【語論紛紛】ㄍㄨ一 ㄍㄤ ㄟ，歸剛欸？規工个！⸺那些我們未曾留意的「台語火星文」看板（台文版）
更新於 2022/01/01閱讀時間約 7 分鐘
作者：郭柏賢
Lí 敢看有這寡「火星文」khan-páng？
你一定bat看過這寡字詞：「看三小」、「歸剛ㄟ」、「莊孝維」、「天然A熊賀」……。M̄管是tī實體ê世界、網路世界，這寡無規則soah hông用來書寫台語發音ê書寫方法，因為無一定ê歷史脈絡（meh-lo̍h）、無i–ê學術理論架構，所以m̄是教育部抑是學界所推薦用來書寫台語文ê方法，有人kā叫做「台語火星文」，是一ê有各種形式、chāi人無仝，而且有各種有創意ê書寫。
奇怪ê是，明明tiō m̄是推薦ê書寫法，chāi人lóng有無仝ê用字規則，這ê「台語火星文」是按怎抑會chiah 時行？而且毋但是tī網路頂，tī路面ê店面招牌，這種特殊ê書寫，mā是chē到算mā算bōe清。本文會對這寡招牌落手，想beh找出一寡回應問題ê線索⸺
若beh討論這寡「火星文」招牌，應該愛先對語言景觀來講。
語言景觀是siáⁿ？敢會食chit？
語言景觀（Languistic Landscape; LL）ê概念，上早ê定義愛自社會語言學家Landry kap Bourhis tī 1997年ê論文講起：「公共道路標誌、廣告khan-páng、路名、地名、店號kap政府建築ê公共標誌ê語言組合成做特殊領域、區域抑是都市聚集（chū-chi̍p）ê語言景觀」，tī這所講ê語言景觀包括了：有書寫指定語言ê道路標誌、廣告khan-páng、店頭標誌、政府公告等等。而且根據建立ê對象，會當共區分做「由上而下」（Top-bottom）ê政府標誌（譬喻講路牌、公共機構ê公告等等）以及「由下而上」（Bottom-top）ê私人景觀（親像商業招牌、私人公告等等）。
M̄--koh熟似這寡語言景觀會使做siáⁿ？
語言景觀有i特殊ê功能，根據i所作用ê主觀、客觀功用，會當kā功能分做：資信功能（informational function）kap象徵功能（symbolic function）。其中，資信功能leh講是，語言景觀成做客觀ê語言指標，i kā 特定（te̍k-tēng）ê語言社群（speech comunity）[1]範圍劃出來，譬喻講：Tī使用法語ê Québec，咱會使看見寫tio̍h法語ê路牌、khan-páng，指示了tī這ê範圍內ê使用者leh使用ê語言是法語；koh，象徵功能是以情感導向ê主觀語言感知，語言景觀內底ê象徵功能會當連結語言社群內ê人對chit--ê語言ê認同、信仰，換一句話來講，假使講今仔日tī語言社群內底若是會當看tio̍h愈濟ê母語語言景觀，按呢chit--ê語言社群ê人tiō會對母語有koh--khah懸ê情感認同；顛倒，若刁工明文禁止使用某語言ê語言景觀，按呢會削弱族群對i–ê族語ê認同。
對頂懸會通知，語言景觀其實tiō是維持語言活力（language vitality）[2]真重要ê一ê部份，mā是是按怎語言景觀有i--ê重要性。
看這寡khan-páng⸺
按呢，這馬咱來看覓，彼寡tī咱生活四界定定出現，lóng看kah慣勢ê台語「火星文」語言景觀，到底是siáⁿ--mih意思？in到底想beh講siàⁿ？
- 呷尚寶早餐店
「呷尚寶JSP」早頓店對二十冬前創業到taⁿ，成做台灣各地通人知ê早頓店⸺m̄管北中南lóng會使看tio̍h i--ê形影。品牌名稱mā真簡單，「吃得最飽」（chia̍h siōng pá）按呢ê標語誠直接tiō kā品牌訴求建立起來。
推薦用字⸺白話字：chia̍h siōng pá台羅：tsia̍h siōng pá漢字：食上飽
- 控八控控中醫診所
「控八控控」招牌名稱ê源頭，大家應該lóng袂生份：洗腦ê中醫診所廣告台詞，加上醫生kap黃人，這ê廣告當當年是put-jî-á時行。你mā有「坐骨神經疼」ê困擾？請khà免費電話！
推薦用字⸺白話字：khòng-pat-khòng-kòng tiong-i chín-só͘台羅：khòng-pat-khòng-pat tiong-i tsín-só͘漢字：空八空空中醫診所
- 愛烤愛對囉
對字面上袂歹猜tio̍h，這一定是hām烘肉有關係ê店名khan-páng。i用華語kā「愛哭愛綴路」ê台語發音寫出來，並且真奇巧ê加入了華語另外一層ê意思：愛烘肉按呢tiō tio̍h --ah！Hō͘人看了字面tiō知影想beh表達ê意思。
推薦用字⸺白話字：ài khàu ài tòe-lō͘台羅：ài khàu ài tuè-lōo漢字：愛哭愛綴路
- 烤貝烤牡
這真簡單會使知影，這是咱上熟似ê話，用「烤」取代原字「哭」，甚至「貝」、「牡」直接講出in leh賣ê tiō是烘蚵仔、烘海產。仝款是烘肉店、用華語書寫台語tiō有無仝ê手路會當營造出無仝ê形象。
推薦用字⸺白話字：khàu-pē khàu-bú台羅：khàu-pē khàu-bú漢字：哭爸哭母
自這寡景觀咱會當看見⸺
自以上ê例，彼寡看起來無規則ê「台語火星文」招牌，除了單純用中文來書寫台語讀音以外，真chē景觀lóng會koh利用中文字ê意義ê連結來增加招牌名稱ê形象。M̄-koh這寡「空耳」ê用字，並m̄是完全sa lóng無，除了使用kap產品相關ê用字以外，另外比如講tī招牌頂懸若beh書寫「chia̍h」這ê發音，真chē人會用「呷」來代替「食」：無學過推薦用字ê人袂kā「食」這ê漢字直接連結tio̍h「chia̍h」ê讀音，顛倒是「呷」這種有偏旁（phian-pâng）ê借音字會浮現tī大眾ē頭殼內。M̄--koh，為siáⁿ--mih會有按呢ê用字，其實tiō是大眾感覺這種連接華語字詞意義ê書寫真趣味，而且in mā對台語文用字ê知識真欠缺，因此才會有這種chhìn-chhái kā漢字排列組合ê「火星文」。
除了檢討使用者無使用正確ê文字書寫以外，咱抑會使對另外一ê面向來看待這ê議題：滿四界ê「台語火星文」招牌，其實mā是leh kā 咱講，台語文有hông大量書寫ê需求。如頂懸討論tio̍h ê語言景觀ê象徵功能，這寡台語語言景觀連結使用者、觀看者對台語ê語言認同，只是現此時ê台語文書寫教育、推廣，猶原無夠通hō͘大眾熟似這寡台語文字。
因此，翻頭轉來語言傳承ê實際面，這寡hông誤用ê「台語火星文」確實對語言文字ê傳承真不利，而且比起干焦有口語ê語言，雙時有文字kap口語ê語言，koh khah會使達成khah好ê語言傳承，因此tī台語語言景觀當中，「台語火星文」ê議題mā是真值得hông提出來討論ê。
註解
[1]語言社群（speech comunity）：在使用語言交際時，有自我認同意識的一群人使用相同的語言變體，即可形成一個語言社群，而每一種語言社群可能是單語或是多語。
[2]語言活力（language vitality）：語言活力越強，代表語言擁有更好的傳承，通常具體可由語言使用人口、制度支持、社會地位等等來評判語言活力；反之若語言活力越弱，那該語言越有瀕臨滅絕的危機。
參考資料
- 張學謙（1999），語言景觀與語言保存規劃，台書院學報，10，115-172。
- 鄒嘉彥、游汝傑（2007），社會語言學教程，台北：五南。
- Landry, R., & Bourhis, R. Y. (1997). Linguistic landscape and ethnolinguistic vitality: An empirical study. Journal of language and social psychology, 16(1), 23-49.
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
這篇文章探討了舞蹈與戲劇融合的表演、人性特質、公眾人物感情糾紛等議題，融合了劇場作品與社會時事。文章邀請讀者一同思考關於愛與真相的看法。
孩子的年級越高，校園生活對他們的重要性會逐漸等於甚至大過於家庭生活，所以校園中的議題－－尤其是牽涉學生權益和福利的議題－－和他們是休戚與共的。想要引導他們觀察並評論外界事物，這絕對是一個很棒的起點。本文提供兩個實用的思辨方法……
耳穴的重要，小耳穴功效大，啟發身體的自癒能力
耳朵與身體有著密切的關聯，其中的關鍵就是耳穴。
在東洋醫學中有「先天的氣」這種說法，指的是由雙親繼承下來的能量會在胎兒時期就儲存在體內，「經絡」是一種特殊的能量通道，而耳朵則是「全部脈絡的集中處」。而且你知道嗎？人體全身有三百六十一個穴道,而耳朵上的穴
簡言之，它是當我們在撰寫議論文時，身為作者的我們所提出的見解和主張，是討論的中心觀點；論證則是我們在處理議論文時，可搜集和掌握到證據。證據的多寡，決定了我們的議論文是否可以舉出合乎邏輯和道理的依據來，輔助我們說服讀者認可我們的觀點。至於一個“論據”，則是一種整合、總結議論文的方法與過程。
台灣世代智庫21日(二)上午在台北市喜來登飯店舉辦國際非政府組織代表交流會，邀請無國界記者組織、歐洲價值中心與美國國際民主協會分享在台經驗，與會來賓包含立法委員陳明文、羅致政、莊瑞雄、蔡易餘、王美惠、管碧玲、陳亭妃、林岱樺、邱泰源與陳歐珀，雙方也就目前國際與台灣情勢與政局、政策發展交換意見，台灣世代
你可能有聽過瀕危的動植物可以復育，不過你知道快要消失的語言也可以復活嗎？我們現在所說的語言，有時背後還有很多變遷故事。無論是語言演變，還是語言轉移，都在這個世界的各種地方曾發生過。
你可能bat聽過倚險ê動植物會使復育，毋koh你敢知beh消失去ê語言mā會當復活？咱chit-má所講ê語言，有當時背後koh有真濟變遷故事。無論是語言演變，抑是語言轉移，攏佇這个世界ê各種所在bat發生過。
我們會在課本上看到台灣各族群的分布圖，為了考試而它背起來，可是你是否有思考過為什麼族群會這樣分布？各族群的語言與其方言別有何差異又為何有如此差異？
咱有時陣會使佇課本頂面看tio̍h台灣各族群ê分布圖，為tio̍h考試才kā伊背起來，毋koh你敢有思考過，是按怎族群會按呢分布？各族群ê語言kah伊ê方言別有啥物款ê差異，koh為啥物會有按呢ê無kāng？
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