石頭與月光｜藝文通信
22免費公開
Jing x Ally
每月15、30通信
Dear Ally
你不覺得這幾年，時間的重量改變了嗎？我希望已經有科學家發現這個問題，正兵荒馬亂地著手研究⋯⋯。
但應該沒有，時間變輕盈了，流逝的速度變快了，回憶變少了，那大概是因為自己變老了。變老的意思是，不再對萬事萬物感到驚奇，不再使用五感去敞開體驗⋯⋯
Dear Ally
你不覺得這幾年，時間的重量改變了嗎？我希望已經有科學家發現這個問題，正兵荒馬亂地著手研究⋯⋯。
但應該沒有，時間變輕盈了，流逝的速度變快了，回憶變少了，那大概是因為自己變老了。變老的意思是，不再對萬事萬物感到驚奇，不再使用五感去敞開體驗⋯⋯
「鯨族處理人類之間最純淨的溝通，最初是氣味、眼神、觸摸與意識，接著是吟唱、舞蹈、繪畫，神話、故事、語言隨後跟上，再後來才是文字符號。剛開始印刷術發明時，祂們也處理得開心，當時人們手抄文字或手捧書籍，一個字一個字去閱讀、詮釋的光景，是鯨族打造的盛世。」——《狸貓的故事》
「鯨族處理人類之間最純淨的溝通，最初是氣味、眼神、觸摸與意識，接著是吟唱、舞蹈、繪畫，神話、故事、語言隨後跟上，再後來才是文字符號。剛開始印刷術發明時，祂們也處理得開心，當時人們手抄文字或手捧書籍，一個字一個字去閱讀、詮釋的光景，是鯨族打造的盛世。」——《狸貓的故事》
Tamaru 在他判斷大概是最後一次見到殺手青豆時，他跟青豆說了一段小時候在孤兒院的經歷。當時身為朝鮮人的他保護了一名黑人混血的孩子，他形容那名孩子雖然塊頭很大，腦筋卻不靈活，於是同樣是被歧視階層的他，擔任起保護者的工作。接著，他開始形容這名孩子專注於雕刻的模樣。
Tamaru 在他判斷大概是最後一次見到殺手青豆時，他跟青豆說了一段小時候在孤兒院的經歷。當時身為朝鮮人的他保護了一名黑人混血的孩子，他形容那名孩子雖然塊頭很大，腦筋卻不靈活，於是同樣是被歧視階層的他，擔任起保護者的工作。接著，他開始形容這名孩子專注於雕刻的模樣。
最近看了BBC的電視紀錄片《文明》，講述了世界各個角落不同文明和藝術的起始和發展，恍然發覺人類從是多麼久遠以前、文明出現之初甚至之前、就已經有了宗教性質的儀式；那些洞穴深處的動物壁畫或手印，與獸角或其他簡易樂器一起被發現，很可能就是遠古祖先群聚在那彷彿超脫時空的洞穴裡舉行宗教儀式......
最近看了BBC的電視紀錄片《文明》，講述了世界各個角落不同文明和藝術的起始和發展，恍然發覺人類從是多麼久遠以前、文明出現之初甚至之前、就已經有了宗教性質的儀式；那些洞穴深處的動物壁畫或手印，與獸角或其他簡易樂器一起被發現，很可能就是遠古祖先群聚在那彷彿超脫時空的洞穴裡舉行宗教儀式......
我們真的能原諒這樣的母親嗎？
她站在窗邊往城市看，黑夜突然降臨，她的身體出水，流出袖口，流遍腳下。
我們真的能原諒這樣的母親嗎？
她站在窗邊往城市看，黑夜突然降臨，她的身體出水，流出袖口，流遍腳下。
我深深地記得，姪子兩歲多時一次午睡醒來，睡晚了，發現窗外天色暗下，還無法言語的他用短小的指頭指向窗外，突然痛心欲絕地嚎啕大哭。起初我以為他看到了什麼，後來理解，他看到的只不過是天黑。
我深深地記得，姪子兩歲多時一次午睡醒來，睡晚了，發現窗外天色暗下，還無法言語的他用短小的指頭指向窗外，突然痛心欲絕地嚎啕大哭。起初我以為他看到了什麼，後來理解，他看到的只不過是天黑。
走出毒氣室，正午的陽光開始刺眼，卻沒有透出任何暖意，我的寒顫無法歇止。再次回到入口附近，如今火車盡頭的遼闊和青草之青，恍如隔世。我就那樣站著望著，腦海依然一片空白，彷彿那股無可言喻的冷冽悄悄奪走了應該要有的理性和感性、思考和情緒，而我渾身上下只剩對擁抱的渴求。
走出毒氣室，正午的陽光開始刺眼，卻沒有透出任何暖意，我的寒顫無法歇止。再次回到入口附近，如今火車盡頭的遼闊和青草之青，恍如隔世。我就那樣站著望著，腦海依然一片空白，彷彿那股無可言喻的冷冽悄悄奪走了應該要有的理性和感性、思考和情緒，而我渾身上下只剩對擁抱的渴求。
歐洲的日光時間好短，短到我那當時還是男朋友、現在已是先生的伴侶有點憂愁。研究生的末期，他到布拉格當交換學生，我也在完成論文後送自己一份昂貴的禮物，飛到東歐，我們展開一趟旅行。
歐洲的日光時間好短，短到我那當時還是男朋友、現在已是先生的伴侶有點憂愁。研究生的末期，他到布拉格當交換學生，我也在完成論文後送自己一份昂貴的禮物，飛到東歐，我們展開一趟旅行。
最近開啟了大量胡亂吸收知識的模式，關於時間、語言、記憶、民族、戰爭。大抵因為這陣子世界太不平靜，每日不間斷地傳來新聞和壞消息，恍惚讓人有種歷史年代的錯置感；眼睜睜看著事態一步步走向難以挽回的局面，心中對於個人渺小又無能為力的焦慮擔憂揮之不去，唯有閱讀能稍微與之抗衡。
最近開啟了大量胡亂吸收知識的模式，關於時間、語言、記憶、民族、戰爭。大抵因為這陣子世界太不平靜，每日不間斷地傳來新聞和壞消息，恍惚讓人有種歷史年代的錯置感；眼睜睜看著事態一步步走向難以挽回的局面，心中對於個人渺小又無能為力的焦慮擔憂揮之不去，唯有閱讀能稍微與之抗衡。
她的腦內細胞使用了「反應1號」來暫時代理金柔美，讓反應1號給予外界回應，因為心碎的金柔美已經失去所有成人應該要有的社交功能。有趣的是，除了「有點奇怪」，這樣的金柔美還是可以過日子的！
她的腦內細胞使用了「反應1號」來暫時代理金柔美，讓反應1號給予外界回應，因為心碎的金柔美已經失去所有成人應該要有的社交功能。有趣的是，除了「有點奇怪」，這樣的金柔美還是可以過日子的！
剛開始讀的時候，我彷彿在每座城裡都看見了土耳其。大概因為書中提及忽必烈和地中海東部，以及我最近剛好看了些在土耳其各地旅行的影片。但讀著讀著，當可汗要求馬可講講威尼斯，而他回答：難道你以為我一直在講別的城？從那之後我讀到的每座城都成了威尼斯。甚至，往前翻閱，原本的那些城也都搖身一變似地成了威尼斯。
剛開始讀的時候，我彷彿在每座城裡都看見了土耳其。大概因為書中提及忽必烈和地中海東部，以及我最近剛好看了些在土耳其各地旅行的影片。但讀著讀著，當可汗要求馬可講講威尼斯，而他回答：難道你以為我一直在講別的城？從那之後我讀到的每座城都成了威尼斯。甚至，往前翻閱，原本的那些城也都搖身一變似地成了威尼斯。
我的機車越騎越快，幾乎不用再使用手機導航道路方向，正當我自己覺得越來越花蓮時，才想起，我的機車和安全帽的後頭，貼著大大的租車行的廣告貼紙。
我的機車越騎越快，幾乎不用再使用手機導航道路方向，正當我自己覺得越來越花蓮時，才想起，我的機車和安全帽的後頭，貼著大大的租車行的廣告貼紙。
這兩年因為疫情，國內外都有些舞作、舞台劇在網上公開播映，我看得十分盡興。有些作品，如雲門鄭宗龍《十三聲》在池上的戶外演出，舞作本身熱熱鬧鬧的裝神弄鬼、宗廟儀式，來到這片清靜的廣袤天地之間彷彿產生出了不一樣的質地，庶民和民間傳統的活力、與某種敬天畏人的崇高精神在此交融，讓我非常希望自己身在現場。
這兩年因為疫情，國內外都有些舞作、舞台劇在網上公開播映，我看得十分盡興。有些作品，如雲門鄭宗龍《十三聲》在池上的戶外演出，舞作本身熱熱鬧鬧的裝神弄鬼、宗廟儀式，來到這片清靜的廣袤天地之間彷彿產生出了不一樣的質地，庶民和民間傳統的活力、與某種敬天畏人的崇高精神在此交融，讓我非常希望自己身在現場。
在自己真正感知「身體」之前，對於舞蹈的理解，僅只達展示，並不能體會觸發心神的共鳴。所以過去看戲劇比看舞蹈節目來得多。直到在舞團工作，和舞者們變成朋友，我近身觀看他們的身體，以及他們和身體的關係——那真是一種互相奉養，也是一種帶著神性的借貸關係。
在自己真正感知「身體」之前，對於舞蹈的理解，僅只達展示，並不能體會觸發心神的共鳴。所以過去看戲劇比看舞蹈節目來得多。直到在舞團工作，和舞者們變成朋友，我近身觀看他們的身體，以及他們和身體的關係——那真是一種互相奉養，也是一種帶著神性的借貸關係。
年輕的助理醫生把仍然毫無起色的聽力測驗結果交還給我，他像是想要化解尷尬，擺擺手，輕鬆地說：「其實啊，聽力本來就是會逐年減弱的，每一個人的每一天都在漸漸地聽不到。妳只是比別人早些到了那一天而已。」我點點頭，好像有給他一個微笑或沒有。
年輕的助理醫生把仍然毫無起色的聽力測驗結果交還給我，他像是想要化解尷尬，擺擺手，輕鬆地說：「其實啊，聽力本來就是會逐年減弱的，每一個人的每一天都在漸漸地聽不到。妳只是比別人早些到了那一天而已。」我點點頭，好像有給他一個微笑或沒有。
上次妳提到，濱口龍介在日本仍常被視為「縱慾或把日常揭穿地過份強烈」，《歡樂時光》可說是後者的絕佳範例。那揭穿，在於時間拉得那麼長，素人主角的演出自然而不刻意，好友們、夫妻之間所有微小的神情變化、互動細節，相敬如賓也難以掩飾的疏離與不理解，親近關心也破除不了的自尊與顧忌；很多的溫柔，更多的保留...
上次妳提到，濱口龍介在日本仍常被視為「縱慾或把日常揭穿地過份強烈」，《歡樂時光》可說是後者的絕佳範例。那揭穿，在於時間拉得那麼長，素人主角的演出自然而不刻意，好友們、夫妻之間所有微小的神情變化、互動細節，相敬如賓也難以掩飾的疏離與不理解，親近關心也破除不了的自尊與顧忌；很多的溫柔，更多的保留...
妳的可愛的臉一進來，笑容燦燦，在鏡頭那邊高喊：「Jing！見到妳了！」
那天下午台北很冷，幾波東北季風來，把城市浸潤，染灰。但一與妳連結，新加坡的日光就照了進來。我鬆了一大口氣，看到妳的朝氣。這一切好不容易。
妳的可愛的臉一進來，笑容燦燦，在鏡頭那邊高喊：「Jing！見到妳了！」
那天下午台北很冷，幾波東北季風來，把城市浸潤，染灰。但一與妳連結，新加坡的日光就照了進來。我鬆了一大口氣，看到妳的朝氣。這一切好不容易。
妳說《喜劇開場》中最喜歡瞬太，我也是。我想，是因為他曾經面對過死亡，無論是輕生的念頭、或母親的離去，都讓他看似可愛、內心卻比春斗和潤平更成熟豁達。他總掛著真誠的笑容面對Makubes的種種不順遂、甚至最後的解散，並以更順其自然的自在態度面對往後仍漫長著的人生，即使他或許最不捨，但卻又最心滿意足。
妳說《喜劇開場》中最喜歡瞬太，我也是。我想，是因為他曾經面對過死亡，無論是輕生的念頭、或母親的離去，都讓他看似可愛、內心卻比春斗和潤平更成熟豁達。他總掛著真誠的笑容面對Makubes的種種不順遂、甚至最後的解散，並以更順其自然的自在態度面對往後仍漫長著的人生，即使他或許最不捨，但卻又最心滿意足。
上個週末，秋天像被冬天綁架了，沒留下什麼線索就消失了。突如其來的寒雨中我終於去整理了頭髮。
努力地打扮，對我而言就是一件「俗事」。
上個週末，秋天像被冬天綁架了，沒留下什麼線索就消失了。突如其來的寒雨中我終於去整理了頭髮。
努力地打扮，對我而言就是一件「俗事」。
妳說女孩一路成長以來都是被嚇大的，怕老怕醜、怕婚怕生，我好同意，但也因為看著比我們走在前面一點的陳嘉玲、洪育萱她們，現在三十歲的我們望向不久以後的四、五六十歲好像也沒那麼害怕了，甚至開始期待，因為知道，只要有對自己和身邊人的那一份篤定放在心中，無論終究走上了俗或不俗的人生，都可以是閃亮亮的大人吧。
妳說女孩一路成長以來都是被嚇大的，怕老怕醜、怕婚怕生，我好同意，但也因為看著比我們走在前面一點的陳嘉玲、洪育萱她們，現在三十歲的我們望向不久以後的四、五六十歲好像也沒那麼害怕了，甚至開始期待，因為知道，只要有對自己和身邊人的那一份篤定放在心中，無論終究走上了俗或不俗的人生，都可以是閃亮亮的大人吧。
Dear Ally
你不覺得這幾年，時間的重量改變了嗎？我希望已經有科學家發現這個問題，正兵荒馬亂地著手研究⋯⋯。
但應該沒有，時間變輕盈了，流逝的速度變快了，回憶變少了，那大概是因為自己變老了。變老的意思是，不再對萬事萬物感到驚奇，不再使用五感去敞開體驗⋯⋯
Dear Ally
你不覺得這幾年，時間的重量改變了嗎？我希望已經有科學家發現這個問題，正兵荒馬亂地著手研究⋯⋯。
但應該沒有，時間變輕盈了，流逝的速度變快了，回憶變少了，那大概是因為自己變老了。變老的意思是，不再對萬事萬物感到驚奇，不再使用五感去敞開體驗⋯⋯
「鯨族處理人類之間最純淨的溝通，最初是氣味、眼神、觸摸與意識，接著是吟唱、舞蹈、繪畫，神話、故事、語言隨後跟上，再後來才是文字符號。剛開始印刷術發明時，祂們也處理得開心，當時人們手抄文字或手捧書籍，一個字一個字去閱讀、詮釋的光景，是鯨族打造的盛世。」——《狸貓的故事》
「鯨族處理人類之間最純淨的溝通，最初是氣味、眼神、觸摸與意識，接著是吟唱、舞蹈、繪畫，神話、故事、語言隨後跟上，再後來才是文字符號。剛開始印刷術發明時，祂們也處理得開心，當時人們手抄文字或手捧書籍，一個字一個字去閱讀、詮釋的光景，是鯨族打造的盛世。」——《狸貓的故事》
Tamaru 在他判斷大概是最後一次見到殺手青豆時，他跟青豆說了一段小時候在孤兒院的經歷。當時身為朝鮮人的他保護了一名黑人混血的孩子，他形容那名孩子雖然塊頭很大，腦筋卻不靈活，於是同樣是被歧視階層的他，擔任起保護者的工作。接著，他開始形容這名孩子專注於雕刻的模樣。
Tamaru 在他判斷大概是最後一次見到殺手青豆時，他跟青豆說了一段小時候在孤兒院的經歷。當時身為朝鮮人的他保護了一名黑人混血的孩子，他形容那名孩子雖然塊頭很大，腦筋卻不靈活，於是同樣是被歧視階層的他，擔任起保護者的工作。接著，他開始形容這名孩子專注於雕刻的模樣。
最近看了BBC的電視紀錄片《文明》，講述了世界各個角落不同文明和藝術的起始和發展，恍然發覺人類從是多麼久遠以前、文明出現之初甚至之前、就已經有了宗教性質的儀式；那些洞穴深處的動物壁畫或手印，與獸角或其他簡易樂器一起被發現，很可能就是遠古祖先群聚在那彷彿超脫時空的洞穴裡舉行宗教儀式......
最近看了BBC的電視紀錄片《文明》，講述了世界各個角落不同文明和藝術的起始和發展，恍然發覺人類從是多麼久遠以前、文明出現之初甚至之前、就已經有了宗教性質的儀式；那些洞穴深處的動物壁畫或手印，與獸角或其他簡易樂器一起被發現，很可能就是遠古祖先群聚在那彷彿超脫時空的洞穴裡舉行宗教儀式......
我們真的能原諒這樣的母親嗎？
她站在窗邊往城市看，黑夜突然降臨，她的身體出水，流出袖口，流遍腳下。
我們真的能原諒這樣的母親嗎？
她站在窗邊往城市看，黑夜突然降臨，她的身體出水，流出袖口，流遍腳下。
我深深地記得，姪子兩歲多時一次午睡醒來，睡晚了，發現窗外天色暗下，還無法言語的他用短小的指頭指向窗外，突然痛心欲絕地嚎啕大哭。起初我以為他看到了什麼，後來理解，他看到的只不過是天黑。
我深深地記得，姪子兩歲多時一次午睡醒來，睡晚了，發現窗外天色暗下，還無法言語的他用短小的指頭指向窗外，突然痛心欲絕地嚎啕大哭。起初我以為他看到了什麼，後來理解，他看到的只不過是天黑。
走出毒氣室，正午的陽光開始刺眼，卻沒有透出任何暖意，我的寒顫無法歇止。再次回到入口附近，如今火車盡頭的遼闊和青草之青，恍如隔世。我就那樣站著望著，腦海依然一片空白，彷彿那股無可言喻的冷冽悄悄奪走了應該要有的理性和感性、思考和情緒，而我渾身上下只剩對擁抱的渴求。
走出毒氣室，正午的陽光開始刺眼，卻沒有透出任何暖意，我的寒顫無法歇止。再次回到入口附近，如今火車盡頭的遼闊和青草之青，恍如隔世。我就那樣站著望著，腦海依然一片空白，彷彿那股無可言喻的冷冽悄悄奪走了應該要有的理性和感性、思考和情緒，而我渾身上下只剩對擁抱的渴求。
歐洲的日光時間好短，短到我那當時還是男朋友、現在已是先生的伴侶有點憂愁。研究生的末期，他到布拉格當交換學生，我也在完成論文後送自己一份昂貴的禮物，飛到東歐，我們展開一趟旅行。
歐洲的日光時間好短，短到我那當時還是男朋友、現在已是先生的伴侶有點憂愁。研究生的末期，他到布拉格當交換學生，我也在完成論文後送自己一份昂貴的禮物，飛到東歐，我們展開一趟旅行。
最近開啟了大量胡亂吸收知識的模式，關於時間、語言、記憶、民族、戰爭。大抵因為這陣子世界太不平靜，每日不間斷地傳來新聞和壞消息，恍惚讓人有種歷史年代的錯置感；眼睜睜看著事態一步步走向難以挽回的局面，心中對於個人渺小又無能為力的焦慮擔憂揮之不去，唯有閱讀能稍微與之抗衡。
最近開啟了大量胡亂吸收知識的模式，關於時間、語言、記憶、民族、戰爭。大抵因為這陣子世界太不平靜，每日不間斷地傳來新聞和壞消息，恍惚讓人有種歷史年代的錯置感；眼睜睜看著事態一步步走向難以挽回的局面，心中對於個人渺小又無能為力的焦慮擔憂揮之不去，唯有閱讀能稍微與之抗衡。
她的腦內細胞使用了「反應1號」來暫時代理金柔美，讓反應1號給予外界回應，因為心碎的金柔美已經失去所有成人應該要有的社交功能。有趣的是，除了「有點奇怪」，這樣的金柔美還是可以過日子的！
她的腦內細胞使用了「反應1號」來暫時代理金柔美，讓反應1號給予外界回應，因為心碎的金柔美已經失去所有成人應該要有的社交功能。有趣的是，除了「有點奇怪」，這樣的金柔美還是可以過日子的！
剛開始讀的時候，我彷彿在每座城裡都看見了土耳其。大概因為書中提及忽必烈和地中海東部，以及我最近剛好看了些在土耳其各地旅行的影片。但讀著讀著，當可汗要求馬可講講威尼斯，而他回答：難道你以為我一直在講別的城？從那之後我讀到的每座城都成了威尼斯。甚至，往前翻閱，原本的那些城也都搖身一變似地成了威尼斯。
剛開始讀的時候，我彷彿在每座城裡都看見了土耳其。大概因為書中提及忽必烈和地中海東部，以及我最近剛好看了些在土耳其各地旅行的影片。但讀著讀著，當可汗要求馬可講講威尼斯，而他回答：難道你以為我一直在講別的城？從那之後我讀到的每座城都成了威尼斯。甚至，往前翻閱，原本的那些城也都搖身一變似地成了威尼斯。
我的機車越騎越快，幾乎不用再使用手機導航道路方向，正當我自己覺得越來越花蓮時，才想起，我的機車和安全帽的後頭，貼著大大的租車行的廣告貼紙。
我的機車越騎越快，幾乎不用再使用手機導航道路方向，正當我自己覺得越來越花蓮時，才想起，我的機車和安全帽的後頭，貼著大大的租車行的廣告貼紙。
這兩年因為疫情，國內外都有些舞作、舞台劇在網上公開播映，我看得十分盡興。有些作品，如雲門鄭宗龍《十三聲》在池上的戶外演出，舞作本身熱熱鬧鬧的裝神弄鬼、宗廟儀式，來到這片清靜的廣袤天地之間彷彿產生出了不一樣的質地，庶民和民間傳統的活力、與某種敬天畏人的崇高精神在此交融，讓我非常希望自己身在現場。
這兩年因為疫情，國內外都有些舞作、舞台劇在網上公開播映，我看得十分盡興。有些作品，如雲門鄭宗龍《十三聲》在池上的戶外演出，舞作本身熱熱鬧鬧的裝神弄鬼、宗廟儀式，來到這片清靜的廣袤天地之間彷彿產生出了不一樣的質地，庶民和民間傳統的活力、與某種敬天畏人的崇高精神在此交融，讓我非常希望自己身在現場。
在自己真正感知「身體」之前，對於舞蹈的理解，僅只達展示，並不能體會觸發心神的共鳴。所以過去看戲劇比看舞蹈節目來得多。直到在舞團工作，和舞者們變成朋友，我近身觀看他們的身體，以及他們和身體的關係——那真是一種互相奉養，也是一種帶著神性的借貸關係。
在自己真正感知「身體」之前，對於舞蹈的理解，僅只達展示，並不能體會觸發心神的共鳴。所以過去看戲劇比看舞蹈節目來得多。直到在舞團工作，和舞者們變成朋友，我近身觀看他們的身體，以及他們和身體的關係——那真是一種互相奉養，也是一種帶著神性的借貸關係。
年輕的助理醫生把仍然毫無起色的聽力測驗結果交還給我，他像是想要化解尷尬，擺擺手，輕鬆地說：「其實啊，聽力本來就是會逐年減弱的，每一個人的每一天都在漸漸地聽不到。妳只是比別人早些到了那一天而已。」我點點頭，好像有給他一個微笑或沒有。
年輕的助理醫生把仍然毫無起色的聽力測驗結果交還給我，他像是想要化解尷尬，擺擺手，輕鬆地說：「其實啊，聽力本來就是會逐年減弱的，每一個人的每一天都在漸漸地聽不到。妳只是比別人早些到了那一天而已。」我點點頭，好像有給他一個微笑或沒有。
上次妳提到，濱口龍介在日本仍常被視為「縱慾或把日常揭穿地過份強烈」，《歡樂時光》可說是後者的絕佳範例。那揭穿，在於時間拉得那麼長，素人主角的演出自然而不刻意，好友們、夫妻之間所有微小的神情變化、互動細節，相敬如賓也難以掩飾的疏離與不理解，親近關心也破除不了的自尊與顧忌；很多的溫柔，更多的保留...
上次妳提到，濱口龍介在日本仍常被視為「縱慾或把日常揭穿地過份強烈」，《歡樂時光》可說是後者的絕佳範例。那揭穿，在於時間拉得那麼長，素人主角的演出自然而不刻意，好友們、夫妻之間所有微小的神情變化、互動細節，相敬如賓也難以掩飾的疏離與不理解，親近關心也破除不了的自尊與顧忌；很多的溫柔，更多的保留...
妳的可愛的臉一進來，笑容燦燦，在鏡頭那邊高喊：「Jing！見到妳了！」
那天下午台北很冷，幾波東北季風來，把城市浸潤，染灰。但一與妳連結，新加坡的日光就照了進來。我鬆了一大口氣，看到妳的朝氣。這一切好不容易。
妳的可愛的臉一進來，笑容燦燦，在鏡頭那邊高喊：「Jing！見到妳了！」
那天下午台北很冷，幾波東北季風來，把城市浸潤，染灰。但一與妳連結，新加坡的日光就照了進來。我鬆了一大口氣，看到妳的朝氣。這一切好不容易。
妳說《喜劇開場》中最喜歡瞬太，我也是。我想，是因為他曾經面對過死亡，無論是輕生的念頭、或母親的離去，都讓他看似可愛、內心卻比春斗和潤平更成熟豁達。他總掛著真誠的笑容面對Makubes的種種不順遂、甚至最後的解散，並以更順其自然的自在態度面對往後仍漫長著的人生，即使他或許最不捨，但卻又最心滿意足。
妳說《喜劇開場》中最喜歡瞬太，我也是。我想，是因為他曾經面對過死亡，無論是輕生的念頭、或母親的離去，都讓他看似可愛、內心卻比春斗和潤平更成熟豁達。他總掛著真誠的笑容面對Makubes的種種不順遂、甚至最後的解散，並以更順其自然的自在態度面對往後仍漫長著的人生，即使他或許最不捨，但卻又最心滿意足。
上個週末，秋天像被冬天綁架了，沒留下什麼線索就消失了。突如其來的寒雨中我終於去整理了頭髮。
努力地打扮，對我而言就是一件「俗事」。
上個週末，秋天像被冬天綁架了，沒留下什麼線索就消失了。突如其來的寒雨中我終於去整理了頭髮。
努力地打扮，對我而言就是一件「俗事」。
妳說女孩一路成長以來都是被嚇大的，怕老怕醜、怕婚怕生，我好同意，但也因為看著比我們走在前面一點的陳嘉玲、洪育萱她們，現在三十歲的我們望向不久以後的四、五六十歲好像也沒那麼害怕了，甚至開始期待，因為知道，只要有對自己和身邊人的那一份篤定放在心中，無論終究走上了俗或不俗的人生，都可以是閃亮亮的大人吧。
妳說女孩一路成長以來都是被嚇大的，怕老怕醜、怕婚怕生，我好同意，但也因為看著比我們走在前面一點的陳嘉玲、洪育萱她們，現在三十歲的我們望向不久以後的四、五六十歲好像也沒那麼害怕了，甚至開始期待，因為知道，只要有對自己和身邊人的那一份篤定放在心中，無論終究走上了俗或不俗的人生，都可以是閃亮亮的大人吧。