源光庵-迷惘、悟道之窓

更新 發佈閱讀 1 分鐘
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台

門口一株絢爛金與紅漸層的楓樹,圓形的「悟道之窓」及四角的「迷惘之窗」,本堂庭園餮景北山,楓葉紅的非常好看。


vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台

源光庵和養源院及寶泉院一樣,有供養鳥居元忠伏見城之戰遺跡的血天井。

vocus|新世代的創作平台


相關延伸閱讀:【鳥居元忠 血天井】

養源院-俵屋宗達的狂氣『白象圖』

寶泉院-地球太古創世、初始海原意境的庭園


交通:市公車「源光庵前」下車徒歩1分
費用:400日圓

禁止三腳架攝影

*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結*


留言
avatar-img
泉 燈行的書齋
94會員
395內容數
京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
泉 燈行的書齋的其他內容
2024/11/30
回想起來,當時有些無奈微妙、錯愕的心情。 在金戒光明寺前被一對觀光老夫婦問路「德川秀忠的菩提寺、三重塔走哪條呢?」指路後隨口補充一句塔前是會津藩(福島縣)藩士們的墓。 「哎呀!這話說不得,我可是長州藩出身。」 老爺爺語氣鋒利,接著樂呵呵笑著,身後的老婆婆陰沉著臉。
Thumbnail
2024/11/30
回想起來,當時有些無奈微妙、錯愕的心情。 在金戒光明寺前被一對觀光老夫婦問路「德川秀忠的菩提寺、三重塔走哪條呢?」指路後隨口補充一句塔前是會津藩(福島縣)藩士們的墓。 「哎呀!這話說不得,我可是長州藩出身。」 老爺爺語氣鋒利,接著樂呵呵笑著,身後的老婆婆陰沉著臉。
Thumbnail
2024/09/28
春寒料峭時期,面對比叡山的高僧說法,一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁,為此進行佛法辯證,始料未及掀起大禍,數萬門徒給逐出京城,甚至禁教的滔天大禍。 1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境,放火燒殺二十一間本山寺院,此後禁止布教。
2024/09/28
春寒料峭時期,面對比叡山的高僧說法,一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁,為此進行佛法辯證,始料未及掀起大禍,數萬門徒給逐出京城,甚至禁教的滔天大禍。 1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境,放火燒殺二十一間本山寺院,此後禁止布教。
2022/05/17
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
Thumbnail
2022/05/17
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
赤山禪院鎮守皇城的表鬼門,拜殿屋頂雕有神猿,庇佑除萬厄。
Thumbnail
赤山禪院鎮守皇城的表鬼門,拜殿屋頂雕有神猿,庇佑除萬厄。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
圓形「悟道之窓」及四角「迷惘之窗」,本堂庭園餮景北山,楓葉紅的非常好看。
Thumbnail
圓形「悟道之窓」及四角「迷惘之窗」,本堂庭園餮景北山,楓葉紅的非常好看。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
境內的源氏庭,是紫式部的曾祖父藤原兼輔所建,白川砂與青苔鋪成的枯山水,夏有桔梗,秋有楓葉,冬有雪,小巧簡約的源氏庭,流露平安時代風情,傳說此處是紫式部執筆『源氏物語』之處。 時期稍早桔梗花疏落綻放,有機
Thumbnail
境內的源氏庭,是紫式部的曾祖父藤原兼輔所建,白川砂與青苔鋪成的枯山水,夏有桔梗,秋有楓葉,冬有雪,小巧簡約的源氏庭,流露平安時代風情,傳說此處是紫式部執筆『源氏物語』之處。 時期稍早桔梗花疏落綻放,有機
Thumbnail
登上山門後氣勢壯觀的奔龍庭,穿過中門後十牛之庭映入眼簾,紅橙金綠奪目漸層,綠苔上舖
Thumbnail
登上山門後氣勢壯觀的奔龍庭,穿過中門後十牛之庭映入眼簾,紅橙金綠奪目漸層,綠苔上舖
Thumbnail
書院額緣如同一幅完美的落款錦秋圖,東庭是小堀遠州作庭的幾何圖形排列的枯山水,南庭種滿杉樹楓木,青苔圍繞,保有南北朝風格的池泉迴遊式庭院。
Thumbnail
書院額緣如同一幅完美的落款錦秋圖,東庭是小堀遠州作庭的幾何圖形排列的枯山水,南庭種滿杉樹楓木,青苔圍繞,保有南北朝風格的池泉迴遊式庭院。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
直指庵,喻為保有本心之意。
Thumbnail
直指庵,喻為保有本心之意。
Thumbnail
西光寺是文覺上人剃度之地,也是高雄神護寺的別院,據說此處楓樹也是從神護寺移種而來。
Thumbnail
西光寺是文覺上人剃度之地,也是高雄神護寺的別院,據說此處楓樹也是從神護寺移種而來。
Thumbnail
平日清早造訪,凝望楓紅靜美,山景俱寂,方能與之相襯。
Thumbnail
平日清早造訪,凝望楓紅靜美,山景俱寂,方能與之相襯。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News