輕鬆方式接觸純文學，≪癡人之愛≫這部文學名著徹底逆轉「男尊女卑」思想。
讓治本來計劃十五歲的少女Naomi培養成淑女後，娶她為妻，怎知事與願違。她自由奔放的隨心所欲，讓治發現她與男人約會時。那一刻在他眼中的Naomi是妖豔震懾，「淫婦の面魂（蕩婦氣魄的表情）」衝擊形容，反而達到強烈渲染信仰的誇讚。
日本文學起點為情也為色，風花雪月的戀愛攻略≪源氏物語≫就是個大標竿立在那裡，前有光源氏在美女中遊走花叢，後有谷崎筆下Naomi穿梭男性群遊戲人間。暴露私人癖好
「真該感謝多虧有他，讓我們後人活得更輕鬆。」
解說的作家島田雅彥老師半開玩笑地說。
谷崎潤一郎將人心難以宣之於口的情慾癖好，百無禁忌的自曝戀足癖、蘿莉養成等等，寄託於文學，鋪張華麗的陳列於世人眼前。
就算在關東大地震及戰火中，他的文字迴避現實千瘡百孔，谷崎的文風雖然有前後期的轉變，但作品核心貫徹，沈浸於耽美的世界牢不可破。
放大五感沈溺
如同春琴抄最後兩人都成為盲人，但是在黑暗中感知更為敏銳，反而以心去看到以前看不到的事物。島田老師分析：「谷崎潤一郎文字不過度依賴視覺，更多是五感總動員的以觸覺、味覺描繪。」
來看一段讓治把Naomi趕出家門，很快又深陷後悔苦惱，獨自在房間爬著、沈溺想像她坐在背上，把自己當馬騎主從的美好時光。
惡魔主義的調教
讀者通常會崩潰想罵聲變態再走，不過如果先將既有價值觀認知擺在旁邊，再看讓治樂於被當馬騎的play喜劇效果拉滿……咳，我是說可以感受他的糾結苦惱。讓治的濾鏡視角去看待女性，構築香豔細膩的形象。
谷崎的惡魔主義是對女性之美，高高供奉女神的崇拜。
最值得玩味的是≪癡人之愛≫結局沒有所謂精神反思、因果報應什麼的，「美」及「調教」就搞定了。男女立場徹底逆轉，徹底臣服的讓治貢自願獻出一切，答應Naomi的任性妄為，兩人持續主從的夫婦關係。
1924年（大正13）於朝日新聞連載，因頗具爭議曾被勒令停刊，後來換了雜誌再開。寫出這樣的結局，恰好是凸顯谷崎潤一郎貫徹自身癡迷的美學，不搪塞迎合結局，一筆到底的挑戰道德批判，粉碎世俗框架定義。
愛情、執念、信仰、崇拜，而直至彼此心中的絕對永恆。
參考資料：來自概譯引用NHK「100分de名著」島田雅彥老師解說的內容，結合加上個人的想法。
重點是真心覺得愛畫風設計很萌，為了這顏值寫一篇！拉了NHK節目來背書（欸
