院釋字第807號解釋摘要。 在進入本文之前,先看一下這次的標的條文,勞動基準法第49條第1項: 雇主不得使女工
性騷擾相關討論裡面,有一個爭執點非常麻煩,就是「主觀感覺」這件事情。 簡單說,一方面可能覺得這是「習俗」、「非刻意」、「不小心」、「根本沒注意到」,甚至「這樣做是禮貌」。(當然這後面還扯到歷史文化怎樣累積的,有沒有可議之處?如何「往好的方向」改變之類。) 一方面則是「我覺得」、甚至是「我事後覺得」,
最近在推特上看見不少人在討論性騷擾的問題……或者說一直有人討論,只是這幾天好像熱一點,總之這算是一直有人在關注,但好像也只有關注,通常沒什麼結果的議題,因為這類討論絕大多數都是以一開口就註定失焦的方式在進行,基本上幾乎可以保證底下再怎麼討論都只有兩造廢話,或者單方面廢話不斷重複,完全沒任何用處。 看
話說三級警戒以後,每週日去教會禮拜就被中止,改成線上禮拜,如今終於可以回去教會,當然很值得高興,但其實這兩個月的線上聚會,也帶來不一樣的景觀,值得分享。 其實各教會基本上都有採取線上作業的方式,透過直播讓會眾可以在家參與禮拜,甚至有些教會還有線上聖餐,由工作人員事先將無酵餅與葡萄汁送到會眾家裡去,再
武漢肺炎肆虐,嚴重影響生活步調,當然也造成人心不安。 怎麼辦? 當然,我們希望問題獲得解決、不安獲得平緩、恐懼得到安慰、怒氣得到消解、疑問得到答案。 這沒問題,「大多數人都這樣希望」--但不是「每個人」都這樣想,這一點一定要先認識清楚,不是每個人都希望事情變好。 這個前提很重要,如果你不先理解這個事
這幾天因為南鐵地下化問題,網路上有不少攻防,不過我在這裡想提一些其他問題。 就是老屋的問題,因為這幾年常聽到老屋要拆掉,然後有人去抗議的新聞,有趣的是抗議者大多很年輕,常常都是大學生,似乎這些人對老屋特別喜愛。 話說在前頭,我也不會討厭老屋,或者應該說,我喜歡的房子跟老不老無關,因此我討厭的房子也一
釋807剛剛公佈,這是個很有意思的解釋案,不單是勞動法規的解釋,其實也是性別點變化的呈現,同時也是作為現代基督徒解經讀經進行神學闡述時一個良好範例,很值得一看喔! 解釋案摘要連結請點我:司法院釋字第807號解釋摘要。 在進入本文之前,先看一下這次的標的條文,勞動基準法第49條第1項: 雇主不得使女工
性騷擾相關討論裡面,有一個爭執點非常麻煩,就是「主觀感覺」這件事情。 簡單說,一方面可能覺得這是「習俗」、「非刻意」、「不小心」、「根本沒注意到」,甚至「這樣做是禮貌」。(當然這後面還扯到歷史文化怎樣累積的,有沒有可議之處?如何「往好的方向」改變之類。) 一方面則是「我覺得」、甚至是「我事後覺得」,
最近在推特上看見不少人在討論性騷擾的問題……或者說一直有人討論,只是這幾天好像熱一點,總之這算是一直有人在關注,但好像也只有關注,通常沒什麼結果的議題,因為這類討論絕大多數都是以一開口就註定失焦的方式在進行,基本上幾乎可以保證底下再怎麼討論都只有兩造廢話,或者單方面廢話不斷重複,完全沒任何用處。 看
話說三級警戒以後,每週日去教會禮拜就被中止,改成線上禮拜,如今終於可以回去教會,當然很值得高興,但其實這兩個月的線上聚會,也帶來不一樣的景觀,值得分享。 其實各教會基本上都有採取線上作業的方式,透過直播讓會眾可以在家參與禮拜,甚至有些教會還有線上聖餐,由工作人員事先將無酵餅與葡萄汁送到會眾家裡去,再
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
我想多花點時間陪陪家人 我也想偶爾休閒放鬆一下………… 一天有24個小時,這一點對於任何人來說都是公平的。但在現實中,人與人之間卻存在著巨大的差距——能力的差距、收入的差距、工作成績的差距…… 一位日本書作者樺澤先生曾被人問: 您晚上睡覺嗎? 樺澤先生,您是不是會分身術啊? ”在回答這些問題之前,
Thumbnail
精油用越多越有效果? 時常有人問到,既然精油是有療效的,那是否使用的劑量越高、次數越多,效果就更明顯、更快速? 其實這樣的觀念是不正確的。 不如換個角度想,因為精油是濃度很高,具有療效的物質,所以只要適量即可。使用過多,不但造成精油的浪費,還可能養生不成,反而傷身呢! 舉例來說,有人鼓吹「擴香(散
Thumbnail
  大好天氣,藍天白雲,冰島壯闊遼遠的美景頓失顏色。我轉過身,反方向走,咀嚼著苦澀。在我的夢想之地並沒有痛苦的豁免權,可是,如果在這裡也無法快樂起來,是不是我永遠也無法快樂了?
Thumbnail
<p>反同方一直說要公投,因為他們覺得立院戰場會輸,拿到公投還有機會。但台灣公投機制不建全,沒真正投成過,就算有投成,政府也可以不甩,沒啥意義,除非先修公投法。好,假設公投法修到無敵,接下來會發生什麼事呢?</p>
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
我想多花點時間陪陪家人 我也想偶爾休閒放鬆一下………… 一天有24個小時,這一點對於任何人來說都是公平的。但在現實中,人與人之間卻存在著巨大的差距——能力的差距、收入的差距、工作成績的差距…… 一位日本書作者樺澤先生曾被人問: 您晚上睡覺嗎? 樺澤先生,您是不是會分身術啊? ”在回答這些問題之前,
Thumbnail
精油用越多越有效果? 時常有人問到,既然精油是有療效的,那是否使用的劑量越高、次數越多,效果就更明顯、更快速? 其實這樣的觀念是不正確的。 不如換個角度想,因為精油是濃度很高,具有療效的物質,所以只要適量即可。使用過多,不但造成精油的浪費,還可能養生不成,反而傷身呢! 舉例來說,有人鼓吹「擴香(散
Thumbnail
  大好天氣,藍天白雲,冰島壯闊遼遠的美景頓失顏色。我轉過身,反方向走,咀嚼著苦澀。在我的夢想之地並沒有痛苦的豁免權,可是,如果在這裡也無法快樂起來,是不是我永遠也無法快樂了?
Thumbnail
<p>反同方一直說要公投,因為他們覺得立院戰場會輸,拿到公投還有機會。但台灣公投機制不建全,沒真正投成過,就算有投成,政府也可以不甩,沒啥意義,除非先修公投法。好,假設公投法修到無敵,接下來會發生什麼事呢?</p>