新詩〈張皇的夜色〉
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新詩〈張皇的夜色〉
不畏山頭抖索著西沉的日
林風瑟縮了倦鳥
疾雲悚懼著搶搭白晝的末班車
雜遝著群奔向地平線下
將至的夜色早已攀上了心頭
張皇著......
(劉有恒,2021.10.25於台北)
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詩
七律〈值雨〉
遊子歸鄉道遠陰，千軍破境壓天沉。
一聲厲吼驚雷現，萬點懸兵碧草吟。
驟雨招搖殘日盡，飄風浩蕩有時臨。
獨聽打葉張狂奏，且待曲終任爾淋。
詞
《於塞北春日思歸》 隋末至初唐 · 陳子良
我家吳會青山遠，他鄉關塞白雲深sim。
為許羈愁長下淚，那堪春色更傷心sim。
驚鳥屢飛恆失侶，落花一去不歸林lim5。
如何此日嗟遲暮，悲來還作白頭吟im5。
思歸，自古是遊子，放臣，不盡的憂思! 詩詞名篇，不盡其數。或南，或北，有家
唐代詩人張繼的名作《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
這首詩描繪了一個寒夜中，詩人泊船楓橋，聽到寒山寺鐘聲的情景。詩中的寒山寺位於蘇州楓橋鎮，因其悠久的歷史和詩歌的影響而聞名。
張繼在唐代天寶年間的一個秋夜，搭船經過蘇州楓橋。當時，他因參
楚江懷古三首·其一
唐代馬戴
露氣寒光集，微陽下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。廣澤生明月，蒼山夾亂流。雲中君不見，竟夕自悲秋。
《楚江懷古》對孤獨、無常以及在變化的世界中尋找意義的主題進行了深刻的反思。演講者穿越自然景觀的旅程隱喻了他們自我發現的內在旅程。這首詩生動的意象和令人回味的語言營
關山月
唐代李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒。
這首詩生動地描繪了戰爭的殘酷現實和戰士及其家屬對和平的深切渴望。它有力地提醒人們衝突造成的人類代價以及努力建立一個沒有戰爭的世界的
歲暮夜長病中燈下聞盧尹夜宴以詩戲之且爲來日張本也（842年） 唐 · 白居易
創作地點：河南省洛陽市
榮鬧興多嫌晝短，衰閑睡少覺明遲ti5。
當君秉燭銜杯夜，是我停飱服藥時si5。
枕上愁吟堪發病，府中歡笑勝尋醫i。
明朝強出須謀樂，不擬車公更擬（一作䛏）誰sui5。
「擬」，指定，選定
楓橋夜泊 / 夜泊楓江
唐代張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
月亮已經落下，烏鴉在啼叫，天空上滿是寒霜。江邊的楓樹和漁船上的燈火，陪伴著我憂愁而難以入眠。烘托出一個幽暗靜謐的環境，造成一種意韻濃厚的審美情境，渲染出一幅寧靜的水鄉秋夜圖。姑蘇城外寒山寺的
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
寒山，即寒冷的山野。隨著寒氣的加重，山林間樹木的顏色，也轉為一片深綠了；秋天的溪水，整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外；在陣陣的涼風裡，悠閒的聽著傍晚的
登樂遊原
唐代李商隱
向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
寫了詩人傍晚時分心情不佳，獨自驅車登上了樂遊原。樂遊原是唐代長安城內地勢最高的地方，可以俯瞰整個長安城。描繪了夕陽西下的美景，但也表達了詩人對美好事物消逝的無奈和感慨。這首詩不僅是對夕陽西下的美景的描繪，更是對人生無常的感
宿建德江
唐代孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
詩以舟泊暮宿為背景，突破傳統描繪旅人行船的方式，巧妙地將焦點轉向自然景物描寫。起句表現移舟泊煙渚，描繪江中煙霧籠罩的小洲，為下文景物描繪鋪陳基礎。次句描述日暮時分，詩人思鄉之愁更甚，連結婦女對歸家的期盼，增添情感層次。
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