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現代台灣人讀「紅樓夢」（四）：尋找失踪的現代賈寶玉
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沈溺在經典閱讀中的 John Lin
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《紅樓夢殺人事件》為日本推理小說作家蘆邊拓的作品，蘆邊拓聲名不顯，或連推理小說愛好者都未必熟悉。倒是多年前出版的《紅樓夢殺人事件》，在華文世界小有名氣。
本書可能不太適合紅迷閱讀，它將重要情節打散，重組改寫，紅迷讀了恐怕五味雜陳。說不定光是看到眾人口口聲聲「寶玉少爺」便覺不適，「寶二爺」不行嗎？這不
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林黛玉和薛寶釵只能二選一，對於多情的賈寶玉來說是很難的抉擇，不過在家族的壓力之下，他也只能低頭了…
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經過好幾世的愛恨糾纏，紅樓夢的三角戀主角賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人又同時轉世到2021年的台灣了，此時三人有了嶄新的人物設定…
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《女兒令》和《紅豆曲》是第二十八回「蔣玉函情贈茜香羅」賈寶玉所作，此兩首一寫寶釵，一寫黛玉，意涵深遠。
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女兒悲，青春已大守空閨。
女兒愁，悔教夫婿覓封侯。
女兒喜，對鏡晨妝顏色美。
女兒樂，鞦韆架上春衫薄。
後兩句寫寶釵嫁給寶玉前的狀態，寶釵滿心歡喜對鏡梳妝，在府裡的鞦韆架上玩耍，
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薛寶釵與母親薛姨媽、兄長薛蟠一同進京，在賈母和王夫人的盛情款留下客居榮國府。
她有一把得一僧一道點化，鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，與賈寶玉隨身攜帶刻有「莫失莫忘，仙壽恆昌」的通靈寶玉恰為一對，寓意金玉良緣。
薛寶釵對金玉良緣的在意，見第三十四回薛蟠的一番話：
好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的
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林黛玉在《紅樓夢》的作品，常被人看成是她多愁善感的反映，其實，了解到黛玉的特殊身份，她的作品未嘗不可被視為賈府破敗的預告。曹雪芹的安排是別有用心的。
歐麗娟認為，黛玉是賈府潛在的「寶二奶奶」。證據如下：
(1) 第五回「如今且說林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春，探春，惜春三
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除了賈寶玉，林黛玉是另一具有前世的《紅樓夢》人物。
她的前世是絳珠仙草，生長在靈河岸上三生石畔，因獲赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，既受天地精華，復得雨露滋養，遂脫卻草胎木質，得換人形，修成女體。為酬報灌溉之情，遂與神瑛侍者一同下凡，以一生所有的眼淚還他。「絳珠」也者，紅色的珠子，暗示黛玉是以血淚還報寶
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賈母、王夫人都溺愛寶玉，但溺愛不等於了解。了解他的，只有林黛玉，故她是他的知己。
歐麗娟有一個很好的觀察。她認為，賈寶玉是一個在父系社會中找不到身分認同的男孩。這話是什麼一種意思，歐氏指出，寶玉擁有「人子」、「人孫」的身分，但「人子」、「人孫」所享有的特權為期短暫，家族的庇蔭也必然隨著長輩凋零而喪失
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