閱讀|唯有小說能做到的事—米蘭昆德拉《簾幕》

更新於 2024/11/30閱讀時間約 6 分鐘
最早接觸米蘭.昆德拉,是高中時從學校圖書館借閱《生命中不能承受之輕》,紫色封面、黃字書名——多年後的現在,皇冠推出了整套全新版、白色書封搭配昆德拉親繪的插畫,但當我想在網路上搜尋當初讀的舊版,出現的封面卻是橘色的。是我記憶錯亂了嗎?印象中封面摸起來有些微的顆粒觸感,那還是真的嗎?
雖然後來找到了已絕版的紫色書封,證實自己(這次)沒有記錯,但在那幾分鐘內,回憶裡的畫面全都不確定地顫動了起來。
人類和過去乖離(即便是幾秒鐘前的過去),那是兩種力量立即生效且合作無間的成果:遺忘的力量(抹滅一切)和回憶的力量(改變一切)。
遺忘的永恆作用使得我們的每項行為都呈現出不真實、幻影似的、煙霧一般飄渺的特徵。我們的現實世界本質就是稍縱即逝,而起只配被人忘得一乾二淨。但是藝術作品則雄偉矗立起來,像是另外一個世界,一個理想的、堅實的世界。在那裡面,每個細節都有它的重要性,它的意義。所有身處其中的,每一字,每一句都得以不被遺忘,而且以原本的樣貌被保留下來。
米蘭.昆德拉的《簾幕》基本上被歸類為文學評論集,卻又遠遠不只如此。書中內容的主軸,是把「小說」作為一門藝術放在自身歷史的脈絡中、世界文學的高度上,透過剖析多本經典作品如賽萬提斯《唐吉訶德》、福婁拜《包法利夫人》、托爾斯泰《安娜.卡列妮娜》、卡夫卡《城堡》、布洛赫《夢遊者》等等,看見優秀文學作品的共通性,直抵小說的本質。
作家創造小說是「發現」人性尚未為人所知、隱藏起來的一面;小說領域裡的創造是一種認知行為,在費爾汀的定義裡便是:「能夠迅速而且智慧地洞悉作為我們冥想對象所有一切事物的真正本質。」
費爾汀拒絕讓自己的小說淪為一連串情節、動作、言語的因果連屬,也就是英國人所謂的「故事」(story)。那被誤以為是一本小說本質和意義的故事;費爾汀反對的即是「故事」的專斷獨裁勢力。
開篇就為現今的小說創作者帶來醍醐灌頂:故事不是小說的核心。我曾讀過市面上好幾本關於小說寫作的書,都在教我們怎麼寫出一個精彩的故事,一群立體的人物,創造衝突、高潮或反高潮的情節。甚至,當今小說的一大榮耀,或許是被改編成電影戲劇——在昆德拉看來,那等同於拿掉小說原來的結構,將它濃縮成單純的故事;然而他認為,結構與形式正是小說的美、風格與原創性所在。
只有作者不再滿足於僅說單一故事這階段時,想要更進一步對周遭世界開啟一扇扇的大門時,小說這門藝術才正式誕生。
昆德拉自己的小說《生命中不能承受之輕》也曾被改編成電影《布拉格的春天》
昆德拉認為,小說的定義和本質,是洞見、發現人性隱晦而尚未被看清楚的面向;是傾聽、深入探究事物的精神。一位優秀的、夠資格的小說家,該要看穿那些所謂的「理所當然」或「平凡無奇」身上,其實披掛著一層「預先詮釋」的簾幕,並像賽萬提斯將唐吉訶德送上征途那樣,將簾幕一舉撕破,直面世界赤裸裸的滑稽模樣。
縱觀小說史,昆德拉指出藝術的史觀與科技的進步史觀不同:
它並不意味變得完美、改善或者進展。在這上面,歷史比較像是一次探索許多未知地域的冒險旅行,然後再將探索結果標在一張地圖上面。小說家的宏圖並不在於做得比前輩好,而是看出前輩所沒看到的,說出前輩不曾說過的。
他對於運用小說見證一個歷史時代有所意見:
歷史(人性的歷史)儘可以沒品味地重複,可是藝術的歷史卻不容忍重複。藝術不是一面大鏡子,放在那裡只為用來記錄歷史的細枝末節以及它無止盡的重複。藝術並不是亦步亦趨,追隨歷史腳步的軍樂團,它的存在是為了創造自身的歷史。
每一門藝術在現代注意的範疇裡都盡可能想凸顯它的特殊性和基本精神。繪畫放棄了它亦步亦趨的紀錄功能,其他方法能達成目的(例如攝影),它就不再拿它當成自己的目的。同樣,小說也拒絕再做某個歷史時代的見證,不願再描寫某個社會,不願再為某種意識型態辯護。它只情願為「唯有小說能說清楚的事情」服務。
而橫覽各國文學,昆德拉也非常犀利地道破大國族和小國族各自的「鄉巴佬氣」:拒絕(或沒有能力)將自己的文化放在世界文學、以及小說作為一門藝術的歷史之「大背景」裡來看待,而只侷限在國族歷史的「小背景」裡——這點特別值得我們省思,不僅是小說、文學,擴及到電影、戲劇、音樂和其他藝術形式也是如此:
大國族常常會排斥歌德的「世界文學」觀念,因為他們自己的國別文學在他們看起來已經足夠豐富,所以對其他地方的文學作品提不起興趣。
小國族對於「大背景」視而不見的理由正好相反:他們對世界文化相當尊崇,可是這個文化在他們看來是個陌生的東西,是個與國族文學沒有太大關聯的理想現實。
小國族常會訓誨它的作家,說他們只隸屬於自己的國族。如果他們將視野拓展到國界以外,和越國界藝術領域的同行連上聲氣,那麼大家就會認為他們裝模作樣,瞧不起自己的同胞了。又因為小國族經常遭遇攸關存亡的險境,所以這些國族很容易便能推銷自己的態度,好像在倫理道義上絕對站得住腳。
Milan Kundera
那麼,回到關鍵的問題,昆德拉所謂「唯有小說能說清楚的事情」究竟是什麼呢?前述定義的撕破簾幕、深入事物本質,難道不也是其他藝術形式、或者哲學和社會科學同樣致力於的目標?
昆德拉的看法散見於全書中,不過他也很明確地點出尋找答案的方法:「想要了解就得比較」——這是布洛赫的名言。而我閱讀下來的總結是,昆德拉認為「小說」這門藝術的獨特之處,在於它擁有靈活運用形式、虛實和長篇語言敘事與論述的能力,去思考人性、並且關心個別個人活在這世界上的狀態、生存價值與意義。大致而言,前者是與哲學和其他藝術形式的差別,而後者是與人文社會科學的差異。
小說裡的思考,就像布洛赫或穆西勒引進現代小說美學裡的那種手法,是和哲學家或科學家的思考沒有關聯的。我可以說,這種思考是故意非哲學式的,甚至是反哲學式的,換句話說,完全不受制於任何預設的理念系統。這種思考並不負責審判,也不斷言什麼才是真理;只是詢問,只是驚訝,只是探索。它的形式多到不可勝數:隱喻性的、諷刺性的、假設性的、誇張性的、格言警句性的、滑稽的、挑釁的、奇幻的;值得注意的是,它從不偏離角色生活的神奇領域;供給這種思想養分、證明它合理妥當的,正是角色們的生活。
閱讀《簾幕》,不僅讓我們有機會窺見像昆德拉這樣優秀的小說家,究竟吸收了哪些文學養分、如何分析評論其他經典文學、形成他自身的小說美學與史觀,更讓我們跟著他的思路,一起反思關於小說本質、記憶、歷史、語言、現代與反現代、反抒情的蛻變、悲劇精神、審美、滑稽與玩笑等等概念。他的見解犀利獨到,金句連篇,許多都值得繼續深入、延伸出一連串的辯證討論,而我讀得興味盎然,大大拓展了自己對於小說、乃至廣義的文學與寫作的思考和可能性。
---
書訊:
此篇文章會顯示動態置底廣告
為什麼會看到廣告
avatar-img
870會員
63內容數
我所喜愛的,有藝術、電影和文學陪伴的日常。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
黃郁書的沙龍 的其他內容
翻開旅日作家李琴峰的《倒數五秒月牙》,故事單純,文筆清麗,專注刻劃女同志內心的細膩情思,自成風格。〈倒數五秒月牙〉寫夏日裡久別重逢的單戀情愫,〈聖夜絲〉勾勒冬夜戀人的凝視與隔閡,雖然兩篇小說主角皆是女同志,也多少提及身為同志獨有的成長經驗,但較輕描淡寫,而更著重於愛戀裡的怦然和酸澀。
我特別喜歡這本小說將維吉妮亞・吳爾芙描繪得生動活潑,富有女性魅力。長久以來,許多人對她的印象停留在抑鬱和投河自盡,影視作品也加深了這樣的形象,然而,那非常可惜地讓人忽略了她的幽默、她在聚會上的風采,她的優美文筆、獨到的洞察力和創造力,其中盡是她對世界的熱情和期許,遠非敏感和憂鬱所能定義。
聯合文學八、九月的新書,陳小雀老師的《魔幻拉美》,光是看著圖文並茂的繽紛內頁就雀躍無比,感受到滿滿的拉美風格。《魔幻拉美》分為一、二兩冊,第一冊談論拉美各國的政治、歷史、經濟社會問題,包括殖民與奴役,獨裁與革命,貧窮與毒品,第二冊則聚焦多位重要的歷史人物,男男女女,以及佳餚美酒、飲食文化。
我特別喜歡奚淞打從一開始就提到,大乘佛教的精華,原來是「為了眾生」的緣故,順隨眾生、不斷增長對眾生的同理之心、悲憫之情,把心無限量放大,這是唯一可以通達證悟的路,也正是寶玉一直以來的佛性所在。而其實宗教,無論是悉達多太子、耶穌、或寶玉,皆是看盡人間苦難,進而找尋一種救贖。
其中一段讓我印象深刻的故事,是某年夏天颱風頻繁來襲,但歌廳、西餐廳都會接到客人的電話,希望能照常營業。老闆和歌手一方面感謝他們捧場,一方面心疼這些孤家寡人的榮民長輩在風雨天沒有其他去處、在家又獨自淒清,便也不放颱風假了,風雨無阻地相聚,一如他們在這時代的風雨飄搖中彼此扶持。
離開了巴黎,才開始能描寫巴黎;失落了一段愛,才開始能描寫愛。對於海明威、和我們而言,無論是巴黎、或是自己愛過的人,其實都是一席席流動的饗宴吧。一旦經歷過,便將永遠跟著你,成為你的一部分,即使你再也無法如當初所希望的那樣,在只愛她一人時就死去。
翻開旅日作家李琴峰的《倒數五秒月牙》,故事單純,文筆清麗,專注刻劃女同志內心的細膩情思,自成風格。〈倒數五秒月牙〉寫夏日裡久別重逢的單戀情愫,〈聖夜絲〉勾勒冬夜戀人的凝視與隔閡,雖然兩篇小說主角皆是女同志,也多少提及身為同志獨有的成長經驗,但較輕描淡寫,而更著重於愛戀裡的怦然和酸澀。
我特別喜歡這本小說將維吉妮亞・吳爾芙描繪得生動活潑,富有女性魅力。長久以來,許多人對她的印象停留在抑鬱和投河自盡,影視作品也加深了這樣的形象,然而,那非常可惜地讓人忽略了她的幽默、她在聚會上的風采,她的優美文筆、獨到的洞察力和創造力,其中盡是她對世界的熱情和期許,遠非敏感和憂鬱所能定義。
聯合文學八、九月的新書,陳小雀老師的《魔幻拉美》,光是看著圖文並茂的繽紛內頁就雀躍無比,感受到滿滿的拉美風格。《魔幻拉美》分為一、二兩冊,第一冊談論拉美各國的政治、歷史、經濟社會問題,包括殖民與奴役,獨裁與革命,貧窮與毒品,第二冊則聚焦多位重要的歷史人物,男男女女,以及佳餚美酒、飲食文化。
我特別喜歡奚淞打從一開始就提到,大乘佛教的精華,原來是「為了眾生」的緣故,順隨眾生、不斷增長對眾生的同理之心、悲憫之情,把心無限量放大,這是唯一可以通達證悟的路,也正是寶玉一直以來的佛性所在。而其實宗教,無論是悉達多太子、耶穌、或寶玉,皆是看盡人間苦難,進而找尋一種救贖。
其中一段讓我印象深刻的故事,是某年夏天颱風頻繁來襲,但歌廳、西餐廳都會接到客人的電話,希望能照常營業。老闆和歌手一方面感謝他們捧場,一方面心疼這些孤家寡人的榮民長輩在風雨天沒有其他去處、在家又獨自淒清,便也不放颱風假了,風雨無阻地相聚,一如他們在這時代的風雨飄搖中彼此扶持。
離開了巴黎,才開始能描寫巴黎;失落了一段愛,才開始能描寫愛。對於海明威、和我們而言,無論是巴黎、或是自己愛過的人,其實都是一席席流動的饗宴吧。一旦經歷過,便將永遠跟著你,成為你的一部分,即使你再也無法如當初所希望的那樣,在只愛她一人時就死去。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
人生長老教我活出生命意義、不留遺憾的終極解答
Thumbnail
教練的愛是一種嚴苛的愛。教練總是在你得意之時說些不中聽的話,卻又在你快墜落谷底時不惜一切拉你一把。 有位教練將「以人為本」的管理方式引入矽谷,本書提取了他的管理精華。
Thumbnail
1000位人生專家教我的生命功課,那些不做會後悔的事
Thumbnail
這輩子不做自己不想做的事。這不是任性,也不是逃避,而是每一天都在學習,如何用少少的錢,活出豐足的人生。
Thumbnail
放下不安與糾結,擁抱想逃離職場的自己,喘口氣再出發
Thumbnail
她就只是堅守著,就成了一股影響力。 影響力是生活中無形的力量,每個人都有影響他人的能力。透過專業、個人生活與靈性生活的交會,我們可以建立自己的影響力舞台,而更重要的是,我們要知道「自己是誰」,喜歡什麼、擅長什麼,並在每天的生活當中一點一滴的進步,成為值得被追隨的人,也能為他人帶來正向的影響。
Thumbnail
魯賓循序記錄了這十二個月的生活歷險,親身嘗試種種年老的智慧、現今科學的研究,以及大眾文化中有關如何更快樂的各種課程。從希臘哲人伊比鳩魯到自然散文家梭羅,到電視主持人歐普拉到心理學家塞利格曼,還有達賴喇嘛;看哪些建議是真正管用的。 她的結論往往出人意表──她發現金錢的確能買到快樂,只要
Thumbnail
這本書通過主人公莫梭的冷漠態度和他的人生經歷,深刻地探討了存在主義和荒誕哲學的核心問題。以下是我對這本書的閱讀心得,帶你一起走進莫梭的世界,理解他的迷失與覺醒。
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
人生長老教我活出生命意義、不留遺憾的終極解答
Thumbnail
教練的愛是一種嚴苛的愛。教練總是在你得意之時說些不中聽的話,卻又在你快墜落谷底時不惜一切拉你一把。 有位教練將「以人為本」的管理方式引入矽谷,本書提取了他的管理精華。
Thumbnail
1000位人生專家教我的生命功課,那些不做會後悔的事
Thumbnail
這輩子不做自己不想做的事。這不是任性,也不是逃避,而是每一天都在學習,如何用少少的錢,活出豐足的人生。
Thumbnail
放下不安與糾結,擁抱想逃離職場的自己,喘口氣再出發
Thumbnail
她就只是堅守著,就成了一股影響力。 影響力是生活中無形的力量,每個人都有影響他人的能力。透過專業、個人生活與靈性生活的交會,我們可以建立自己的影響力舞台,而更重要的是,我們要知道「自己是誰」,喜歡什麼、擅長什麼,並在每天的生活當中一點一滴的進步,成為值得被追隨的人,也能為他人帶來正向的影響。
Thumbnail
魯賓循序記錄了這十二個月的生活歷險,親身嘗試種種年老的智慧、現今科學的研究,以及大眾文化中有關如何更快樂的各種課程。從希臘哲人伊比鳩魯到自然散文家梭羅,到電視主持人歐普拉到心理學家塞利格曼,還有達賴喇嘛;看哪些建議是真正管用的。 她的結論往往出人意表──她發現金錢的確能買到快樂,只要
Thumbnail
這本書通過主人公莫梭的冷漠態度和他的人生經歷,深刻地探討了存在主義和荒誕哲學的核心問題。以下是我對這本書的閱讀心得,帶你一起走進莫梭的世界,理解他的迷失與覺醒。